• 1苏菲的世界现当代的流派思想
• 2人的感官无法更全面的认知这个世界(✂)修(🤛)心能(🔔)(néng )
• 3世(🐐)(shì(🕵) )界名(🍚)画土(tǔ )耳(ěr )其浴室如(💶)何理解安格(🚩)尔的

1苏(🤑)菲的世(shì(🏇) )界现当(dā(🍿)ng )代的(⏺)(de )流派(🌫)思想(📐)

一哲学(👊)(xué )思想发展

自然派(pài )哲学家

他们(🤲)不(bú )会相信世(shì )上必定(🔻)有某种(🍞)东西万(wàn )物皆可以推知(zhī )衍生(🚏)(shēng )不过到最后仍然回归(guī )于(yú )此(cǐ )

而且泰利斯曾(céng )曾扬言万物中皆神在

赫拉克里特斯(🥡)指出世间的(💎)事(🔝)物(🗨)是要比的假(🔪)如我们不(👞)曾病(⛳)了就肯定(😝)不会(huì(🍌) )知道(dào )健康的滋味要是(shì )我们(💼)从来没有尝过飢饿的痛苦我们在饱足(zú )时就绝(jué )对(🛳)不会感觉道(🗨)开怀如果不(♑)是(shì )世上(🐣)从来没有有过战争我们就肯定不会(🐹)好好的珍惜和平要是也没(🚾)冬(dōng )天春天也绝对不会提前(👷)到来(lái )

德(dé )谟克利特的确完全(📭)相信有(🗿)一丁点力量或灵(🔴)魂介入大自然的(de )变化过程他认为(⤵)世间唯一(yī )修(👑)真(zhēn )者的存在的东(🌚)西就(🗝)唯有原子与(🐫)虚(🍊)空由(🥔)于只我相(xiàng )信物质的(🎄)东西因此我们(📒)称他为唯物论者

雅典和苏(🙎)格拉底(dǐ )

而雅典的哲学家的兴(⬆)趣比较多在个人本(🍳)身与平(🔌)(píng )均人在社会的地(🏫)(dì )位

他们的(📠)看法是只(🙋)不(🎙)过(💆)哲学问题(tí )也许有答案(💢)但人类永远不(🍟)会不可能(🍘)拨开大自然及宇宙之(🔝)谜(⏫)在哲学上的的这样的看法被被(👖)称怀疑(🚬)论

诡辩术学(xué )家(🦅)怀疑我(wǒ )们(men )可(🚾)(kě )是难以明白(bái )所有的自然之谜(mí )的答案(🗨)却也可以绝对人(🔬)(rén )类前(qián )提是自学要如(🧒)何约定(🏫)生(shēng )活但他们(🎇)(men )宁(níng )愿(yuàn )自己如此关心个人在社会(😫)中的地位的问题(🐍)(tí )

我们清楚苏格拉底旺(wà(🍩)ng )于雅典他有生之年大半时间都在(🍐)市中心广场与(🎀)市场等地与他遇见了的人(🥫)闲聊

因此他对人(rén )的理性(♋)具有无可撼动的(👗)信念(🧠)并且(qiě(🎠) )他很显然是一个理性主(zhǔ )义者

苏格(gé )拉底(🗝)怀疑人要是违(🗑)返自己的理性就不(💑)会大家都快乐

柏拉图

柏拉(🦅)图以为我(wǒ(💌) )们在周遭(zāo )的自然(rán )界(jiè(🗂) )中所见到(dào )的一(yī(🚣) )切(🔫)详细事物都这个可以诗中是一个肥皂泡泡因为也(yě )没一件(🕊)存(cún )在于感(🎿)官世界的东西是永远不(🏰)变的柏拉图(tú )的观点是我们(🔢)这对这些(💐)不(🙌)(bú )停改变的事物不(bú )很可能会有(🍇)能够(gòu )的认识我们(🏫)(men )这(🗣)对那些一类感官世界的具体(🎥)看事物(wù )只能(📓)有意见或看法我(wǒ )们能能够熟悉(🎇)的只能(🔆)那(🏁)(nà )些我(🍄)(wǒ )们可(🌯)以句子修(🔣)辞理(lǐ )智(zhì )的思(💡)考来知道一点(🕘)的事(✊)物

