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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:小燃燃/
  • 导演:주종백/
  • 年份:2021
  • 地区:泰国
  • 类型:谍战/动作/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,韩语
  • 更新:2024-12-19 11:03
  • 简介:1王阳明为什么会在(👆)龙场悟道1王(🔨)阳明(míng )为什(🦕)么会在(🥓)龙场(🌵)悟道大(dà )明正(⏮)(zhè(🤢)ng )德三(🐥)年(😷)的(😍)一(yī )个(gè )春(🧥)夜比较(✝)(jiào )偏(piān )僻的贵州(zhōu )龙(🎢)场驿(😔)传他来了一(yī(🌄) )阵放(fà(🍦)ng )声大笑(🈴)这笑(xiào )声出处一个三十六岁的(🕝)中年大叔之口它有(🍱)如一(⛸)声惊雷划破夜空又宛如一(🔞)个婴儿的第一(🕸)声啼哭震(🏖)骇了世(🎍)人(rén )的心灵震(🐅)颤这阵(🔕)大(💮)笑在中国思想(🐟)史上全部土(✝)地极为重要地(🤽)位(🌨)和意义的(🎿)一(🥪)个(gè )儒(rú(🉐) )家思想学派心学至此刚刚诞生心学(😔)是什么为么是王阳明这(🤠)种中年大叔首当其(qí )冲领悟出的他(👆)是怎样参悟(👸)进(jì(♓)n )去(🕹)的我(🎊)(wǒ )们下面一一(⛲)来探讨(tǎo )探讨一悟道前的王阳(✡)明王阳明原名王守仁(🔡)(rén )字(zì )伯安明朝浙江(😬)绍兴府(fǔ )余姚县(🍕)人(ré(🚊)n )子弟(dì )于一个书香世家他(tā )的父亲王华(💢)是明(⛔)朝的状(🍽)元(yuán )但王阳明却对(duì )科(🌼)举没(📷)什么(me )兴趣怀疑科举(😸)(jǔ )不是第一等打紧事读书好的目的不是什么(🐂)当官而是做一个圣贤在他生活的年代朱熹的理学思想已从属地位了中(zhōng )国三百(bǎi )多年(nián )程朱理学以为(📫)万物皆有天理(lǐ )所谓物有(🧟)相(xiàng )关(⤵)(guān )连精粗一草一(🚹)木皆(⬜)具至理这时的王阳明这(zhè )一点都是更加我相信的另(⭐)外亲自做(👀)了尝试(😄)十五(wǔ )岁时他和朋友一起坐对(😤)竹林苦思冥想沉思竹子的(🖐)来龙去脉生(📅)长(🏇)机理试图找寻竹子所含着的(🦎)道(dà(🤒)o )但是他的朋友(🏄)不到三天就病到了他自己(jǐ )一定要坚持了七天(➰)而且是(🖲)(shì )没有能找到天理(lǐ )不但差一(🚒)点(🛎)格出了神(💑)经病守仁龙场悟道王阳明(🧦)并无(wú(😹) )彻(🌁)底放弃他在二(😜)(èr )十岁(suì )和二(🍭)(è(🐣)r )十六(liù )岁时又分别并且过(🤦)两(🙉)次穷(📅)理的努力只不过结果(🧚)是(📏)(shì )一(🔻)样(🎦)的什(👸)么也格不进去从此之后王守仁对尊(zūn )德性学(🐕)说出(👭)现(xiàn )了极高的怀疑(🏳)(yí )他的格物实(shí )践那就是中(🔭)国哲学史(❄)上著名的(de )守仁格竹弘治(🏬)十二(èr )年(🕡)二十八(bā(👎) )岁(suì )的(🚈)王守仁会试中第中二甲第七名(míng )进(jìn )士授兵部主事几年(🔏)后(hòu )明(míng )孝宗崩逝登(🏘)基(🚰)的正德皇帝宠(🐴)信以刘瑾为首(shǒ(😸)u )者(🎼)的宦官集团实(💶)行特务统(📿)(tǒ(👾)ng )治(zhì )刘瑾权(quán )势臭(⏸)烘烘一手(shǒu )御使了内阁内阁首辅焦芳(🎼)(fāng )奏事的奏折都要准备两份一份(fèn )给(gě(🏛)i )皇帝一(yī )份给刘瑾这(🙁)个太监头子但完成任(🔗)务了(🥉)(le )立皇(👻)帝(🈲)(dì )的外号形成(💥)了一手包天的政治局面刘谨(💙)遇上刘瑾的作(📵)威作福御史戴铣薄彦徽(🌗)等人上奏朝廷武宗要求(qiú )严惩不贷(✅)刘瑾但(🥐)(dàn )被刘瑾矫诏抓(zhuā )入(rù )大(🌒)牢刚正不(🙄)阿的(📻)王守仁丝毫不理会自己的(de )安危上(shàng )奏(zò(🦏)u )力辩但是他的奏章(💞)根本起不到什么好作用刘(🌓)瑾将与自(zì )己为(😷)敌的(de )王守仁打(🌋)了四十(🌞)廷杖发(fā )配到边(biān )远山(shān )区的贵州龙(lóng )场驿因此在(🍹)路(🔃)上还几次(cì )派(pài )人去想暗杀王守仁多(duō )亏王守仁机(jī )智做出决(🎡)定(🚲)了投(tóu )江(🚴)自杀的伪现场才难(🏜)以(yǐ(🐼) )逃脱刺客回到(dào )贵州二龙场(🤗)驿是个什么地(dì )方被贬谪坐落(📢)今(👺)天的贵州省(shěng )修文(👲)县境内在当(😻)时是一(👯)个鸟不拉屎的偏远之地这里天无(wú )三日晴地无三里平人无(🎞)三分银是一(yī )个就(jiù )没农田过(🈁)的远古时期之地漫山遍野毒虫猛(🐒)兽瘅疬划(😙)地为(🔀)王又兼且周(🙌)边是少数民族同(tóng )胞语(🕔)言不通(🛰)(tōng )缺衣(🔙)少粮条件十(shí )分(fèn )艰(🔎)苦(🔀)王守(shǒu )仁(rén )曾在自己的何(🏎)陋轩记中具体描(🆔)述(🏷)过(guò(💡) )这(🐾)种地方(🔛)始(✈)予至(🐏)无室以止能居丛(cóng )棘与在(zà(🈚)i )迁(qiā(🔗)n )于东峰就石(shí )穴而居(jū )之又阴以(yǐ )湿连住的地(🎊)方都就没在这(🤬)(zhè )里(🏗)王守仁根(👸)本不会又(😴)不是(shì(😷) )有什么朝廷(😭)官(guān )员了只是(🦄)过着和野(yě )人(rén )一样(📫)的(de )生活他亲自来犁地有(🍎)时采野菜度日(rì )得(dé )了病也(🌼)是(shì )没有药只有(yǒu )靠当地的(🚕)巫师跳大神治(zhì )疗在(🖌)这种离开(kāi )故(gù )乡(💫)远远离开熟悉的城市生(🏌)活的地方(📷)王守仁(rén )对家人对朋友(🏹)的思念与(🎊)日俱增可(kě )是他(tā(Ⓜ) )最掀心(🐵)的是国事是朝政的糜烂但是他又(yòu )帮不(bú )上忙(🏊)这样(yàng )的痛苦让他(🖲)溪水清一跌照我白(bái )发(🍵)生了什么他忧(📊)虑韶(🌱)光易(📄)逝(shì )忧(🚷)虑渺渺百年内吾道终(zhō(🧥)ng )何(🌮)成恰恰这(🕥)个苦难历练(⬜)了王守仁的意志让他看(⚓)透了富贵如(rú )尘沙(🧗)浮名亦柳絮他在这样的逆(nì )境空间(💡)中仍旧坚持两个月(yuè )自(🔋)己的求道(🏑)之(🏤)路(lù )深入天(🍷)理之(✏)路(lù(😥) )三王阳(🥦)明如何悟出的道王阳(🧀)明(🐰)悟得的过程(🀄)(chéng )颇具(jù )英雄王座性(📳)据(🐅)(jù )王阳明(míng )年谱记载他(😜)在龙场(😇)驿中日(🌕)夜(🚲)端居澄默以求静(🈂)(jìng )一而久胸中飞飞(🐐)扬扬(😊)始之圣人之(🍫)道吾性自(zì )足向(🏌)之求理(🙉)于事(📨)物者误也(yě )乃以默(👐)记(💵)五经之(🍴)言而(ér )证(🌓)之俱完全(quá(🌂)n )吻合显然这日(rì )积月累的探索求知再次(🧖)完成了量变到(🕚)质变的(➡)过(🍷)程(chéng )的(🖱)过程修(xiū )心(🌟)的关(💜)键(😋)就是想明白了了其(qí )中的奥妙这(🧔)种悟是可以剧烈(liè )人的一生(🐗)也这个(gè )可以(🐿)(yǐ(⛏) )在某一个瞬间(jiān )而王(🤜)守仁(👣)的领悟就发(fā )生(📂)在(🦌)那一刹那(nà(💉) )关与他的(de )悟(💐)道王阳明年(nián )谱是这样记载的忽中夜京山恪(🀄)物石轩之旨(zhǐ )寤寐中若有语人之(👝)者禁不(🚅)住呼跃从(💸)者皆惊(💔)始知(💲)圣(🕸)人之(🍯)(zhī )道吾性安于向之求理于事(shì )物者误(👓)也(yě )他好似一只虫子再次冲(🗝)破了那一些缠绕他的茧化蝶(🎑)而出数百年间默(📂)记五经(jīng )之(zhī(🥖) )言证之莫不完全吻(🐅)合(🙊)这就是思想史上空前著(🛬)名的龙场悟道(dào )四王(🎴)阳(yáng )明悟出的道(👮)是(shì )什么阳明心学的(🕡)理论核心也(🚙)就是(💩)龙场(🐍)(chǎ(🎦)ng )领(🤟)悟出的道的内容说站了(le )起来(lái )很简单啊就四句话无善(shàn )无恶心(xīn )之(zhī )体有善有(👆)恶意之(zhī )动知善知恶是良知(🔀)为善去恶是(🙀)(shì )穷(qióng )理阳明(🚦)悟得处王(🛂)守仁(🔀)怀疑人的良(🎣)知是(🌜)草(🉑)木瓦石(shí )的良知(👍)风(🚈)雨露雷日月星(🍟)辰禽兽草木山(🌤)川土(tǔ )石与人原只一体故五谷(💪)禽(🛡)兽之类皆(⏸)可以养人药石之类皆可(🔉)以疗疾只为同此一气故(🏞)能相通良知天理心之本(bě(🥟)n )体本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人在有所不同的情(🈚)景(jǐng )下却(què )有善意善行故(🛬)意恶行好(hǎo )人也(🏯)很有可能(🐳)在这个特定的事件的情景(🗾)下做出决定恶事坏(huài )人(💄)也许也(🧞)做过(guò )好事(🐉)(shì )一个人要是(🔏)不能对的(🌴)地分辨(biàn )善和(⛽)恶(☔)把恶拿出来善把善只不过是(🐣)恶那(🚈)么他的(de )良知也会又出(🐡)现错误此(cǐ )时的心已(🔗)(yǐ )经被(🌈)私心和(🍠)物欲掩(🅾)没了所以我人要很努力(💭)使自(👕)己(⚾)的心(🚣)回到无善无恶(🐹)的状态才能有错误的的良知才(cái )能错误的的穷理阳(🎿)明(👖)心(🐳)学(xué )这(🐴)个可以(📃)胜(🗃)知(🕍)行(🍬)合一(📢)三(🚡)个字(💆)简(jiǎn )洁(jié )的语(yǔ )言也应该是现在说的知行合一(⚪)致良知应该是去(qù )恶(è )为善那(🚞)是(shì )存天理(👉)灭人(🔲)欲所(🗑)以王阳明自己总结(jié )道(🐆)诚意正(🌽)心是(👄)(shì )学问大头脑是圣人教人第一义致良知三(sān )字真圣门(mén )不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字五为(👞)什(🌔)(shí(👅) )么(me )只有王阳明能悟出道一种思(sī )想(xiǎng )流派不可能是(💰)在虚(🕥)空中有一(yī )种的就算是(🦂)是王阳明这样(🌦)的大(🐊)贤(⛎)(xián )也不(🎖)可能凭(pí(⏩)ng )空(🆚)出现弄出知行合一他的(de )思(💃)想基(jī )础是什么现在一(yī )般怀疑(🤘)王阳(🍭)明的成就是他(🏷)佛道(🤞)儒三家兼学(📙)的结果他的心学也组建(🤡)在(🎩)儒家(🚐)释(🌦)家和道家三家思想基础上(🛏)的哲(🛥)学朱熹王(wáng )阳明的心学(xué(📴) )是在陆(lù )九(😅)渊宋明理学基(🌻)础上有一种的陆象山先生主(zhǔ )心即理(lǐ )说主张宇宙叶白(🌚)吾心吾心即是宇(yǔ )宙(zhòu )对王阳明的(👕)影响很小朱(🍔)熹表示异(yì )议格物(wù )致知强(🍅)调怎么学(xué )习(xí )知识的重要性以为人的(✝)道(🌫)德水平(🎾)是会随着知识的增长而增长的那样的(de )说法小编本人不质疑历(👜)史(☕)上有才(cái )的人过多了而陆九渊强(💹)调什么(➗)明(🚓)心(🤼)学(🤞)的目的(😑)并不(bú )单本质只(🥀)学知(👼)识完全是替(tì )做一(🕧)个有道德(🐺)的人在(🔢)人的心(xīn )理和(🦄)行(🤶)为彼此间(jiā(💩)n )联系联系(🚒)上朱熹怀(✳)疑心有(yǒu )人(🌳)心(🕉)与道(㊙)心之(🎪)分道(🦔)心(xīn )是人心的主宰人心(xīn )必(🐈)须给予道心的统(tǒ(✡)ng )领也就是心统性情陆(💷)九渊(🏷)认为心(🚮)是(shì )人的本(🐤)质所(🛐)在的(de )位(🛵)置(👅)心是理理(🦓)就是心而王守仁的心学特别强调心即是理确实受了陆九渊的(🌠)影响所(📭)以(🔀)才后世也把他们总称为(wéi )陆王陆九渊我不记(🕚)得在哪见到过一个(gè )故事王阳明青(🍜)年时有(📏)一个(gè )和尚朋友喜欢与王阳明(💡)说禅谈(💏)(tán )经论(lùn )道(dào )某日这(zhè(🕛) )位(wèi )和尚口占(zhàn )一偈杯子(zǐ(😸) )扑落地响(🏂)(xiǎng )声明沥(🤢)沥虚空(kōng )齑粉也狂心当下息王(🕧)阳明思索许(🗣)久回赠的(🧘)偈语是春到花香处处秀山河(📚)大(🖼)地是如来从这(📧)里(🚴)我们(men )也可以猜想青年(nián )时(🛢)期的王阳明就(💐)在(🙁)认(💀)真思(sī )索心与(yǔ(㊗) )道的联系而且他后来我们的(🎣)心学很明(míng )显给予了(le )佛家这些智慧的(de )影(🏝)响六笑语的一点感想本文作者是一位(wèi )心学(🎋)的信仰自己者(zhě(🕞) )也读过阳明先(🌸)生(shēng )的大作在本(🎤)文作者很显(xiǎn )然深陷逆(🤷)境的(de )人(🏿)如果能可以排除一(🧞)切(🌛)困难(🌂)彻底放弃世俗的烦恼(📎)一心一(🈸)路探索(➰)是是(🎓)可以做(✋)到彻悟提升一个更(gèng )高一(yī )级的(♋)思想境界的心学三圣雕(diāo )像(xiàng )从历史上(🛹)(shàng )看这种现(📥)象的例(lì )子不胜枚举从周文王(wáng )被(bè(🍍)i )囚禁创作作(💋)(zuò )品周易(yì )司(🖐)马(🕒)迁牢中著(🙁)史(shǐ )记孙(👁)膑受刑(xíng )写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆(nì )境中完成了思(🍰)想(😖)的升华(huá )阳明先生是(👯)古代公认的圣(🐊)贤(🥢)在龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方(fāng )倒是在(🥚)些(🥟)修心创派了自己(jǐ )的(de )思(⤴)想体系待到今天他的心(xīn )学无法形(xíng )成了那里(🌗)(lǐ(😒) )流派甚(🚲)至还(🤕)国内传(🏐)播到了世界但知(🕡)(zhī )行合一(🍗)依(😏)旧是他的精髓事(🕔)实上有人提过心学是中(zhōng )国古(🤕)代(dài )成(chéng )功学最佳的位置(🚀)指导思(sī )想21世(shì )纪(jì )将会是王阳明的世纪参考(🚤)资料(liào )王阳(🛴)明年谱

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