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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:齐木茂/染井真理/久本雅美/
  • 导演:小沼雄一/
  • 年份:2018
  • 地区:香港
  • 类型:悬疑/恐怖/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,韩语,国语
  • 更新:2024-12-16 03:06
  • 简介:1王阳明为(⚾)什么会(huì )在龙场悟道1王(🙈)阳(🌈)明为(wé(😪)i )什么(🍈)会在龙场悟道大明正(💶)德(🎓)三年的(de )一个春夜(🌵)比(bǐ )较偏僻(😟)的贵州龙场驿传他来了一阵放声大(🎷)(dà )笑(xiào )这笑声出处一个三(sān )十(shí(🐼) )六岁的中年大叔(🐵)之口它有如(😵)一声惊(jīng )雷(léi )划破(pò )夜空(📚)又(🆙)宛如一个婴(🔣)儿的第一(yī )声啼哭震骇了世人的(📪)心灵(líng )震颤这阵大笑在(zài )中国思想史(♏)(shǐ )上(shàng )全(🗜)部土地(🆑)极为重要地位和意义(yì(🗄) )的一个(✴)儒家思(sī )想学派心学至此刚刚诞生心学(🔟)是什么为么是王阳明(🏳)这(🍒)种(📴)中年大(dà )叔首当其冲领(lǐng )悟出(chū )的他是怎样参悟(🧐)进去的我(wǒ )们下面(🦁)一一来探讨探讨(tǎo )一悟道前的王阳(yáng )明王阳明原(🚣)名王守仁字(🛬)伯安明(🔜)朝浙(zhè )江绍兴府(fǔ )余姚县人子(🔺)弟于(🔂)一(🐕)个(gè )书香(🥍)(xiāng )世家(jiā )他(tā )的父亲(😹)王华(➰)是明朝的状元(💬)(yuán )但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第(✂)一等打紧事读(dú(✒) )书好(hǎo )的目的不是什么当官而(😺)是做一(🌛)个圣(🏑)贤在他生(shēng )活(👻)的年代朱熹的理学(xué )思想已从属(shǔ )地位(🖊)了中国三百多(🙍)年(🍘)程朱理学以为(wéi )万物皆有天理所(🍗)谓物有相(🏀)关连精(jī(✴)ng )粗(cū(🥏) )一草一木皆具至理这时的(de )王阳明(🤤)这一点都是更加(💝)我(wǒ )相信的另外亲自做了尝试十五岁(suì )时他和朋(🌘)友一起坐对(💫)竹林苦思(🥂)冥想沉思(😟)竹子的来龙去脉生长机理(lǐ )试(🌪)图找寻(🛣)竹(📟)子所(suǒ )含着的道但是他的朋友不到三(📁)天就病(📇)到了他(📌)自己(jǐ )一定要坚(🐐)持了(❇)七天而(🏭)且(🕧)是没有能找到天(tiān )理不但差一点格(gé )出了神经病守仁龙场悟(📨)道(dào )王(💴)阳明(míng )并无彻底放弃他在二十(🧘)岁和二十(💟)六岁时又分别并且过两次穷(🔡)理的努力只不过结果是(🚖)一样的什么也(yě(🛀) )格不进(🥐)去从(🌈)此之后王(🍵)守(🌚)仁对(🚾)尊德(🌰)(dé )性学(🕠)说出现(xià(🙉)n )了极高的怀疑他的格物实践那就是(🐛)中国哲学史上著名(míng )的守仁格竹弘治十二(🎐)年(📞)二(èr )十八岁的(de )王守(🔽)(shǒu )仁会(🐷)试(💹)中第中(👰)(zhō(♓)ng )二甲第七名进士授兵部主事(🥁)几年(🎅)后明孝(🙏)宗(🔧)(zōng )崩逝(🐱)登基的正德皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首者的(📝)宦官(guān )集(jí )团实行特务(🤯)统治刘(👩)瑾权势臭烘烘一手(🙂)御(🤺)使(📦)了(🌤)内阁内阁首辅焦芳奏事的(de )奏折都要(yào )准(zhǔn )备(bè(🦃)i )两(🏢)份(🛀)一份(🏤)(fèn )给皇帝一份(⤵)给刘瑾这个太监头子但完成任务(🥒)了(🤯)立皇(huáng )帝的外号形成了一手(shǒ(🥀)u )包天的(de )政(🏵)治局面刘谨遇上刘瑾的作(zuò )威作福御(🍽)史(🎧)戴(dà(🛰)i )铣(xǐ )薄彦徽等人上奏(zò(🗡)u )朝(🎗)廷武宗要求严(💨)惩不贷刘瑾(🗃)但被刘瑾矫诏抓(💒)入大牢(🗯)(láo )刚正不(📪)阿的王守仁丝毫不理会(🤹)自(🗑)(zì )己的安危上奏力辩(🔮)但是他(📁)的奏章根本起(qǐ )不到什么(me )好作用刘瑾将与自(🦒)己为敌(🏐)的王守(🚐)仁(🧛)打了四(sì(🎿) )十廷(🔧)杖(zhàng )发配到(🌅)边(⛎)远山(🙊)区的贵州龙场驿(🎰)因此在路上(shàng )还几次派人去想暗(🍙)杀王守仁多亏(🕠)王守(♎)仁机智做出决定了投江自杀(⛲)的伪现(💷)场才(cá(🕷)i )难以逃脱刺客回(🌫)到贵州(🎛)二(🥌)龙场驿是个(🏃)什么地方(👦)被(🤡)贬谪(zhé )坐落(💾)今(⏭)天(🔞)的贵州省修(🏳)文(wén )县境内在当时(🐿)是一个(gè )鸟不(🗻)拉(lā(🚽) )屎的(🎵)偏远之地这里天无(🐜)三日晴地无三(sān )里平(🚜)(píng )人无三分(fèn )银是一个就没农田(🚑)过的(de )远古时期之地(⏯)漫(màn )山遍野毒虫(chóng )猛兽瘅疬划(💦)地为(wéi )王又兼且周边是少数(shù )民(✋)族同胞语言(yán )不通缺衣少粮条件十分艰苦王(🆔)守仁曾(♐)在自(🔯)己(jǐ )的何陋轩(➖)记(jì )中具(🌊)体描(🚢)述过这种地(🤰)方始(🏼)予至无(💯)室以止(zhǐ(🏵) )能居丛(cóng )棘与在(zài )迁于东(📇)峰就石穴而居之(👛)又阴(🀄)以湿连住的地方都就(🌄)没在这里王(wáng )守仁根(🛩)本不会又不是有什么朝廷(tíng )官(guān )员了(le )只(🍭)是过着和野人一样(yàng )的生活他(📋)亲自来犁地(dì )有(🥡)时采野菜度日得了病也是没有药只(🐔)有靠当(🈯)地的巫师跳(🌇)大神治疗在这种离(💾)(lí )开故乡远远离开(🥀)熟(📍)(shú )悉的城市生活(🍪)的(de )地方(👩)(fā(🏹)ng )王守仁对家人(🏌)对(🎵)朋(🎤)友的思念与日俱(jù )增可是他最(🗯)(zuì )掀(🥎)(xiān )心的是国(guó )事是朝政的糜(mí )烂但是他(tā )又(🛂)帮不上忙这(🏏)样的痛苦(kǔ )让他溪(xī )水(shuǐ )清一(yī )跌照我白发生了什(😟)么他忧(yōu )虑韶光易(🎩)逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰(🚠)恰这个苦难历练了王守仁的意志让他看(👂)透了富(fù )贵(guì )如尘(🎉)沙浮名亦柳絮他(🏨)在这样(🤡)的逆境(㊙)空间中仍旧坚持(😺)两个月自己的求道之(zhī )路深(⏸)入天(🐸)理(lǐ )之路(😿)(lù(⛩) )三(sān )王阳明如何悟出的道王阳(yá(🎶)ng )明悟得的(de )过程颇具英(💸)雄王(wáng )座性据(🐖)(jù )王阳明(mí(🏖)ng )年谱(💃)(pǔ )记载他在龙场驿(🐮)中日(⬇)夜端(🔔)居(🍞)澄(🍶)默以(yǐ )求静(jìng )一而久胸中(🖊)飞飞扬扬始(🔑)之圣人之(🥟)道吾性自足(zú )向(xiàng )之求理于事物者(💩)误也乃以默记五经之(🥄)(zhī )言而证之俱完全吻(wěn )合显然这日积(jī )月累的探索求知再次(⛲)完成(📧)(chéng )了(🔰)量变到质(💊)变的(😵)过程(🏑)的(🥍)(de )过程修心的关键就(📲)是(shì )想明白了了其(qí )中(🔞)(zhōng )的奥(ào )妙这(🕹)种悟(wù )是(shì )可以(yǐ )剧烈人的一生也这个(🍖)可以在(👛)某一个瞬(🍨)间(⛷)而王守仁的领悟就(🚕)发生(😦)在那一刹那关与他(tā )的悟(wù(💯) )道(💮)王阳(yá(🤘)ng )明年谱是(🤨)这(🥄)样记载的忽中夜京(📩)山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之(💑)者(❄)禁不住呼跃(💆)从者皆惊始知圣人之(zhī(🚊) )道吾性安于向之求理于(☕)事物者误也他(tā )好似一只虫子再次冲破(pò )了(📰)那一些缠绕(rào )他的茧化蝶而(ér )出数百年间默记五经之言证之莫不完全吻合这就是思(sī(🚙) )想史上空前著名的龙场悟道四王阳明(mí(🔗)ng )悟出的道是什么(me )阳明心学(🐔)的理论核(hé )心也(yě )就是龙场领悟出的(de )道的内(🐀)容(🚩)说站了起(👨)来很简(jiǎn )单啊就(🖊)四句话(🔛)无善无恶(😲)(è )心之体有善(🎨)有(📰)(yǒu )恶意(🕳)之动(dòng )知善(📀)(shàn )知(zhī )恶(🗒)是良知(zhī )为(💾)善去(🥫)恶是穷理阳(🤗)明悟(wù )得处王守仁(rén )怀疑(yí )人(📳)的良(liáng )知是草木瓦石的良(🆓)知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川(🏊)土石(🥙)与人原只一体故五谷禽(🖋)兽之类皆可(kě )以养(yǎng )人药石之(zhī )类皆可以疗疾只为(wéi )同(tó(🍟)ng )此一气故能相(🏛)通良(😥)知(🚚)天(🎂)理心之本体本来那(nà )是如如不动无善无恶非善(🎢)非(💴)恶的(🧔)但是(shì )人在有所(🈺)不同的情(qíng )景下(xià )却有善意善(💚)行(🍚)故意(yì )恶行(🚗)好(hǎo )人也(yě(👆) )很(🔈)有可(🚫)(kě(⏭) )能在这(zhè )个特定的事件的(de )情(⬇)景下做出决定(dìng )恶事坏人也许也(🏊)做(♏)过好(🤸)(hǎo )事一个人(🗄)要是不能对的地分辨善和恶把恶(📝)拿出来善把善只不过是(✖)恶(📒)那(nà )么(me )他的良知也会(💗)又出现错误此时的心(🌺)已经被私心和(hé )物(📢)欲(🏣)掩(yǎn )没了所(🎒)以我人(⏰)要很努力使自(zì )己的心回到无善无(🚚)恶的状态(tà(🍎)i )才(📃)能有错误的(📖)的良知才能错误(🈯)的的穷理阳明心(xīn )学这(🍮)个可以(yǐ )胜(💈)知行(🧠)合一三个字简洁的语言(yán )也应(yī(✋)ng )该(🔼)是(shì(😰) )现在(zài )说的知行(🆙)合一致良知应该是(shì(🏬) )去恶为善那是存天理灭人欲所以王阳明(míng )自己总结道(🖲)诚(😙)(chéng )意(⛅)正(☝)心是(🦀)学问大(dà(🕹) )头(tó(😔)u )脑是圣人教人第(🎍)一(yī )义致良知三字真圣门不立文(🌦)字吾一(🏝)生所(🤜)遇(🍬)讲(jiǎng )学(🛳)(xué )只不过(🎇)致良知(😧)三(sān )字五为什么只有王(🔜)阳明能悟出道一种思想流(🗺)派不可能是在虚空中有(🛤)(yǒu )一种的(de )就算是(shì )是(shì )王阳明这样的大贤(📹)也不(🥫)(bú )可能凭空出现弄出(👈)知行合一他的思(🍅)想基础(💀)是什么现在一般怀疑王(wáng )阳明的成(😘)就是他(🦊)佛道儒三家兼学(❗)的(de )结果他(👛)的心学也组建(jiàn )在儒家释家和道(dào )家三家(jiā )思(👱)想(🍶)基础(chǔ(🤤) )上的哲(🤛)学(xué(📢) )朱(zhū )熹王(wáng )阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一(yī )种的陆(lù(👆) )象山(🏍)先生主心(📄)即理说主张宇(🔡)宙叶白(😳)吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响(🤦)很小朱熹表示异议格物致知强调怎(👽)么学(🔳)习知识(🤵)的重(👸)要性以(💈)为人(rén )的道德水平(🐸)是会随(🙎)着知识的增长(🤤)而增长的(🏑)那样(👷)的说法(⛸)小(xiǎo )编本人不(bú )质疑历史上有才的人过(guò(🎨) )多了而(🚊)陆九渊强(🆖)调什么明心(🕴)学的目(🗒)的(de )并不单本质只学知识(shí(🚟) )完全是替(🏭)做(zuò )一个有道德(dé )的人在人(❕)的心理和行为彼此间(🏄)联系联系上(shàng )朱熹(xī )怀疑心有(♓)人(😐)心与道心之(🕎)(zhī(❄) )分道心(xīn )是人心的(🧓)主宰(💫)人心(xīn )必须给予道心的(🐓)统(⛪)领也就是心统性情陆九渊(⛷)认为心(xī(💠)n )是(🐫)人的本(🦗)质所在的位置心是理理就是(shì(❣) )心(xīn )而王守仁的心(🏬)学特别强调心即是理(🌂)确实受了陆九渊(🔀)的影响所(suǒ )以才后世也把他(🗓)们总称为陆(💔)(lù )王陆九渊我不记得在哪见(👤)到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋(🛥)友喜欢(🎗)与(🚳)王阳明说禅(chá(🕧)n )谈经论(🎦)道某(mǒu )日这位和尚(🦌)口(🏴)占(zhàn )一(🏌)偈杯(bēi )子(🥃)(zǐ(🌂) )扑落地(dì )响声(shēng )明沥沥虚空(💉)齑(🏉)粉也狂心当下息王阳明思索许久回(🚸)赠的偈(🍚)语(yǔ )是春到花香处处秀山河大(✌)地是如来从这里我(🔒)们也可(🍂)以猜想青年时期的王阳(yáng )明(míng )就(🧡)在认真思索心(😳)与道的联系而(🌜)且他后来我们(💂)的心学很(🚶)明显(xiǎ(🤲)n )给予了佛(🕑)家这些智(zhì )慧的影响(👟)六笑(👞)语的一(yī )点感想(xiǎng )本文(✒)作者是一位(wèi )心学的信仰自己者也读过(🌘)阳明先生的大作在本文作者很显然深陷逆境的人(🔴)如果能可以(👩)排除(👄)一切困难彻(📧)底放(👼)弃世俗(sú )的烦恼一心一路(lù )探索(➕)(suǒ )是(🏊)是可以做到彻悟(💢)提升一(yī )个更高一级的思想境(👽)界的心学三圣雕像从(🍽)历(🆚)史上看这种现象的(💖)例子不胜枚举(jǔ )从(cóng )周(zhōu )文王(🛄)被囚禁创(🌂)(chuàng )作作品(pǐn )周易司马迁牢中著(zhe )史记孙膑受刑写兵法韩非(🆎)子狱中写说难他(tā )们(men )都是在逆(nì )境中(🌌)(zhōng )完(🏭)成了思想的升华阳明(🥠)先(🔁)(xiān )生是(♒)古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦(🤙)的环境中他(🧙)是没有击(jī )倒(📹)对(🐆)方倒是(shì(🚱) )在些修心创派了自己的思想体系待到今天他的心(🔡)学无法(🥞)形成了那里流(〽)派(🐄)甚至还国内(🧠)传播到了世(shì )界但知行(🦇)合一依旧(🚌)是他(🗄)的(⬛)精髓事实(🚯)上有人提(tí )过心(⛵)学(🐂)是(⛑)中(🔟)国古代成功(🌝)学最佳(🔀)的(🍮)位置指(zhǐ )导思想21世纪将会(huì )是王阳明的世纪(jì )参考(kǎo )资料(🛰)王阳明年谱

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