正是因为理性只能表达(❎)永(yǒng )久不变(😸)宇(🤑)宙(🔕)共(🍂)通性(😵)的事物所以(😡)我们(🙀)可以算理(🧡)智永久不(👍)变而且是宇宙共(🧀)通(tō(😖)ng )的(de )

柏拉(lā )图(tú )也完全相信自然界(🍗)绝大部分的现象都(🌾)只是(shì )之塔形式或(➡)理型的影子但大(➕)多数人(rén )活在(💓)(zà(🕢)i )影子互相就(jiù )早感(📎)觉(jiào )到心满意足他们(🚋)从不(bú )去思考是什么东西东西投(tóu )射(shè )出那些个(🏡)影子(💭)他们以为(wéi )世间就仅(jǐn )有影子哪(🐵)怕从从(🛐)未认(🐱)清楚(chǔ )世间万物(📃)(wù )都(🥁)只(zhī )不过(🔤)影子(zǐ )也并且他们相对于(🌜)自身灵魂永(🦏)恒不灭(miè )的物质绝不不(bú(😆) )在(zài )意(🐌)

洞穴(xué )神(🌛)话

因此养育好(🖱)孩(👉)(hái )童(tóng )的责(🏟)任颇(🌴)为(🐣)重大(🏼)的事情并且(👅)万不(bú )可由个人从事外贸而必须由(yóu )政(😏)府来全权负(fù(👞) )责柏拉图是(shì )第一(⏭)位(wèi )主(zhǔ )张(🦈)建立私(sī )立学校育儿所和(hé )推展全时教(📧)育的哲学家(🧀)

亚(🥁)(yà )里士(🏘)多德(😱)

柏拉图其实我们在(📞)现(xiàn )实世(shì )界中(🎌)看到的一(🚛)切事物(wù )完(wán )全是只(❔)是因为更高层面的(🥛)概念世(🎚)界以(yǐ )及灵魂(🌤)(hún )中这些事物(wù )的影子亚(🍐)(yà )里士多德(dé )的主张(🍐)恰好相(✡)反他以(⛹)为人(🈶)类灵魂中(📃)存在地(💵)的事物并非是只不过自然事物的影子(zǐ )所以也就就(jiù )是(🈳)都是(😌)假的的世界

亚里士多德强调指(⛪)出(chū )我们(🚜)对于自己感官未曾见(😪)过经(♓)验过的事物就不可(kě )能有意(🐤)(yì )识

质料是(👯)事物分成(ché(🧜)ng )的(🎨)材(🤐)料形式则(zé )是每(🎙)一件事物(wù )的极少数特(💿)征

我们(men )也算质料(〽)总是(🆗)会致力于利用一种内在的修(🔔)养的(de )可能性亚(yà )里士多德如果说(shuō )自然(🐠)界的每一(🧣)种变化都是物质从潜能变化为基于的结果

一(🤩)件事物的形(xí(👬)ng )式不仅那说明了这件事(🚣)物的(🏺)潜能也那说明了它的极限

亚(⛓)里士多德想把大自然房(📼)间内的(🏴)东(♓)西(xī )都彻底地(♋)地分门别(🙅)(bié )类他试图会显示自然界里的每(💲)(měi )一件事物(wù )都共同有其(🐎)隶属(💈)的类目或次(cì )类目(📛)

亚里(🍥)士(🥡)多德(🎰)其实人类(✋)道(🥁)门万物中最(👿)彻底的生命(mìng )人能像(⛳)植物一般(🙌)迅速生(👁)长并吸收(🐆)养(〽)分也能够像动物一般有感(gǎn )觉(😳)并能移动手机之外人也(yě(📄) )有一个(gè )与众不同的特(tè(🙌) )质那是理(⏫)性的(de )思考的能力

亚里士多德如(🧡)果说(🤰)大家(jiā )都(🔐)快乐有(⛑)三种形式一种是(🦍)过(👎)着享乐的生活(🏻)一(yī )种(zhǒng )是做一(yī )个(gè )自由而专门负责的(de )公(🤞)民另一种(🙏)则是做一个思想家与哲学(🌲)家而后他强调什么(me )人(😏)要(yào )同(🕚)时都(🏒)没(méi )有(⏺)达到这(🎖)三个标(biāo )准才能不能(🔱)(néng )找(🎷)到(🏷)幸福与(😆)(yǔ )满(🧞)足

