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据汉书(🍦)的记载禹自以德衰而制肉刑(🏠)汤武顺而行之也就是说而禹以为人们道(✡)(dà(🚟)o )德(📷)走向没落(🕝)了只好制定了对肉体的刑罚后来我(📌)们(🔃)的(🔚)商汤和周(🛬)武王都被传(🗄)承了这(zhè(🙍) )一做法
索性(😷)听说后来就又出现了杖刑和(hé )笞刑就是鞭刑(xíng )尚(📟)书舜典里面也(⏲)典籍鞭作官刑扑(pū(😞) )作(🗳)教刑
只(zhī )不过那(📊)个时候杖(🤔)刑还(❇)要注意是临时的(🌘)刑(❗)罚等他南北朝时(🛫)期南(nán )朝梁如何制定了梁律才以(🚜)杖刑以及(jí )正式地的(de )刑罚(🅱)
到(🚎)(dào )了隋朝后(hòu )隋(🤫)文(wén )帝名人彻(👧)底废除了之前的(🗒)鞭(🅿)刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖徒流死五种刑罚
到了唐(👼)代(🌧)之后唐朝恢复传(🎅)统了(🥗)隋(suí )朝的五刑制度有些更(gèng )改后
例(🛡)如唐(📫)代的(🎶)狱(🍆)官令记载(😧)杖(zhàng )皆削去(qù )节目长三尺(🚩)五寸(🌐)讯囚(👫)杖(zhàng )大(❌)(dà )头径三分二厘小头二(🕚)分二厘常行杖大头二分七厘小头一(🤡)分七(🎁)厘笞杖大(dà )头二分小头一(🎚)分五(📃)厘
据(🐍)唐代的(de )尺寸判断一(yī(🧔) )尺约不等于(💿)30厘米(🧛)也就是说最(zuì )长的三(sān )尺五寸也不过906厘米依(yī )据这段记载可以猜(🌦)想唐(⏺)代的时候说白(bái )杖刑(🏼)多用(🍳)在去问囚(🎟)(qiú )犯的时候(🍞)可以使(🔧)用(💲)
只不过(guò )唐代(🕖)杖刑也更加凶恶了(🌪)受(🥤)刑(😖)者有的(🎺)是时候(🏈)要对于(🧚)太那巨(👍)(jù(🕞) )大的(☔)伤痛唐玄宗(🦀)就我(wǒ )曾经(📡)在一(🔡)篇(🏨)诏(zhào )书中(🏈)说徒非重(😨)刑而役(🎳)者(zhě )寒暑不(🐫)释械系(😸)杖古(🤥)以代(dài )肉刑(xí(♉)ng )也(☝)或犯非(fēi )巨蠹而捶(🚂)以被(🐷)砍死也就是说经常会有(yǒu )犯人(rén )因杖而殒命的
而且到了武则天时代还直接出现(xiàn )了处斩的制度例如公元701年的时候有个(gè )叫(🐜)李重润(💰)的(🌀)人被(🏉)人陷害只好武则天令人将其杖杀
最强(qiáng )悍的是武则天(tiā(🐠)n )时(😳)期(🐤)还再次出现(🎻)了一顿杖什么(👱)叫一顿(🔧)杖(🍲)呢就是打(dǎ )一(yī )顿饭的功(gōng )夫再(zài )说(shuō )这一顿(🚲)饭(🌓)打多少(shǎo )下已经就没定数(shù )
那就打多少下(xià )打(🖕)多重就(🙈)也(yě )没了一定之规马端临在文献通考里面就(jiù )说只曰一(🗃)顿而不(bú )为之数行罚(👃)之人难以轻重其手欲活则活之欲毙(🎢)则毙之夫(🏾)生(shē(🤢)ng )与死捶楚与刀锯亦大间矣也就是说(🏯)一顿(🤶)杖(zhàng )的(de )威力要比(bǐ )捶打和(⛴)刀锯(🕳)更凶(xiōng )横
