简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：陈宝莲/曹查理/大友梨奈/黄笑玲/李中宁/
- 导演：Michele/Massimo/Tarantini/
- 年份：2024
- 地区：韩国
- 类型：悬疑/恐怖/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,日语
- 更新：2024-12-17 19:10
- 简介：1王阳明为什么会在龙(🎿)(lóng )场悟(👾)道(dào )1王阳明为什(🏻)么会在龙场悟道(🈶)大明正(🏓)德三年(⛵)的(de )一个春夜(🐲)比较偏僻的(de )贵州龙场驿(yì )传(😈)他来(lá(💽)i )了一阵(🛵)放声大(📞)(dà )笑这笑声(🎱)出处(🎎)一个三十六岁(👵)的中年大叔之口(kǒu )它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第(🍼)一声啼哭震(🏣)骇了(😇)世人的心灵震颤这阵大笑在中国(guó )思想史上全(quán )部土地极为重要地位和意(🎗)(yì )义的(⚪)一个(gè )儒(⏸)家(jiā )思想学派心学(♓)至此刚刚诞(dàn )生(shēng )心(xīn )学(xué(🐮) )是什么为么(♊)是王阳(🕹)明(🥈)这(🥁)种中年(👕)(nián )大叔首(shǒu )当(Ⓜ)其冲领(lǐng )悟出(🖨)(chū )的(de )他是怎样参悟(🤘)进去的我们下面一一(yī )来探讨(🚤)探(🚱)讨一悟道前(qián )的王阳(🍀)明王阳明原(yuán )名王守仁字(🐆)伯安(ān )明朝浙江绍兴府余(yú )姚(⏹)县人子弟于一个书香世家他的父(🤣)亲(⛵)王(wáng )华是明朝的状元但王(🎱)阳明却(què )对科(🏼)举没什么兴趣(qù(🐦) )怀疑科举不是第一等打紧事(shì )读(🔩)书(😈)好的目的不是什么(🔡)当官而是做(zuò )一个(⏯)圣贤(🏪)在他生活的年代朱熹的理(lǐ(🤪) )学思想已从(🔥)属(shǔ )地(🍘)位了中国(😃)三百(🥒)(bǎi )多年(🌙)程朱理学以为万物皆(🤙)有天理所谓物(wù )有相(🚡)(xià(🦐)ng )关连精粗一(🧛)草一木皆具(✅)(jù )至(zhì )理这(✋)时的王阳明(🤽)这一点都是更(gèng )加(🥠)我(👌)(wǒ )相(xiàng )信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋(péng )友一起坐(😾)对(duì )竹林苦(kǔ )思冥想(Ⓜ)沉思竹(zhú )子的来(📀)龙去脉(🚍)生长(🌼)机理试图找(zhǎo )寻(xún )竹子(zǐ )所含着的(👣)(de )道但是他的朋(🌋)友不到三天就病到了他自己一(🐲)定要(🍬)坚持了七(qī(🕙) )天而(🆔)且是没(⛹)(mé(🏑)i )有能找到天理不但差一(yī )点格出(📥)了神经(🕧)病(bì(🎛)ng )守仁龙场悟道王阳明并无(wú )彻底放弃他在二十(🏅)岁和(hé )二(🗜)十六岁(👹)时又分别(🏫)并(bìng )且过两次穷理的(🍋)努力只不过结果是(🐞)一样的(🍵)什么(me )也格(🥍)不(bú )进(🦎)去(🗓)从此(🍐)(cǐ )之后(🗡)王守仁对(duì(🕚) )尊(🐢)德(🍵)性学(🛺)说出现了极高的怀疑(yí )他(🌾)的(de )格物(wù(🍸) )实践那就是中(zhōng )国哲学史(shǐ )上著名的守仁格竹(zhú )弘治十二年二(🧖)十八岁(suì )的王守(🏺)仁会试中第中二甲第七名进士授(🚂)兵部主事几年后(🏔)明孝宗(🏝)崩逝(shì )登(dēng )基(🌭)的(🙄)(de )正(💫)德(😯)皇帝宠(chǒng )信以刘瑾为首者的宦官集团实(🔆)行特务统治刘(😁)瑾(🐳)(jǐn )权势臭烘烘(🔯)(hōng )一手(🤠)御使了内阁内阁首辅焦芳(fā(👦)ng )奏(zòu )事的(🌛)奏折都要准备(bèi )两份一(yī(❤) )份(🤒)给皇帝一(🥉)份(🥊)给刘瑾这个太监(🍀)头子但完成任务了立(🕵)皇帝的外号(🚟)形成了(💆)一手包天的政治局面刘谨遇(🖖)上刘瑾的作威(🎖)作福(fú )御(💚)史(🎋)戴铣薄彦(👝)徽等人上奏朝廷武(😍)宗要求严(yán )惩不(🤱)贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢(láo )刚正(🎵)不阿的王守仁丝毫(🧥)不理会(😂)自己的安危上奏(💙)力辩(biàn )但(🍚)是他(tā )的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌(dí )的王守仁(😣)打了(le )四十廷杖发配到边远山区的贵(guì )州龙(🈷)场驿因此在路上还几次(🆘)派人去想暗杀(shā )王(wáng )守(shǒu )仁多亏王守仁机智做出决定(👎)了(🏴)投江自杀的伪现(🐿)场才(🌛)(cái )难(😏)以(🆓)逃(🌘)脱刺客回到贵(🔷)州二龙(lóng )场驿是个什么(🧞)地方(fāng )被(🚐)贬谪(🔬)坐(♿)落今天(tiān )的贵(🛏)(guì(💅) )州省修文县境内在当(🕞)时是一个鸟不拉屎的偏(piān )远之地(♍)这里(😇)天无三(sān )日晴地(dì )无(wú )三里(🌕)平人(🥥)无(🕶)三分银是一个就没农田过的(de )远古时(🛃)期之地(🍰)漫山遍野毒虫猛(🤜)兽瘅(😿)疬(😻)划地为王(wáng )又(🎅)兼且周边是少(🥞)数(🧀)民族(💚)同胞语言不通缺(🏕)衣少粮条件(🍙)(jiàn )十分艰苦王守仁曾在自己的何(🐹)陋轩记中具体描述过这种地方(🕖)始予至无室(shì )以止(🌶)能(néng )居(🕸)丛棘(🏖)与在迁于东峰就石穴而居之又阴(yīn )以(yǐ )湿连住的地方都就(🚅)没在(zài )这里(🔒)王守仁根(📜)本不会又不是有什(🤖)么朝(chá(🧢)o )廷官员了只是过着和野人(rén )一样(yàng )的生(🖤)(shēng )活他亲自来犁地有时采野菜(🏷)度日得了(🐐)病也是(🔖)没有药(yà(🐷)o )只有靠当地的巫师跳大神治疗(liáo )在这种(📸)离(🍁)开故乡(xiāng )远远离开熟悉的城市生活的(de )地方(🙊)王(🥌)(wáng )守仁(🚘)对(🛐)家(🐻)人对朋友的思念(niàn )与(yǔ )日俱增可是他最(❤)(zuì )掀(🛐)心的是国(guó )事是(🔧)(shì )朝政的(🚵)糜烂(🤼)但(🏼)是(shì )他又帮不上忙这样的痛(🥪)苦让他溪水清一跌照我(🚻)白发生了什么他(tā(💤) )忧虑(lǜ )韶光(🍴)易逝忧虑渺渺百(bǎ(🚓)i )年内吾(💕)道终何成恰恰这个苦(🐚)难历练(🐥)了王守仁的意志让他(♑)(tā )看(kàn )透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他(🔚)在这样的逆(nì(📪) )境空间中仍(réng )旧坚持两(😥)个月自(zì )己的(de )求道之(zhī(🦏) )路(🍶)深入(🍤)天(tiā(🔖)n )理之(zhī )路三王阳明如何悟(🌷)出的道王阳明悟得(🔁)的过(🐤)程颇具英雄王座(zuò )性(xìng )据王阳明年谱(📙)(pǔ(🈹) )记载他在龙(🎰)场驿中日(📣)夜端(🕘)居澄默以求静一而久胸(🎑)中飞(🏮)飞扬扬(yáng )始(shǐ(⛸) )之圣人之道(🙊)吾性自足向之求理于(🕊)事物者(zhě )误也乃(nǎi )以默记(😍)五经之言而证(🛐)之俱(jù )完全吻合显然这日积月累的探索求知再次完(❌)成(chéng )了量变(🚪)到质变的(de )过程的过(🍎)程修心的关键就是想(🦅)明白(🗿)了了其(🏀)中的奥妙(mià(🔔)o )这(zhè )种悟是可以剧烈人的一生(🔬)也这个可以在某一个瞬间而王(⛹)守仁的领悟就发生在那一(yī )刹(🍧)(shā )那关与(yǔ )他的悟道(🚌)王(wáng )阳明年(🚛)谱是这样(yàng )记载的(👭)忽中夜(✡)京山恪物石轩之旨寤(😹)寐中若有语人之(zhī )者禁不住呼跃从者皆(📘)惊(✍)始(shǐ(🌄) )知圣人之道吾性安于向之(🎲)(zhī )求理于事物者误(💼)也他(tā(✌) )好似一(yī )只虫子(🔙)再次冲破了那一(🙆)些缠(🌞)(chán )绕他的(🏖)茧化蝶(🏆)而(👟)出数(👯)百(bǎ(🐩)i )年间默记五(wǔ )经(🕜)之言证之莫不(bú )完(🗻)全吻合这就是(shì )思(🏾)(sī )想(🗝)史(⭐)上(shàng )空前著名(🔆)的(🏢)龙场悟(👤)道四王阳(yáng )明悟出的道(🐇)是什么阳明心(👙)学(🕊)的理论核(🚇)心也就是龙场(🍀)领悟出的(⚾)道的内容说站了(🌗)起来很简(👾)单啊就四句(🈚)话无善无恶(🔦)心之体(🗡)有(🗂)善有恶意之动(dòng )知善(shàn )知(zhī(🔚) )恶(🐒)是良知为(〽)善去恶是穷(❌)理阳(🖍)(yáng )明(míng )悟(wù(🏃) )得处王守仁怀(🦗)疑人的(🍕)良知是草木瓦石的良知(zhī(🈁) )风雨露(🥀)(lù )雷日月星辰(chén )禽兽草木(🏏)山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆(jiē(🌈) )可以养人(rén )药(🆔)石(🍙)之类(🆘)(lèi )皆(📰)(jiē )可以疗疾只为同(🌪)此一气故(⛳)能相通良知(zhī )天理心之本(🔘)体本来那是如如不动无善无恶非善非恶(🦈)的但(✂)是人在有所不同(🔉)的情(💊)景下(🕟)却有善意(📧)善行故意恶(📱)(è )行好(🎍)人也很(hěn )有可(🔀)能在这个特定(🗣)的(🔞)事(shì(🌇) )件(jiàn )的情景下(💁)做出决(🕊)(jué(😴) )定恶事坏人(ré(💣)n )也许(🙈)也(yě )做过好事一个人要是不能对的(🎅)地分辨(🕢)善和恶把恶拿出来善把善(🚩)只不过是恶(🐡)那么他的良知(zhī )也会又出(😡)现错(🏴)(cuò )误此(🥈)时的心(🌕)(xī(🕥)n )已经(🥧)被私心和物欲(yù )掩(yǎn )没了所(🤒)以我人要(yà(🐜)o )很努力(🏨)使自己的心(👉)回到无善无恶的状态才能(⛏)有错误的的(🧘)良知才(cái )能(🚠)错(🚑)(cuò )误的的穷理阳明心学(🕣)(xué )这(🛠)个可以胜知(zhī )行合一三个字(🍰)简洁(jié )的语言(yán )也应该是现在说(🚬)(shuō(😶) )的知行合一致良知应该(🏒)(gāi )是去(🌏)恶为善那是存天理灭人(rén )欲所以王阳明自己总结道诚(🌬)意正心(🥒)是学问大(dà )头脑是圣人教人(rén )第一义致良知三字真圣门不立(🌒)文字(🍮)(zì )吾一生所遇讲学只不过(🥠)致良知三字(😯)五为(㊗)什(📽)么只有王阳(🙊)明能悟出(🤴)道(💥)(dào )一(⛸)种(📟)思想(🐤)流派(❣)不可能是在虚空中有一种的就(jiù )算(suàn )是是王阳明(míng )这样(🔉)的大贤也不可能凭空出现弄出知行合一他的思想基(jī )础是什(🌂)(shí )么(🐳)现在(🐣)一般怀疑王(wáng )阳明(míng )的成(🤓)(chéng )就是他佛道儒(⛰)三家兼学的结(😾)果他的心(🔼)学(xué )也组建在儒(🏃)家释(shì )家和道家三家思想基础上的哲学朱熹王阳明的心(🧤)学是在(🤠)陆九渊宋(🏺)明理学基础上有(👢)一种(zhǒng )的陆象(xiàng )山先生(shēng )主心(🤑)(xīn )即理说主张宇宙(⛑)叶白吾心(🎻)吾心(xīn )即(jí )是(🚁)(shì )宇宙对(👥)王阳明的影(yǐng )响(🏊)很小朱熹表示异议(💊)格物(wù(🐉) )致知强调(💶)怎么学(✌)习(🍾)知识(shí )的重要性以为(Ⓜ)人(rén )的道德水平是(🏎)会随着知识(🔘)的增(zēng )长(zhǎng )而增(🤼)长的那(💪)(nà )样的说法小编(biān )本人不质(zhì )疑历史上有才的(🛂)人过多了而陆九渊强调什么明心学的目的并(🤚)不单本(👂)质只学(xué )知识完(wán )全(🌃)是替(📐)做一个有道德的(🥓)人在人的心理和行为彼此间(jiān )联系联系上朱熹怀疑心有(yǒu )人心与(yǔ )道心之分(🛷)道心(xīn )是人(rén )心(🈁)的主宰人心(🍪)必须给予道(🌶)心的统领(🤶)也就是心统性情陆九渊认为心是人的(📞)本质(👐)(zhì )所在的位置心是理理就(🧛)是心而王守仁的心学(🌈)(xué )特别强调(🎍)心即是理(🚀)确实受了陆九渊的影(🔰)响所以才后(🚝)世也把(🐊)他(tā )们总称(♍)为陆王(🕰)陆九(jiǔ )渊我(😥)不记得在(👭)哪见到(dào )过一个(gè )故事(shì )王阳明青年时有一个和尚朋友喜(🤹)欢与王阳明说(shuō )禅谈经(jīng )论道某日这位和尚(shàng )口占一偈杯子(🎀)扑(🧒)落地(🚃)响声明沥沥(lì )虚空齑(jī )粉也狂(🛍)心当下息王阳明思索许久回赠(zèng )的偈(jì )语(🐣)是春(😀)到花(🏣)香处处秀山(shān )河(👁)大地是如来从(cóng )这里我们也可以猜想(🚛)青年(📰)时(🌻)期的王阳明就在认真(🆗)思索心与(yǔ )道的联系而(ér )且他(🏸)后来我们的(🏁)(de )心学很明(➡)显给(gě(🔳)i )予了佛(🏢)家(⛏)这(zhè )些智慧的影响六笑(🍌)语的(😊)一点(📽)(diǎ(💝)n )感想(xiǎng )本文作者(🙍)是一位心(xīn )学的信仰自己者(🏐)也读过阳(📎)明(míng )先生的大作在本文作者很显然深陷(xiàn )逆(nì )境(🛐)的人如果能可以排除(😝)一切困难彻(chè )底(💳)放(fàng )弃世(🌨)俗的烦恼一心一路探索是是可(💎)以(yǐ )做到彻(🗡)悟提升一(📰)个更高一级的(de )思想境界的(🛒)心学三圣雕像从历史(🍸)上(📘)看这种现(xiàn )象的例子不(bú )胜枚举从周(🦈)文王被(🌿)囚禁创作(♒)作(🚎)品周易司马迁牢中著(👪)史记孙膑受刑写(xiě )兵法韩(há(🈵)n )非子狱(yù )中(zhōng )写说(🌂)难他(📤)们(🐿)都是在逆境(⏪)中完成了思(💌)想的升华阳明先生(🐅)(shēng )是古代(dà(🍚)i )公认的圣贤在龙场驿这种(🌪)艰苦(🍐)(kǔ(❣) )的(de )环(huán )境中他是没有击倒对方(fā(😾)ng )倒(dǎo )是(shì )在些修心(🔁)创(chuàng )派了自己的(🛶)思想体系待到今(⏯)天他的心(🚼)学无法形成了那里流派甚至还国内传播到(dà(🦇)o )了世界但知(🔓)行合(🐠)一(🕗)依旧是(💎)(shì(📥) )他的精髓(🤪)事实上有人提过心(xīn 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