不管偏向(xià(💘)ng )哪一(🏂)个极端生(😑)活都会(huì )被崩裂

如果没有世间唯有植物和动物(🍺)就也没(🤨)人是可以区(😣)分猫(māo )和狗百合与(yǔ )鹅(🔹)莓之间的有所不同(🏹)植物(🦋)和动物虽然也好好的(🍵)活着(zhe )但我(⬆)们是唯一可以将大(⛸)自然细加分类的生物

希(xī )腊(🉐)文(wén )化

2人的感官无(wú )法更全面的(🕜)认(😋)知这个世(👒)界修心(🗳)能

就(jiù )算不扯灵魂当(🥪)你(nǐ )静(jìng )下(xià )心来实(📨)话(🤣)实说杂念专注一点时也会发(🌷)(fā )现到你(🚢)的分析能(né(🌔)ng )力成(🎖)(chéng )倍去理解问(wèn )题会(🌩)(huì )容易能够做到有条有理(🏇)不(bú )少平时没(🔧)尽量(🐲)到(dào )的(🛳)细节也(yě )绝(💣)不(bú(📢) )可能被发现到这(zhè )样(yàng )一来恐怕变得异(yì )常有(yǒu )智慧

3世界名(míng )画(huà )土(🎡)耳其浴室如(📎)何(hé(🥓) )理(🐍)解安格(gé )尔的

最擅(shàn )长所描绘肖像画(huà )及女性全裸之美的(de )法国画家安格(gé )尔(🤴)对女性美的(🚉)深刻体会(📲)是(shì )他(tā )不断的(de )创(♍)作泉源就算(suàn )是安格尔也(yě )曾(céng )不由(🆕)衷地埋怨(🏺)(yuà(🤼)n )过绘制的少(📤)肖(🌑)像画让他没能在宗教神像历史画作(🌒)上(shàng )获得更高的成(🛥)就但有趣的(🎉)是肖像画仍(🔅)为他(🎐)夯实的基础了(le )独特(tè )的地(🚎)方的艺术地位

安(ā(👖)n )格(➕)尔笔(bǐ )下(🔺)的(🚢)那幅泉是不属于画中画这幅画集安格尔(🤰)毕生裸(🍻)女(👓)画(🕟)之大成五十多年前画(huà(💑) )的土耳其浴室就出现在(🕟)画面中央(💵)让(ràng )她拨弦夏威(🏊)夷吉(🦍)他琴但画面中很多裸女的形态始终不咋都(🍪)(dōu )正常安(ān )格尔(🌷)对绘(📌)画的要求(qiú )一丝不苟更(🤫)加擅(📚)于发(⚾)挥色调背景构图(⏭)来营造温馨画中女人的(🌴)独特的地(💊)方神采(🍎)(cǎi )

可以这(zhè )样以为(wé(🎺)i )安(ān )格(gé )尔把一生(🏄)大部分(📨)的裸体印象全部(⤴)(bù )灌注(📞)在这幅土耳其(qí )浴(yù )室上这(zhè )座(🚺)画(huà )布(🌂)强烈散发出(⌚)女(👾)人(rén )肉体的(🖇)活力然(🧓)而(🤛)这幅画却反(👆)遭申(🖼)请(qǐng )退货原(🍤)因是公爵夫人看到土耳其(qí )浴室十分震(🧕)惊(jīng )她说(shuō )这么说多(😓)裸女的画面怎能(🍕)够(🤹)挂在(📗)家里呢

只不过也有人以为(wéi )浴女这幅画越发很典雅而这幅画竟是(🔵)画家靠着想象力所创作(🍤)作品出来的法式土(🤳)(tǔ(🏮) )耳(🚥)其浴(🗜)安格尔是在(😞)还(🚣)没有(😢)模(😇)特的情况(kuàng )下创作出的在画面的色彩运用和(🐝)创作观念方面安格(🥓)尔虽说(🏞)改变了肯定不写实的本来面目却让游客观赏者非常注(🎰)意一点到画中主角的特征(zhē(🔜)ng )与(🍗)个性的诠释