到了宋(sòng )代杖杀(📟)乱棍打死(sǐ )就下一界了制(🔘)度(dù )性的法律主(zhǔ )要注意(💗)范围问题于恶逆罪也就(jiù(⛵) )是说想(🍒)造反杀父(fù )母等罪行
再者唐代还正式地(dì )直接出现了(🧤)臀杖在唐代以前杖(🛐)刑主要注意背(bèi )腿臀部等可以要换算(suà(🤣)n )下来打只不(🐹)过臀杖(🎫)会出(🗺)现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成(🐝)者是在明代明代(😁)的杖刑(xí(🌉)ng )真的(👣)是到了出神入(👖)(rù(🐠) )化(huà )的地(🏤)步
我(🈶)们是需要(🤜)从锦衣卫训练执杖手这一点(👾)就见到(🌴)杖刑有多凶狠残忍
依(yī )据什么清代查嗣(🍸)瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要注意(🔬)是找一些地方(🍗)(fāng )的地痞少年诸(zhū )恶(è(⚪) )少(🐼)年习(xí )杖时先缚草为为(wé(🏂)i )二(🔆)人一置(📈)砖于(yú )中一(yī )纸裹其外俱(🉐)以衣(yī )覆之杖(🧒)置砖者视(shì(🐘) )之若轻徐解而(🖲)观则砖都裂杖纸裹者视之极重而纸(🛩)无分能若如(rú(🚶) )则能入选
也就是说(🗯)这些地痞练习殴打人(rén )是用砖(🤵)头和纸张才是对(duì )象打砖的时(shí )候(hò(🔶)u )表面上看起来好(👱)像打得轻(✨)(qīng )得不(😺)过能(🚑)把砖(zhuān )打裂打纸的时候感觉(jiào )起来(lá(🌞)i )打得真(zhēn )的(de )很重却连纸都没有击碎(suì )
可(kě )以想像也(☝)能打碎(🌫)砖的力道打到(😘)屁股上受刑人(🧝)(rén )当然(rán )非死即残
到了(🕺)明武(♌)宗时期杖刑又极大发展正在了对大臣参与脱(tuō )了(le )裤子被(bèi )打屁股(🔰)以示羞辱(🚷)
在明武(🔞)宗朱厚(hòu )照时期出(📼)(chū )了(le )一位飞(🖕)扬跋扈的太(🐤)监刘瑾明武(wǔ )宗不喜欢玩儿乐(lè )甚(🛤)至(😐)连(🐈)拿发动战(zhàn )争当办家家酒的游戏
有一次明武宗想要(⚫)南巡随后一群官(🍴)员就对己(✖)(jǐ(🔞) )并且谏言刘瑾设法就对这个劝谏的(📑)官员参与摧残折磨刘(🍠)瑾(jǐn )命人对(➗)这些(xiē )个官员通过杖刑(🎒)仅一(🐥)次就打杖打了146人其中11人当(⏯)场(🛁)死亡
当时是(shì )因为(👀)大礼仪事件(jiàn )又对134名大臣并且杖(zhàng )刑(🍇)当(dāng )场身(shēn )亡了17人
那(🤔)(nà )么究竟是什么人(🌧)在明(míng )朝时候打板子(zǐ )能(🤤)多疼呢
我们不如举神宗皇帝朝一个例子(zǐ )
明神(🍵)宗万历(lì )小的时候(hò(♍)u )朝政要注意(✒)由(🚱)内阁首(🍷)(shǒu )辅张居(🌴)正(zhèng )一手遮天(tiān )听说后来(🗯)张(zhāng )居正(zhèng )的(🚅)母(😚)亲去(qù(🔈) )世了万历确定对张居(🆘)正夺(duó )情也就是(shì )不想他回家守孝继续治水朝(🏒)政
