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简介

王阳明为什么会在龙场悟道6
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已完结/2023/韩国/言情/悬疑/古装/

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影片信息

王阳明为什么会在龙场悟道
片名：王阳明为什么会在龙场悟道

状态：已完结
主演：劳伦·海斯/莫妮卡·派伦/
导演：扬·加斯曼/
年份：2023
地区：韩国
类型：言情/悬疑/古装/
时长：内详
上映：未知
语言：国语,印度语,日语
更新：2024-12-20 08:09
简介：1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳(🔪)(yáng )明为(wéi )什么(✈)会(🚊)在(zà(🍵)i )龙场(🍸)悟道大明正(🍷)德(👫)三年的一个春夜比(🌸)较(jiào )偏僻的贵州龙场(🤵)驿(🤚)传他(🤠)来了一阵放(fàng )声大笑这(🏺)笑(xiào )声出处(🚊)一个三十六岁的中(zhōng )年大叔(🤾)之口它(tā )有如一声(🏕)惊雷划(huá )破夜空又宛如一(yī )个(🕊)婴儿的第一(yī )声啼哭震(🍃)骇(hà(🏀)i )了(🥫)(le )世人的心(xīn )灵震颤这阵(💁)大笑在中(🍟)国思想(⬜)史上(🅰)(shàng )全部土(🈵)地极(jí )为重(chóng )要地位和意义的一个(🥣)儒家思想(xiǎ(👿)ng )学派心学(xué )至此(🕷)刚刚诞生心学是什么为(wéi )么是王阳明这种(🏅)中年大(✖)叔首当其冲(🐸)领悟出的他是怎样(🚁)(yà(🛂)ng )参悟进去的我(🚑)们下面一一来探讨探讨(tǎo )一悟道前的王阳明王阳明原名王守(🍢)仁字伯安明(míng )朝(👸)浙江绍兴府余姚县人子弟于(✴)一个书(shū )香世(shì )家(🥂)他的父亲王华是(🤑)明朝的状元(🎢)但王阳(yáng )明却对科(kē )举(🆔)没什么兴趣(🤳)怀疑(🌥)科举(🏚)(jǔ(👴) )不是(shì )第一等打紧事读书好的目的不(bú )是什(shí )么当官而是(🚟)(shì )做一个圣(🕙)贤在他(tā )生活的年代朱熹的理(🕌)学思想已从属地(🛃)位(wèi )了中(zhōng )国三百(🗨)多年程朱理学以为万(🕷)(wàn )物皆(🕡)有(🦋)(yǒu )天(tiān )理(🛣)所谓物有相关(🛴)连精粗一草(💎)一(yī )木皆具至理这时的(🚜)王阳明(míng )这一点都是更加我相信的另(🉐)外亲自做了尝试十五岁(🥛)时他和(🚇)朋(péng )友一起(🏄)坐(🌟)对竹林苦思(sī )冥想沉思竹子(🕠)的来龙去(qù )脉(mò(😄) )生(🌅)长(🏷)机理(lǐ )试图找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三天就(jiù )病到(💁)了他自己一定(dìng )要坚持了七(qī )天而且是没有能找(🌙)到天理不但(dàn )差一点格出(🔵)了神经(⬜)病守(shǒu )仁龙场悟(🐟)道王阳明(mí(👋)ng )并无彻底放(fàng )弃他在(zài )二十岁和(🙇)二十(shí )六岁(❕)时又分别并且过两次穷理(🏭)的努力(🍤)只不过结果是一样的什么(me )也格不进去从此(🤸)之后王守仁对尊德(🎠)性(xìng )学说(shuō )出现(xiàn )了极高的怀疑(📥)他的格物实践那就是(🚜)(shì )中国哲学史上著名的守仁格竹弘治十二年二十八岁的王(🌠)守仁会试中第(💦)中二甲第七(🥞)名进士授(🐞)(shòu )兵部主事几年后明孝宗崩(bēng )逝登基(🛣)的正德皇帝宠信以(🔂)刘瑾为首者(zhě )的(🙍)(de )宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一(yī )手(📟)御使了(🙁)内阁(🕳)内(😅)(nè(🚧)i )阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份(fèn )给(📠)皇帝一份给(gěi )刘瑾这个太(tài )监(👘)头子但完(wán )成(💡)任务了(🛡)立皇帝的外号形成了一手包天的(👕)政治局面(🏉)刘(👭)(liú )谨遇上(🔍)刘(liú )瑾的作威作福(🎗)御史戴铣薄彦(🤵)徽等人(🚵)上奏朝廷武(🛩)宗要求(🍠)严惩不贷刘(🤺)瑾(🍗)但被(❤)刘(liú(😰) )瑾矫(jiǎo )诏(zhào )抓入大牢刚正不阿的王守(shǒu )仁丝毫不理会(huì(🕑) )自己的安危上奏力(👌)辩但是他的奏章(🐇)根本起不到(dà(📔)o )什(shí )么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁(🌌)打了四(🛶)十廷杖(zhà(🦄)ng )发(🍣)配(🎙)到边远山区的贵(🔩)州龙(🌸)场驿因此在路上(👏)还几(jǐ )次派人去想(xiǎng )暗杀王守(👈)仁多亏(🅰)王守仁机(🏻)智(🛍)做出决定(👳)了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到(🦏)贵州二龙场(chǎng )驿是(🦒)个什么地方被贬(🎻)谪(😝)坐(zuò(⏩) )落今天的(🧦)贵州(zhōu )省(🎩)修文县境内在当时是一个(gè(🌵) )鸟不拉屎的偏远之地这里天无(🔠)三日(rì )晴地(⏸)无(wú(🤓) )三里(💞)平人无(wú(🎮) )三分银(yín )是一(yī )个就没农田过的远古时期之地(dì(🗞) )漫山遍(biàn )野毒(🏗)虫猛兽(🛣)(shòu )瘅疬划(💒)地为王又(yò(🏖)u )兼(🙇)且周边是(🍳)少数(🔻)民族同胞语言不(bú )通缺衣(🔒)少粮条件(jiàn )十分艰苦王守仁曾(céng )在自(🧓)己(🛎)的何(👍)陋轩(xuān )记中(👘)具体描述过这种地(🎋)方始(🔢)(shǐ )予至无室以(yǐ(🕶) )止能居丛棘与在迁于东(dō(🚐)ng )峰就(➿)石(🧔)穴而(🦊)居之又阴以湿连住(zhù )的地方都就没在这里(lǐ )王(wá(🌲)ng )守仁根本不(bú(🕥) )会又不是有什(🚀)么朝廷官员了(le )只是过着和野人一样的生活(🎟)他(🐖)亲自来犁地(🐐)有时采野菜度日得(dé(🥟) )了(le )病(bì(🎓)ng )也(📶)是(😓)(shì(🐷) )没(👦)(méi )有药只有靠当地(🎷)的巫师跳大神治疗在这种(zhǒ(🧔)ng )离开故乡远远离开熟(🐩)悉(xī )的城市生活的地(🥣)方(fāng )王守(shǒu )仁对家人对朋友的思(🤚)念(❗)与日俱增可(kě )是他最掀(xiān )心的(🍹)是国(guó )事是朝政的糜烂但(dàn )是(⛲)他又帮不上忙这(🍷)样的痛(tòng )苦让他溪水清一跌照我白发生了什(🅰)么(🔌)他忧虑(lǜ )韶(🤡)光易逝忧虑渺渺百(bǎi )年内吾道(😽)终何成恰(🍺)恰这(zhè )个苦(kǔ )难历(📱)练了王(🛩)守(shǒu )仁的意志(⤵)让他看透了富贵如尘沙浮(💯)名亦柳絮他在这样的逆境空间中(🍬)仍旧(jiù )坚持(chí )两个月自己的求道之路(lù(🥐) )深入(🙂)天理之(📑)路三(sān )王阳(💘)明如何悟出的道(🕐)王阳(🎤)明悟得的过程颇具英雄(📸)(xióng )王座性据王阳明年谱(pǔ )记载他(tā )在龙场驿中日夜端居澄默(🕍)以求(🐋)静一(yī )而(ér )久(🍛)胸中飞飞扬扬始之圣(🕺)人(rén )之道吾性自(🏘)足向之求理于事物者误也乃(nǎi )以默记(🕠)五经之言(✏)而证之(🐘)俱完全吻合显然这(📉)日积月累(lèi )的探索求知(🛩)(zhī )再次完成了量(🚞)(liàng )变(biàn )到质变的(🍮)过(🔏)(guò(🕌) )程的过程修心(xīn )的(🚪)关键(jiàn )就是想明白了了其中的奥(🤟)妙(miào )这(zhè(♑) )种悟是可以剧烈人(😆)的一(🌙)生也(yě )这个可以(yǐ )在某一(🉑)个瞬间而王(wá(🎐)ng )守仁的领(⤴)(lǐng )悟就发(fā )生(✔)在那一(yī(🕝) )刹那关(guān )与他(👿)的悟道王阳明(míng )年(nián )谱是(🗡)这(zhè )样(💯)记载(zǎi )的忽中夜(📚)京山恪(kè )物石轩(💤)之旨(🚻)寤寐中若(ruò )有语人(💅)之者禁不(bú )住呼跃从者(🍊)皆惊始知圣人之道吾(🚗)性安(ān )于(🛏)向之求(qiú )理(🦖)于事物者误(wù )也他(tā(🆙) )好似一只虫子再次冲(chōng )破了那一些缠绕他(tā )的(😪)茧化蝶而出数(shù(👄) )百(🛍)年间默记五经之言证之(🦑)莫(🛴)不(🅰)完全吻合这就是思(👴)想史上(shàng )空前(qián )著名的龙场(chǎng )悟道四王阳明悟(📌)出的道(🛤)是(✨)什么阳明心学的(de )理(🀄)论核心也就是龙场(🕞)领悟出(👕)的道的内容说站了起(🤲)来(🔇)很(hěn )简单(🍰)(dān )啊就四(sì )句话无(🚧)善(shàn )无恶心之体(tǐ )有善有恶意之动(♑)知善知恶是良知为善去恶是穷(🙋)理阳明悟得(dé(💍) )处王(🌁)守仁怀(🏜)疑(🏊)人的良(🛑)知是草(cǎo )木瓦(wǎ )石的良知风(fēng )雨露(🥘)雷日(📭)月星(xīng )辰禽兽(🕹)草木山川(🚋)土石与人原只(🏧)一体故五(🧡)谷(📌)禽兽之(zhī )类皆可(🏑)以(🥃)养人药石(👉)之类皆(jiē(📖) )可(🌡)以疗疾(🥡)只为同此(📇)一气(qì )故能相(📫)通良知天理(🔞)心之(🧚)本体本来(lái )那是如如不动无善无(wú )恶非善非恶的(🌥)但(🥁)是人在有所不(bú )同(🥎)的情景下却有善意善(📡)行(🥔)故意(🚡)恶行好(👊)人也很(hěn )有可能在这个特定的事(shì )件的(📽)情景下做出(chū )决定恶事坏人(✋)也许(🍍)(xǔ )也做过(🛒)好(😵)事一个人要是(⏱)不能对的地分辨善和恶把恶拿(💁)出来(🎡)善把善只(zhī )不过(🚖)是恶那么他的(🍕)良知也会又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩没(méi )了所以我人要很努力使自己(jǐ )的心(📤)回到无善(🐧)无恶的状态才能有错误的的良(🥒)知才能错误的(🎤)的穷理阳明心(😈)(xī(🚢)n )学这个可(kě(🍋) )以胜知行(⛹)合一(😪)三个字简洁的(💂)语言也(yě )应(🧖)该是现在(zài )说的(de )知行合一(yī )致良知应该是去恶为善那是存天(tiān )理灭人欲所以王阳明自(zì )己总结(🏁)道(🕙)诚意正心是(shì )学问大头(➗)脑是圣人教人第一(yī )义致良知三(🐳)字真圣门不立文(🏰)字吾一生所(suǒ )遇讲学(xué(💝) )只不过致(🌮)良知三字五为什么只有王阳明能悟出道一种思想(🚏)流派不可(💊)能是(shì )在虚空中有一种(🔈)的就算(suàn )是是王阳明这样的大(dà )贤也不可能(néng )凭空出现弄(📋)出(👳)知(🙂)行(🚱)合一(🍕)他(🥛)的思想基础是什么现(👣)在一(👲)般怀疑王阳明的成就是(shì )他佛道儒三家兼学(xué )的(⬜)(de )结果(🤘)他的心学(🌭)也组(❗)建在儒家释家和道家三家思想基础上的哲学朱熹王阳明的心(💼)学是(🥋)在(🐿)陆(🍹)九(🏥)渊宋(sòng )明理学基础上有一种的陆象山先生(shēng )主心(🐂)即理说主(🤵)张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的(💤)影响很小(😛)朱熹表示异议格物致知(💚)强调(⛽)怎么(me )学习知(🅿)识的重要性以为人的(🆗)(de )道(dào )德(⚡)水(shuǐ )平(píng )是会随(💨)着知识的增(🦉)长(🥥)而增长的(🐧)那(nà )样的(📯)说(shuō(🃏) )法小编本(🐠)人不(bú )质疑历(lì )史上有才(🕺)的人(⭕)过多了而陆(lù )九(😢)渊强(qiáng )调什么明心学的目(🕔)的并(🔯)不单本(běn )质(🏞)只学知识(😋)完全是(shì )替做一个有道(dào )德的人在人的心(🔵)理和行(😪)为彼此间联系联系上(😑)朱熹怀疑心有人(🔨)(rén )心与道心之(zhī )分道(dào )心(🚒)是人心的主宰人心必须给(🐮)予道心的统领也就是心(xīn )统性情(🍵)陆九渊认为心是人的本(🏐)质所(⛳)在的位(wèi )置(zhì(🛅) )心是理理就是心(🛺)而(🔅)王(😄)守仁的心学(📢)特别强(😄)调心即是理(💒)确实受了陆九渊的影响所(😝)以(🤶)才后(hòu )世也把他们总称(🆚)(chēng )为陆(🎩)王陆(🌳)九(🏯)渊我不记得在哪(🏧)(nǎ )见到过一个故事(shì )王阳明青(🛥)年(🚺)时有一个和尚(shàng )朋友喜(⛄)欢与王阳明说(shuō )禅谈经论道(🎷)某(🧘)日(rì )这位和尚口占(❣)一偈杯子扑落地响声明沥沥虚(🤮)空(👰)齑(😊)粉也狂心当下息王(wáng )阳明(🎓)思索许久(jiǔ(🚉) )回(huí )赠(🐚)的偈语是春到花(🔟)香处处(🌁)秀山(🌭)河大地(🙉)是(⛪)如(🔟)来从这里我们(⌛)也可以猜想青年时期(🐫)的王阳明就在(🏄)认真(🔜)思索心与道的联系而且他后(🔋)来(🧠)我们的心学很明显给予了佛家(jiā )这(🔽)些智慧的影响六笑语的(🎛)一点感想本(běn )文(📈)作者是一(🍇)位心学的(🕐)信仰自己(🦅)者也(👲)读过阳(♒)明先生的大作在本(♒)(běn )文作者很(🚢)显(🌓)然深陷逆境(jìng )的(😎)人(rén )如(🖇)果能可以排除(chú )一(yī )切(🎧)困难(nán )彻底放弃(🈳)世俗(🧒)的(🍳)烦恼一心一路(lù )探索是是可(⏲)以(yǐ )做到彻(chè )悟提(tí(🅱) )升(shēng )一个(gè )更高(🧝)一(yī )级(😍)的(de )思想境(jìng )界(🎱)的心学三圣(shèng )雕像从(🎀)历(lì )史上看这种(🎩)现象的例(🖱)子不胜枚举从周(💄)文王被囚禁(♏)创作作品(🤽)周易(🦆)司(sī )马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子(🖍)(zǐ )狱中写说难他们都是(➿)在逆(nì )境中完(wá(💘)n )成(💊)了(le )思想的升(🍍)华阳明先生是古代公认的圣(🐱)贤(🌐)在(⛲)龙场驿这种艰(🦂)苦的环境中(🍥)他是(shì )没有(🆓)击倒对(duì(🌽) )方倒是在些修心创派了(🏮)自己的思想体系待到(⭐)今天他(🐋)的心学无(wú(💹) )法形成了那里(🛏)流派甚至还国内传(🌕)播(bō )到了世界但(🛳)知行合一(🈁)依旧(jiù )是他的精(🏬)髓事实上有人提过(guò(🛫) )心学是(😖)中国古(gǔ )代(🆑)成功学(xué(🕕) )最佳的位置(🏌)指导思想(🔗)21世纪将会是王(wáng )阳明的世纪(jì(😤) )参(cān )考资(📮)料王阳明年(🎐)谱(pǔ )