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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:崔钟训/闵松/柳善映/金铉里/
  • 导演:Oran/Zegman/麦克思·温克勒/
  • 年份:2018
  • 地区:韩国
  • 类型:古装/谍战/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,日语,印度语
  • 更新:2024-12-16 06:29
  • 简介:1王阳明(⏰)为什么会(🤳)在龙场(⏸)悟道1王(🐏)阳明(⌛)为(wéi )什么会在龙场悟道(👩)大(dà(🥌) )明正德三(sān )年(nián )的一个春夜比较(jiào )偏僻的(🐋)贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声(🦒)出处一个三(🏊)十(shí )六(🈹)岁的(de )中年大叔之(🏙)口它有如(📢)一(yī(🎬) )声(😥)惊雷划(🦈)破夜(yè )空又宛如一个(gè )婴儿的第一(🌧)声啼哭(🍱)震骇(🚜)(hài )了世人(👐)的心灵震(zhèn )颤这阵大笑(xiào )在中国思想史(shǐ )上全部土地极为重(🔙)要地位和意义的一(🧦)个儒家(jiā )思想(xiǎng )学(xué )派心(🍐)学至此(🗿)刚(🎫)(gāng )刚(gāng )诞生心学(🛁)是什么为(👻)么是王阳明这种中(🤰)年(nián )大叔首当其(🃏)(qí )冲领悟出(🌛)的他是(shì(🔐) )怎(zěn )样参悟进(🔼)去的我们下面一一来探讨探讨一悟道前的王阳明(🦋)(míng )王阳明原名王(🚎)守(shǒu )仁字伯安(ān )明(🥃)朝浙(🙁)江(jiā(📶)ng )绍(🏊)兴府余姚县人子弟于一(yī )个书香世家(🙈)他的父亲王华是明朝的状元但王阳(🈚)明(míng )却对(😘)科(♟)举没什(shí )么兴趣怀疑科(🍈)举不是第一等(🛫)打紧事(shì )读书(🎏)好的目的不是什(shí )么当官而是做一个(gè )圣贤在他生活(👐)的年代朱(🦖)熹的理学思想已从属地(dì )位了中国三百多年程朱(😾)理学(xué )以为万物皆有(🚪)天(🎍)理所谓物有(🏜)相关连精粗一(yī )草(cǎo )一木皆具至理这时的王(🦌)阳明这一点(🔞)都(🎻)是更加我相信(xì(🔽)n )的另外(🍾)亲自(🏙)做(zuò )了尝试(shì )十五岁(suì )时他和朋(péng )友一起(qǐ )坐对(🖼)竹(🍩)林苦(kǔ )思冥(míng )想沉思(🎾)竹子(🈸)的来龙去脉生(🌟)长(⬜)机理(lǐ(🔧) )试图找寻竹子(zǐ )所含着的道(dào )但(💷)是他的朋(🙎)友(🔥)不(🐍)到三天就病到(dào )了他自(zì )己(jǐ )一(yī )定要坚持(chí )了七天而且是没有能找到天理不但(🍽)差(💰)一点格出(📔)了神经病守仁龙场悟(🌐)道王(⛰)阳明并无彻(🕸)底(dǐ(🕞) )放弃他在二十岁和二十(📞)六岁(📶)(suì )时(😫)又分(💁)别(💧)并且过(guò )两次穷理的努力只不(🕳)过结(✌)果(♒)是一(yī )样的什么也(🌖)格不进去从此之后王(🔷)守仁对尊德性学说(👢)出现了(🚬)极高的怀(huái )疑他的(☔)(de )格物实践(🧝)那就是(shì )中国哲(🥨)学(xué )史上(💟)著名(☔)的守仁格竹弘治十二年二十八岁的王(📿)守仁会试(shì )中第中二甲第七名进士授兵(bīng )部(bù )主事几年(☝)后明孝宗崩逝(shì )登基(🌴)的正德皇帝宠信以刘(liú )瑾(🎳)为首者的宦(🌍)官集团实行特务统治刘(liú )瑾权势(🌃)臭烘烘一手御使了(🦈)内(🌵)阁内阁(🤥)首辅(🎯)焦芳奏(🍹)事的奏折都要(👅)准备(🍋)两份一份给皇(huáng )帝一份给刘瑾这(🈂)个太(📁)监(🎃)(jiān )头子(zǐ )但完成任务了立皇帝的(👒)外号形(🗨)成了一手包天(tiān )的政治局面刘谨遇上刘瑾(👉)的作威作(zuò )福御史戴铣薄(🎏)彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(🍪)但被(🎌)刘瑾矫(🎎)诏抓(🚡)入大牢刚正不阿(🏑)的(de )王守仁(🍅)丝毫不理会自己的安危上奏力辩(bià(💺)n )但(🚑)是他的奏章根(💝)本起(💀)不到什么好作用刘瑾将与自己为敌(dí )的王守仁打了四十廷杖发配到(👎)边(biā(🕊)n )远山区的贵州龙(🌆)场驿(💟)(yì )因此在路上还几(🔄)次派(🤩)人去想暗杀(shā )王守(shǒ(🖇)u )仁(😝)多(duō )亏王守仁机智做(🧥)出决定了投江(🎧)自(zì )杀的伪(wěi )现场才(🥝)难以逃脱刺客(💫)回到贵州二龙场驿是个什(💅)么地方被贬谪坐(zuò(🚰) )落今(jīn )天的贵州省修文县境内在当(dāng )时是(😿)一(🎭)(yī(🥠) )个鸟不拉(👊)屎的偏远之地(💠)这里天无三(sān )日晴地无三里(lǐ )平人无(wú )三(🧒)分(fèn )银是一个(😬)就没农(🎦)田(🧦)过的远古(🥧)时(shí(🅱) )期之地漫山遍野毒虫(😠)猛(🚓)兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数(🌀)民族同胞语言不通缺衣少粮条(tiáo )件十分艰苦王(wá(🛬)ng )守仁曾在自己的何(🧚)陋轩记中(📪)具体描述过(〽)这种地方始予(👚)至无室以止(🈚)能(🕷)居丛棘与在迁(🛋)于东(dōng )峰就石穴而居之又阴以湿(shī(🤲) )连住的地(🍽)方(🗒)都就没(🚥)在这里王守仁根本不会又不是(🕵)有(yǒ(🖥)u )什么(📍)(me )朝廷(tíng )官员(🐜)了只是过着和野人一样的(🤳)(de )生活(huó )他亲(🎸)自来犁地有时(shí )采野菜度日得(🎒)了病(💊)也是没有药只有靠当(😎)地(dì )的巫师跳大神治疗在这种离(⛏)开故(gù )乡远远离(lí(🍣) )开熟悉的(de )城市生活的地方王守仁对(duì )家人对朋友的思(📍)念与日俱增(👭)可(🥗)(kě(📃) )是他最掀心的是国(🈴)事是(shì )朝政的糜(mí )烂(🛌)(làn )但是他(tā )又帮不上忙(máng )这样(⏫)的痛苦让他(tā )溪水清(😶)一跌(diē )照我白(🕳)(bái )发生了什么(me )他忧虑韶光易逝忧虑(🙀)渺(miǎo )渺(miǎo )百年(nián )内吾道终(📤)何(hé )成(chéng )恰恰这个苦难历练了王(⏳)守仁的意志让他(⤴)看透了富(😢)贵如尘沙(🔳)浮名亦柳絮他在这(🔷)样的逆境空间中仍旧坚(🎱)持两个月自(🍇)己的求道之路深入(🦐)天理之路(lù )三王(wáng )阳明如何(🕗)(hé )悟出(🚦)的(de )道王(🎇)阳(yáng )明悟得的过程颇(pō )具英雄(🕴)王座(🍺)性(xìng )据(💕)王阳明年(niá(🍿)n )谱记载他在龙场驿(yì )中日夜端居(jū )澄默以(yǐ )求静一而久(🌃)胸中飞飞扬扬始之(🔶)圣人之道吾性(🛩)自足向之求(💆)理于(🦄)事物者误(🐄)也乃以默记五(🛥)经(🏌)之(🥌)言(💯)而证之(📽)俱完全吻(🚧)合显然这日(🐻)积月累的(de )探索求知再(🔋)次完成(chéng )了(🥩)量变到质(zhì(🏈) )变的过(😏)程的(de )过程修心的关(guān )键(🛁)就是(shì(⛔) )想明白了了其中的奥妙这种悟(💙)是可以剧烈人的(de )一生(shēng )也这个可以(🍡)在某(🧕)一个瞬间而王守(🏇)仁的(🏛)领(lǐng )悟就(🦆)发生在那一(❣)刹那(nà )关与他的悟道王阳(🎛)明(míng )年谱是这(🍈)(zhè )样记载的(🌷)忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从(cóng )者(😘)皆惊始(📵)知(🏴)圣人(rén )之道吾性安(🏢)于向之(🕗)求(👦)(qiú(⛹) )理(🐦)于事物者误也他好(hǎ(🕒)o )似(sì )一只虫子(zǐ )再次冲破了那一些缠(📼)绕(rào )他(🛳)的(🛩)茧化蝶(🏎)而出数百年间默记五经之言证之莫不完(✏)全吻合这就(🥉)是思(🌄)想史上空(kōng )前(qián )著名的龙场(chǎ(🌺)ng )悟道四王阳明(míng )悟出的道是(🉑)什么阳明心学的理论核心(🙄)也就是龙场领(lǐng )悟出的道的内容说站了(le )起来很(🤾)(hěn )简单啊(ā )就四句话无善无恶心(xīn )之(zhī )体(🏍)有善有恶意(🛡)之动知(🚇)(zhī )善(💜)知(🙎)恶(📣)是良知为善去(🔘)恶(🍭)是穷理阳明悟得(dé )处王(🔜)守仁怀疑人的良(liáng )知是(shì )草木瓦(wǎ )石的(de )良(✝)知风雨露雷(⛽)日(rì )月星辰禽(♿)兽草(🌿)木山川土(🛴)石与人(🗡)原只一体故五谷禽兽之类皆(😧)可以养人药(yào )石之类皆可以疗疾只(💿)为同(🥙)此(😉)一气故能相通(tōng )良知天理(lǐ )心之(🦓)(zhī )本(💼)体(⏰)本来那(⏲)(nà )是(🛵)如(🦇)如不(😪)动无善无恶非善(shàn )非恶的但是(🧖)人(🚔)在有所不同的(🍕)(de )情景下(xià )却有(🛸)善意(yì )善行故意恶行好(🔕)人也很(hěn )有可(🍛)能(🕯)在(zài )这个特定的事件的情景下做出决定恶事坏人(rén )也许(xǔ )也做过(🤛)好事一(yī(💿) )个人要(yào )是不能对的地分(☕)辨善和(🏟)恶把恶拿出来善把善只(🌘)不过(guò(😃) )是恶那(nà )么他的(🌷)良(😩)知(🤦)也会又(⛎)出现(⛩)错误此时的心已(🈹)经被私心(xī(🏁)n )和物欲掩没了所(🎨)以我(🤔)(wǒ )人要很努力使自己的心回(📙)到无善无恶的状态才能(néng )有错误的的(de )良知才(cái )能错误的的穷(qióng )理阳明心学这个可以胜知行合(hé )一三个(🚋)字简洁的语言也应该是现在(🏺)(zài )说的知(🦀)行合一致良知应该是去恶为善那是(🎱)存(😥)天理灭(miè )人(🆚)欲所以王阳(yá(👵)ng )明自己总结道诚(chéng )意正心是学问(wèn )大(dà )头(🚿)脑是圣人教(🏅)人第一义致(zhì(👹) )良(🎨)知(zhī )三(sān )字真圣门不立文字吾(wú )一(⭕)生(shēng )所遇讲学只(🏘)不过(🧗)致良知(😏)三(sān )字五为什么只有王阳明能悟出道(dào )一种思想流(🐞)派不可(kě )能是在虚(🥒)空(🌷)中有一种(zhǒng )的就(☔)算是是王阳明这样的大贤也(🍀)不(🥐)可(🏃)能凭(⚽)空出现弄出(⬛)知(🧓)(zhī )行(🕰)合一他的(de )思(🐍)想基(😶)础是什么现在一(😤)般怀(🔜)疑王阳明的成就是(🤱)他佛道(🥄)儒三家兼学的(🌍)结果他(🏅)的心学也组(zǔ )建在儒家释(🤙)家和道家三家(🕘)思(♐)想基(jī )础上的哲学(📀)朱(zhū )熹王(wáng )阳(yáng )明的(🧑)心学是在陆九渊宋明理学基础上有一(yī )种的陆(🎙)(lù )象山先(xiān )生主心即理说主(zhǔ )张(🔃)宇(🛂)宙叶(👳)白吾心吾心(xī(🌏)n )即是宇宙对王阳(🤧)明(míng )的(de )影响很小朱熹表示异议格(😹)物致知(🚇)强调怎(🐽)么学习知识(shí )的(🗺)重要性以为(wéi )人的道德水(🔢)平是会随着(👪)知(zhī )识(✨)的增长而增(zēng )长的那(🗿)样(yàng )的说法小(xiǎo )编(biān )本(🕑)人不质疑历史上有才的(🐩)(de )人过多了而(ér )陆九渊(👒)强调什(📠)么明心学(xué )的目的(🥔)(de )并(bìng )不单本质只学知识完全是替做一个有道德的人在(🚐)人的(🦆)心理(🕣)和行为彼此间联系联系上(shàng )朱熹怀疑(👕)心有人(rén )心与道心之分道心是人心的主宰(zǎi )人心(🤝)必须给予道心的统领(❕)也就是心(🚘)统性情陆(🥑)九渊认(🏋)为心(📑)是人的本质所(🤡)在的(🐝)位(🌵)置心是(shì )理理就(jiù )是心而王守仁的心学(🎞)特(🐖)(tè )别强调心即是理确实(shí )受(⤵)了陆(🚘)九渊(🆖)的影响所以才后世(shì )也(yě )把他们总称(chēng )为陆王(wáng )陆九渊我(🤣)不记得在(🔪)哪见(👕)(jiàn )到过(✏)一个故事(shì )王阳明青年(🏑)时有(yǒu )一个和尚朋友喜(xǐ(😠) )欢(⏮)与王(💣)阳(👲)明(❇)说禅谈经论道(🌝)某(✡)日(🔬)这(🏷)位(📫)和尚口占一偈杯(🕌)(bēi )子(🎅)扑(👬)(pū )落地响声明沥沥(🔰)虚空齑(⬇)粉也狂心(💼)当下息王(wáng )阳明思索许久回赠的偈语(yǔ )是春(🥇)到花(📏)香处处(chù )秀(📥)山(🎚)河大地是如来从这里我们也可以猜想(xiǎng )青年(🛡)时(🕍)期的王阳明就在(zà(😋)i )认真思(🎣)索心与道的联系(📼)而且他后(🛀)来我们(men )的心学很(🦂)明显给予了佛家这些智慧的(🤟)影(yǐng )响六笑(🐹)语的一点感想本(❎)文作者是一位心(xīn )学的信仰自(zì )己者也读过阳明先生(♊)(shēng )的大(🤢)作在本文作者很显然深陷逆境的人如(rú )果能可以(🍒)排(pái )除一(yī )切困难彻(🍮)(chè )底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做(🐜)到(💹)彻(chè )悟提升(🛰)一个更(🐆)高一级的思(🐯)想(xiǎng )境界的(🔩)心学三圣雕(diāo )像从(🔕)历史上(🎓)看这(zhè(🔗) )种现(👓)象的(de )例子不胜枚举从周文(wén )王(💊)被囚禁创(🥪)作作品周易司马迁(qiān )牢中(zhōng )著史记孙(🎞)膑受(shòu )刑(📖)写(⚓)兵法韩非子狱中写说难他们都(📨)是(🙎)在逆(🥧)境中完(🏵)成了思想(xiǎng )的升华阳明先(🕠)生是古(gǔ )代公认的圣贤在龙(🚰)场(🏝)驿这种艰苦的环(huán )境中他是没有击(🌝)倒对(duì )方倒是(shì )在些修心创派了自己的(🌏)思想体(🏃)系待到今天他的心学无法形成了那里流派(⬜)(pà(📧)i )甚(🐖)(shèn )至还国内传(😸)播到了世界但知行合一依(💫)旧是他的精髓事(shì )实上有人提过心学是中国(guó )古(🍫)代成功学(xué )最佳的位(📣)置指导思(🛏)想(🖼)21世(🔭)纪将(📝)会(🔜)是王阳明的世(🚻)纪参(🔦)考资料王阳明年谱(🤩)

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