一群(🍈)儒家官员也(🧜)又不能容(🎽)许(🛃)这(zhè )样有悖(bè(💰)i )纲常的事(✴)情直接(🐰)出现于是一齐上(shàng )奏喝(hē(🐕) )止万历一怒之(zhī(📬) )下对那些个大臣(chén )参(🎼)与杖刑
参照(👓)万(wàn )历野获(🈺)编的记载大臣吴(wú )中行被打(〽)然后(🍹)刲去腐(🍮)肉数十脔大者盈掌深至(zhì(🖖) )寸一(😞)肢(zhī )遂(suí )空也就是说把(bǎ(🚶) )屁股上的肉都打烂(⛅)了造成他的一条腿都(dōu )半(🔓)(bàn )残(cán )了
还有一个的大臣如(🍷)沈思(sī )孝是(shì(😳) )剔去腐肉(ròu )以黑(hēi )羊生割其臑(nào )敷(fū )之(zhī(🈁) )尻(🖋)上(shàng )用药冯裹(⛅)始得再生及(jí )行戍东粤徒(✊)步爬山(shān )过岭(lǐ(🤽)ng )血(📠)犹汗珠下也(👢)意思是那(📈)个大臣被打(👡)之前要把屁股上(😎)的腐肉挂(guà )掉用(🌔)黑羊(🏀)前腿上的肉缝补过去但是路走长了血就(jiù(📊) )不时的往(😐)(wǎng )下流所以(🎆)说其疼痛
还有(yǒ(👑)u )大臣如邹元标真接被打成了残疾(🙀)每到阴天的时候骨头就(🕴)隐隐的疼导(🆑)致他晚年都不能(néng )不能(néng )给(🛍)人(rén )抱拳(🍍)作揖
从那些被打大臣的结(🥗)果而言我(😄)们就应该要还能够他知(😨)道古代的杖刑(🌄)究竟有多超级(⬜)恐怖了
說(🎺)下来請笔仙是(🚍)中(🛰)國古老的巫(📺)(wū )术问卜的变种源於(🏒)(yú )楚(🎊)人一扶乩乩音(😧)(yī(🎌)n )Jj占卜疑问的变种
作法事初几发源於是对传說中紫(zǐ )姑(🐮)仙子(🦐)的(🔷)崇(🐕)拜而时间历史(💣)記载說法不一(🕓)南(🤚)朝(🧢)的刘敬叔在异苑中就有(🐶)這方面的(🙂)記载
卜(bo )卦(guà )一般用一横棍和一支笔(bǐ )两人手(👜)指顶着横棍下面有一(🦑)沙(shā )盘笔会(🚇)(huì )在(🍆)沙盘中自已画(huà )出纹路后主乩(🎍)人(rén )像(xiàng )读天书后提前做(zuò )記录用耙子撫平后再如(rú )此暗中(zhōng )行事
事(shì )前(😣)拜四方巳及偶然路过(guò(🚚) )的神仙后再告(🌇)知(🚑)天(tiā(🌏)n )地你心中想邀请(qǐng )的(🥩)(de )任何一点一位人(🔇)(rén )物有无時間(🎢)给予邀请以笔动(✝)是否为信(💩)(xìn )号
只是人与神灵的(de )对(🎗)話思绪备受被牵引走的(🔸)很远很(👆)远(🎁)刚刚进入(rù )一个广(🥜)袤无垠(yín )的空間漂泊
笔(🎄)仙只是因为(👢)能蛊惑人皆因那只有(⏬)动(💩)的笔玩笔(📃)仙(xiān )不充(chōng )许以(yǐ )肘(zhǒu )或手腕做支撑需(🕥)一直保(bǎo )持离地笔垂直沙盘两个(😛)人都会各自(🔃)轻轻(☝)那(🍖)只笔在沙(🗽)盘或光滑纸(😛)(zhǐ )面做无(wú )意识的(🕡)划动下一(🕯)界必然
参与(🚧)者(zhě )那是(🚥)(shì )对(duì )每一(📺)个未(📇)明意(🏄)涵毕恭毕(🍛)敬的捧持(⌛)品咂洪长老了(🍝)的神密(🗣)(mì )感(😀)同身后的(de )神往心飛
謝(xiè )謝悟空啊啊(🔂)啊再次(👾)