简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：任达华/刘心悠/张家辉/邵美琪/温碧霞/余安安/单立文/林家栋/詹瑞文/邵音音/
- 导演：채길병/
- 年份：2021
- 地区：印度
- 类型：恐怖/古装/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,英语
- 更新：2024-12-23 00:57
- 简介：1王(wáng )阳(🚬)明为(wéi )什么会在龙场悟(wù )道(dào )1王阳明(🌃)为(wéi )什么会(huì )在龙场悟道(✌)大明正德三年的一个(gè )春夜比较(🎥)偏僻的(🕘)贵州龙(lóng )场驿(🙁)传他来(💨)了一阵(🏮)放声(🥅)大笑这笑声(shēng )出处一个三十(📈)六岁(suì )的中年大叔之口(🛫)它有如一声惊(✅)雷划破(🙆)(pò )夜空又(yòu )宛(wǎ(👇)n )如一个婴儿的(⚾)第一声(♓)啼哭震骇了世人的(🌈)心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部(🍴)(bù )土地极为重要(🗒)(yào )地位和意义的一个儒(rú )家(jiā(✡) )思(😠)想(xiǎng )学派心学至此刚(🆕)刚(gāng )诞生心学(xué )是什(shí(📔) )么为么是王阳明这(zhè )种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟(wù )进去的我们下面一一来探讨探讨(⏱)一悟道(dào )前的(de )王阳(🐪)明王(🌐)阳明原名王(wáng )守仁(🕠)字伯安明(🙊)(míng )朝(chá(😟)o )浙江绍兴府余姚县人子弟于一个书香世家他(🔊)的(💷)父亲王华是明朝的状(zhuàng )元但王阳(💯)明却对科举没什么兴趣(🛏)(qù )怀疑(yí(🤩) )科举不是第(🌲)一等(děng )打(🐡)紧事读书好的目的不是什(✳)么(🍆)(me )当官而是(🎌)做一个圣(➗)贤(xián )在他生活(⌛)的年代朱(zhū )熹(🤫)的理(lǐ )学思想已从属地(😊)位了中国三百多年程朱理学(xué )以为(wéi )万物皆有天(😎)理所谓物有相(🛒)关连(🚹)精粗(🏡)一草一木皆具至理这时的(🤯)王阳明(míng )这(🍰)一(💟)点都是更加(🙏)我相(🆚)信(🕵)的(😞)另外亲自做(🕕)了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林(lín )苦(⚡)思冥想(🛩)沉思(👵)竹子的(🐁)来(🏌)龙(lóng )去(🐃)脉生(💶)长机理试图找寻竹子所含着的(💞)道但是他的(👴)朋友不(bú )到三天就病(🤐)(bìng )到了他(🔇)自己一(yī )定要坚(✂)持了七天而且是没有能找(zhǎo )到天(🍵)理(lǐ )不(bú )但差(🏟)一点格(🖲)出了(🏞)(le )神经(⭐)病守仁(🎴)龙场(💣)悟道王(➕)(wáng )阳明并(bìng )无彻底(🕖)放弃他在二十岁(suì )和二十六岁时又分别并且过两(liǎng )次穷理的努(💕)力只不(😠)过结果是一样的什么也格不(bú )进去从此之后王守仁(🐝)对尊德性学说出现(xiàn )了(🎸)极高的怀疑他的(🍤)格物实践那(🗒)就(🎣)是中国哲学史上著名(🏍)(míng )的守仁(🎥)(rén )格竹弘治(zhì )十二年二十(shí )八岁的王守仁会试中第中二甲第七名进(jìn )士(🤼)授兵部主(🕋)事几(🕎)年后明孝宗崩(🎢)逝(👮)登基的(de )正(🤪)德皇帝(🔤)宠信(😷)以刘瑾为首者的宦官集团实行特务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘一(🐂)手御使了内(🏴)阁内(🎊)(nèi )阁(gé )首辅焦芳奏(zòu )事(👝)的(⏫)奏(⛹)折都要(yà(🔠)o )准备两份一份(✴)给(🎤)皇帝(😘)一份给(🦎)刘瑾这(zhè )个太监头子但(📯)完成(🍤)任务了立皇(huáng )帝(📲)的外(🐙)号形(🛃)成(👖)了一(☔)手包天(tiān )的政治局面刘谨遇上刘瑾(🧓)(jǐn )的作威作福御史戴铣薄彦徽(🕶)等人(rén )上奏(zò(🚓)u )朝廷武宗要(❣)求严惩不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏(zhào )抓(zhuā )入大(🎤)牢刚正(🔩)不阿的王守仁丝毫(➡)不理(lǐ )会自(zì )己的安危上(🗄)奏力(🌎)辩但是他的奏章根本起(♋)不(🗝)到什么好作用(yòng )刘瑾(📓)将与自己为敌的王守(⛴)仁打了(😽)四十(🚸)廷杖发配到边(biān )远山区的(🤯)贵州(📠)龙场驿因此在路上还(🌉)(hái )几次派人去想(🌻)(xiǎng )暗(àn )杀王守仁(rén )多亏王(🉑)守仁机智做出决(jué )定了(⏲)投江自杀(🚢)的伪现场才难(🚔)以逃脱刺客回到贵州(zhōu )二龙场(chǎng )驿是个什么(🍃)(me )地方被贬谪(🚭)坐落(luò )今天(tiān )的贵州省修文县境内在当(😌)时(shí )是(😻)一个鸟不拉屎(🏿)的(de )偏远之(📖)地这里天无(wú )三日晴地无三里(lǐ(💎) )平人无(🉐)三分银是一个就没农田过的远古时(🚃)期之地漫山(🤾)遍野(🤗)毒虫猛兽瘅(dān )疬划地为王(🚸)又兼(jiān )且周边是(🎺)少数民族同胞语言不通缺衣少粮条(📆)件十分(🏙)艰苦王守仁曾(🈷)在自己的何陋(lòu )轩记中具体描述(shù )过这种地(dì )方(⛪)始予至无室以止能(👨)居丛(cóng )棘与在(🐂)迁于东峰就石穴而居之又阴以(🥎)湿(shī )连(lián )住的(de )地(dì )方都就没在这里王(🐚)(wáng )守仁根本不会又(🐣)不(🎋)是有什(shí )么朝廷官员(yuán )了只(🤯)是过着和野人(🧙)一样(🐴)的(de )生活他亲自来(🍫)犁地(⛷)有(👓)(yǒ(🛒)u )时采(💟)野菜度日得了(🐖)病也是没(🚑)有药只有靠当地的(😧)巫师跳大神治疗在这种离开(🕺)故(🍺)乡远远离(lí(🌧) )开熟悉的(de )城市生(🎪)活的地方王守仁对(💗)家(🧛)人对朋(📩)友的思念与日(🉑)俱增可是他最掀心的是(⚫)(shì )国事是(👡)(shì )朝政的糜烂但是他又帮不上忙(✏)这样的痛(tòng )苦(🎽)让他溪水清一跌照我白发生了什么他忧虑(🍒)韶光易逝忧虑(lǜ )渺渺百年内吾(wú )道(🔃)终(zhōng )何成恰恰这个(gè )苦难(🐾)历练了王(wáng )守仁的(de )意志让他(🚖)看透了(🍾)富贵(guì(🛩) )如尘沙(shā )浮(fú )名亦柳絮他(🥩)在(🎛)这样的逆境空间中仍旧坚持两个(🆔)月自己的求(qiú )道(🥡)之路深入(🌆)天理(🛑)之(🗨)(zhī )路(⛔)三王阳明如(🎍)何悟出的(de )道(🌍)王阳明悟得(👇)(dé )的过程颇具英(🧦)雄(xióng )王座性据王阳明年(🌥)谱记载他(⭕)在龙场驿中日夜端居(🍼)(jū )澄默以求静(🍄)一而久胸中飞飞扬扬始之圣人(📰)之(zhī )道吾性自足(zú )向之(zhī )求(🔆)理于事物者误也乃以(📖)默记五经之(🏷)(zhī )言而证之俱完全吻合显然这日(🕧)积月累的(de )探(tàn )索(🔁)求知再(🧡)次完成了量变(😺)到质变的过程的过(guò )程修(🧖)心的关键就是(💊)想明白了了(le )其中的奥妙(🗯)这种悟是可(💾)以剧烈人的一生也(🚣)(yě(❎) )这个可以在某一(🎋)个(🔔)瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹(🕳)那关与(yǔ )他的悟道王阳明年(nián )谱是(shì )这样记载的忽中夜京(jīng )山恪物石轩(🏈)之(🔜)旨(📼)寤(wù )寐中若有语人之者禁不住呼跃(🦃)从(🎗)者皆惊始知圣人之道吾(🔮)(wú )性(🛵)安于向之(🏳)求理于事(shì )物者误(🌌)也他好似一只虫子(👏)再次冲破了那一些(🍰)缠绕(🛤)他的茧(💹)化蝶(dié(📳) )而(🚢)出数百年(🛃)间(jiā(💀)n )默(🏗)记(jì )五(🏾)经之言证(🚽)(zhèng )之莫不完全吻合(✉)这(zhè(💒) )就是思(🐐)想史上(🎙)空前著(🚨)名的(📯)龙场(chǎng )悟(wù )道(🕤)四(sì(⭐) )王(wáng )阳明悟出的道(🕡)是(shì )什么阳明心学的理论(🧗)核(🍰)心也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来很(🦍)简单啊(ā )就四句话无(wú )善(🛤)无恶心(xīn )之体有善(shàn )有(➕)恶意之动知(zhī )善知恶是良(liáng )知为善去恶(㊙)是穷理阳明悟(wù )得处(🍶)王守(shǒu )仁怀疑人的良知是草木瓦石(🎸)(shí )的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山(🏑)川土石与人(🙌)原只(zhī(👌) )一体故五(wǔ )谷禽兽之类皆可以(🍬)养人(😔)药石(shí )之类皆可(🙃)以疗疾只为同此一(🔔)(yī(📏) )气故能相(xiàng )通良知天理(🏕)心(xīn )之本(běn )体(🍸)本来那(nà )是如如不动无善无(wú )恶(🤧)非善非恶的但是人(rén )在(🥦)有(yǒ(🆒)u )所不同的情景下却(què )有(🎼)善意善(🔮)行故(🏮)(gù(😚) )意恶行好人也(🍯)很有(yǒu )可(🎄)能在这(🈷)个(gè )特定的事(🖌)件的情景下做出决定恶事坏(huài )人也(yě )许也做过好(🏆)事(shì )一(🔓)个人(🌠)要(📨)是(shì )不能对的(🗣)(de )地分(🕢)辨(biàn )善和(🔥)恶(🌆)把(bǎ )恶拿出(chū(🉐) )来善把善只不过(guò )是恶那么(me )他的(de )良知也会又出现错误此时(🥃)的(📞)心(🚒)已(🍇)经被(Ⓜ)(bèi )私心(🎓)和物欲掩没(🗣)了(🐎)所以我人要很努力(🤨)使自(zì )己的心(xīn )回到(🧕)无善(🥡)无恶的状态(❣)才能有错误的的良(🌷)知(🚾)才能错误的的穷(qió(❇)ng )理阳明心学这个(🎷)可(🎊)以胜知行合一三(sān )个字简(🚒)洁的语言也应该(🍡)是现(🖐)在说的(de )知行合一致良知应该是去恶为善(🔯)那是(shì )存(cún )天理灭人(ré(🕉)n )欲所以(🆒)王阳(yáng )明自己总(😅)结道诚意正心是(shì )学问大(dà )头脑(📣)是(shì )圣(shèng )人(rén )教人第(dì )一义致(🤔)良(🚿)知三字真圣门不立文字吾(👟)一生所(🍝)遇讲学(🤬)只不(🔏)过致(zhì )良知(zhī )三(🅿)字(🎭)五(🔆)为什(🦗)么(🌤)只有王阳明(míng )能悟(wù(🏖) )出道一种思想(🐺)流(📦)派不可能是在虚(🍨)空(😑)中有一(📪)种的就算是是王(📯)阳明这样的大(🚸)贤也(⭕)不可能凭空出现弄出知行合一(🚉)他(♒)的思想(📁)基(jī )础是(🚸)(shì )什(🕛)么现(xià(🏠)n )在一般怀疑(yí )王(wáng )阳明的成就是他佛道儒三(🍜)家兼(😒)学的结(jié )果他的心学也组(💘)建(jiàn )在儒(rú )家(jiā )释家和道家三(😍)(sān )家思想基础上的哲学朱熹王阳明的心(😹)学(xué )是在(⚪)陆(🎃)九渊(yuān )宋明理学基础上有一种的(🏽)陆象(🥫)山先生主心即(🚄)理(🐭)说主张宇(💣)(yǔ )宙叶(🧛)白吾心吾心(➗)即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响很(♍)小朱熹表示异(👡)议格(gé(🌒) )物致知强调怎(🚤)么学习知识的(de )重要性以为人的道德(⛸)水平是会随着知识的增长而增长的那样的说法小(xiǎo )编(biān )本人不(bú )质疑历史上(💸)有才(🛋)的人(rén )过多了而陆(📉)九渊(🤪)强调什么明心(xīn )学的目(mù(🎞) )的并(👎)不单本质只学(🍀)知识完(🍡)全是(🔢)替做一个有道德的人在(zài )人(ré(🐎)n )的心(🔜)(xīn )理和行为(wéi )彼此间(⭕)联系(🚖)联(💎)系上朱熹怀疑心(xīn )有人(rén )心与道心之分道(🏖)心是(👝)人(rén )心的(de )主宰人心必须给予道心的统(🎢)领也(yě )就是心统性情陆九渊(🍇)认(🌗)为心(🤞)是(shì(🍝) )人的(de )本(🎋)质所在的位置心是理理就(⛸)是心(xīn )而王(🍁)守仁的心学(xué(💋) )特别(🧒)强调心即是理确(💟)实受了陆九渊的(🗞)影(yǐ(🆘)ng )响所以才后世也把他们总(🎈)称(chēng )为陆王(✅)陆九渊(🍶)我不记得(⚡)在哪见到(😡)过一个故事王阳明青年时(shí )有一(yī )个和尚朋友喜欢(🚗)与王阳明说禅(🤽)谈经论道某(🥐)日这(✌)位和(🐑)尚口占(zhàn )一偈(jì )杯子扑(pū )落地响声明(🙄)沥沥虚空齑粉也狂心当下(🤷)息(🐨)王(🛷)阳明思索许久(jiǔ )回赠的(👍)偈语是春(🗡)到花香处处秀山河大地是如(rú )来从(🤤)这里(🦌)(lǐ(🏃) )我们也(🌒)(yě(💲) )可以(🔇)猜想(🦗)青年时期的王阳(🈴)明就在认真思(sī )索心(🕑)与道的联(lián )系而且他后来我们(👫)的心(㊙)学很明显给予了佛家这些(🧟)智(zhì(🚟) )慧的影响六笑语的一点感想本文作者是一位心学的信仰自己者(zhě )也读过阳明先生的大作在(🐻)本(běn )文作者很显然深(🏎)陷逆境的人如果能(👐)可以排除(🍊)一切困难(🎦)彻底放弃世俗的烦恼一心一(💍)路探(👗)索是是可以做到彻(chè )悟提升一个(gè )更高一级的思想(🔎)(xiǎ(🦖)ng )境界(😰)(jiè(👏) )的心学三圣雕像从历史上看这(zhè )种现(👛)象(🍗)的例子不胜枚举(jǔ )从周文王(💨)被囚禁(📌)创作作(🥇)品周(zhōu )易(yì )司马迁牢(🔩)中(🤥)著史记(jì )孙(🏜)膑受刑写兵法韩非子狱中写说(shuō )难他(tā )们都是(💼)在逆境中完成了(🕹)思想的(🌺)升(🗽)华(huá(🐺) )阳明(📢)先生是古代公认的圣贤在龙场驿这(zhè(💎) )种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是在(zài )些修心创派(🍞)了自(🗣)己(🔯)的思想(🗒)体系待到今(💳)天(😒)他的(de )心学(🗿)无法(🏐)形成(chéng )了(💟)那(nà )里(🕝)流派(pài )甚至还国内传播到了世界但知行合(🐅)一依旧是他的精髓事实上(👪)有(🏚)人(🍪)提过(📅)心学是(shì )中国古代成功学最(zuì )佳(⏳)(jiā )的位置(zhì )指导思(sī )想21世纪将会是王(😫)阳明的世纪参(🏄)考资料王(🍭)阳明年谱