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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:AnnaFonsou/
  • 导演:白井伸明/
  • 年份:2019
  • 地区:印度
  • 类型:古装/动作/恐怖/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,英语
  • 更新:2024-12-22 22:24
  • 简介:1王阳明为什么会(🗝)在龙场悟(🚶)(wù(🔥) )道(👱)1王阳明为什(📙)么会(huì )在龙场悟(😷)道大(🗺)明(😖)正德三年的(🧘)一(🦊)个春夜比较偏僻的贵州龙场驿(yì )传他来了一阵放声大(dà )笑这笑声出处一(yī )个三十六岁的中年大(😟)叔之口它(🕐)(tā )有如一(🦔)声惊(🗑)雷划(🔕)破夜(yè(🤴) )空又(🌂)宛如一个婴(🐄)(yī(🚪)ng )儿(🌲)的第一声啼哭震(🚮)骇了世(shì )人(🤨)的心灵(🖥)震(👝)颤这阵大(dà )笑在中国(🎰)思(🦑)想史上(🦇)(shàng )全部土地极(🦈)(jí )为(wéi )重要地位和意义的一个儒(🐅)家(jiā )思想学派心学至此刚刚诞生心学是(shì )什么为么(🥄)是王阳明这种(🛢)中年大叔首当其(🦖)冲(🏼)领悟出的他是怎(🔝)样参(💩)悟进去(🕤)的我们下面(miàn )一一(yī(💊) )来探讨(tǎo )探讨一(🌡)悟(🈺)道前(🎟)的王阳明(míng )王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江(jiāng )绍兴府余姚县(📤)人子(🥗)弟于一个书(🕚)香世(🕵)家他的(de )父亲王华是明朝的状元但王(🚾)阳明却对科举没什么兴趣怀疑(yí )科举不是第(😣)一等(🎂)打紧事读(⚫)书好的(🍗)目(⬅)的(de )不是什么当(🌤)官而(é(🈂)r )是做一个(📃)圣贤在他生活的年代朱熹的理学思想已从(có(💨)ng )属地(dì(🥌) )位了中国三百多年程朱(🗨)理学以为(wé(👂)i )万物皆有天理所(suǒ )谓物有(yǒu )相关连精(jīng )粗一草一木皆(🏗)具至理(🕙)这时的王阳明这一点都是(🛀)更加我(💧)(wǒ(🅰) )相信的(de )另(🙍)外(🚆)亲自(zì )做了(👟)(le )尝试十五(🥃)岁(🍡)时他和(hé(🌴) )朋(💯)友一起(qǐ )坐对竹(🥖)林苦思冥(🥄)想(🥘)沉思竹子的来龙去脉(🏡)生(shēng )长机理试(🆒)图找寻竹子所(suǒ )含着的道但是他的朋(📦)友不到(😝)三天就病到了他自己(jǐ )一定要坚持了七天而且是没有能找到天理不但(🏰)差一(🐑)(yī )点格出了神经病守仁龙(🏐)场悟道王阳(yáng )明并(bìng )无彻底放(📎)弃他在(zài )二(èr )十岁和(🧔)二十六岁时又分别(🤸)并且(🧗)过两次穷理的努力只(zhī )不过结(🦂)果是一样的(de )什(🤺)么也格不(🤦)进(⏩)去从此之后王守(⏺)仁对(duì )尊德性学说出(🙃)现了极高的怀疑(yí )他的(👺)格物实践那就是中国哲(zhé )学史上(🗒)著(🎠)名的守仁格(gé )竹弘(⏺)治十二年二(èr )十八(🤤)岁的王(🌡)守仁(🔎)会试中(zhō(😢)ng )第中二甲第七名进(jìn )士授(shòu )兵部(bù(🍉) )主(⛓)事(shì(🛐) )几年后明孝宗崩逝登基(💌)的正(🛌)德(dé )皇帝宠信(🚒)以刘(〽)瑾为首者的(de )宦官集(🎺)团实行特务统治(zhì )刘瑾权势(🏄)臭烘烘一手御(🖍)使了内阁(gé )内阁首(🌰)辅焦芳奏事的奏折都(dōu )要准备(bèi )两(🥎)份一份给皇帝一份给(🐋)刘瑾(🤺)这个太监头子(zǐ )但完成任务了(💫)立皇帝的外号形(xíng )成了一手(🌩)包天的政治局面刘谨遇(♟)上刘瑾的(🚨)(de )作威(🌂)作福(🔧)御史(shǐ(🐧) )戴(dà(🔳)i )铣(㊙)薄彦徽等(děng )人上(shàng )奏朝廷(tíng )武宗要求严惩不(♏)贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚(gāng )正不阿的王守仁丝(🤢)毫(📑)不(🐖)(bú )理会自己的安危上(shàng )奏力(🤺)辩但是他的奏章根本起(qǐ )不到什么好(hǎo )作用刘瑾将与(🍋)自己(👙)为敌的(🐘)王守仁(💿)打(👔)了(le )四十廷杖发配(💮)到边(🈳)远(🍍)山(🛬)区的贵州龙(ló(🤴)ng )场驿因(🕯)此(👵)在(zài )路上(shàng )还几次(🐕)派人去(🤦)想暗(àn )杀(shā )王守仁多亏王(wáng )守仁机智(zhì )做出(📥)决定(🌛)了(le )投江自杀的伪现场才(cái )难以逃脱刺客回到贵州二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在当(dāng )时是一(🥏)(yī )个鸟(🍆)不拉屎的偏远(👩)之地这里(🈴)天无(📫)(wú )三日晴地无三里平人无三分银是(shì )一个就(🤐)没(💬)农田过的远古时期(🤔)之地漫(🚔)(màn )山遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划(🌴)地为王(👎)又兼且周边是少数(😦)民族同(✝)胞语言不通缺衣少粮(🗺)条(🚽)件(jià(🤭)n )十分(fèn )艰(jiān )苦王(🏃)(wáng )守(🤟)仁曾(😴)在自己的(de )何陋轩记中具体(🥅)描述(🤴)过这种地(🏷)(dì )方始予至无(wú )室以止能居丛棘与在(🌚)迁于(yú )东峰就石穴而居(🍻)之又阴(🔣)(yīn )以(🕗)(yǐ )湿连住的地方(⛸)都就没在这里王守仁根本不会又不是有什么(me )朝廷官员了只是(😫)过着(🛌)和野人(🐒)(rén )一样的生活他亲自(zì )来犁地(📢)有时采野菜度日得了(📡)(le )病也是(🏂)没(🤯)有药(yào )只有靠(kào )当地的(de )巫(🖊)师(😘)跳大神治疗在这种离开故乡远远离(🖍)开熟悉的城市(⬛)生活的地(🍨)方王守仁对家人对朋友(🥓)的思(🗾)念与日俱增可(🛅)是(shì )他最掀心(🛴)的是国事是朝政的糜(mí )烂但是他又帮不上忙(🐨)这样的痛(🥥)苦让(ràng )他溪水清一跌照(🕝)我白发(fā )生了什(🎩)么(me )他忧虑(🕍)韶光易逝忧虑渺渺百年内(✏)吾道终何(🥫)成(🚤)恰恰这个苦难(nán )历练了(⛄)王守仁(👸)的意志让他看(kàn )透了富贵如尘沙(😏)浮名(🎣)亦柳絮他在这(🚅)样的逆境空间中仍旧坚(😣)(jiān )持两(👞)个(🎫)月(🕶)自(🎄)己的求道之路深入(rù )天理之路三王(wáng )阳明如何(hé )悟出的道王(💔)阳明悟得的过程颇具英雄王座(👼)性据(jù )王阳明(míng )年谱记载他在龙场驿(yì )中日(rì )夜(yè )端居澄默(📅)以求静一(📴)而久胸中飞飞扬(yáng )扬始(🥇)之圣人之道吾性(xìng )自(🤱)足(zú )向之求(👌)理于事物者误也乃以默记五经(jīng )之(🌙)言而证之俱完全吻(🎃)合显然这日积月累的探索(suǒ )求知再次完成了(🎊)量变到(⛱)质变的过(🈺)程的过(guò )程修心的关键就(🔽)是想明白了了其中的(de )奥(ào )妙这种悟(⚓)是(shì )可(kě )以(yǐ )剧烈人的(🎈)一生也这个(🏊)可以(yǐ )在某一(yī )个(🚓)(gè )瞬间而(🐡)王守仁(👾)的领悟就发生在那一刹那关(🗣)与他的悟道王阳明年谱(🕝)是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之(🥡)者禁不(🥘)住(zhù )呼跃(yuè(🎟) )从者(😥)(zhě )皆惊始知圣(😐)人之道(dào )吾性安于向之(🚟)求理于事(shì )物者(🚧)误也他好似一只虫子(💱)再次(🚶)冲破了那(nà )一些缠绕(⌚)他的茧化(🧖)蝶(dié )而(ér )出数百(bǎ(🙈)i )年间默记(🐭)五经之言证之莫不完全吻(🤸)合这就是思想史上空前著名的龙场悟道四王阳明悟出的道是什么阳明心(💅)(xīn )学的(🆙)理(lǐ )论(lùn )核心也就是龙场领悟出的道的内容(🥤)说站了起来(💌)(lái )很简单啊就四句话无善无恶心之体(⛱)有善有恶(è )意之动知善(🚥)知恶是良知为善去恶是(shì )穷(🕶)理(lǐ )阳(📏)明悟得处(🛒)王守仁怀疑(yí(🕛) )人(📓)的良(〰)知是草木瓦石的良知(🍗)风雨露雷(🥕)日月(🛍)星(🅰)辰(👣)禽兽草木山川(🔉)土石与人(rén )原只一体故五(🤝)谷禽兽(🎧)(shòu )之类皆(⏩)可(kě )以养(yǎng )人药(yà(💄)o )石之(🈚)类皆可以疗疾只为同此(cǐ )一气故(🌠)能相通(⌚)良知天(🎁)理心(xī(💵)n )之本(běn )体本来那(📕)是如如不(🐟)动无善(shà(💊)n )无恶非善非(🚟)恶的但是人在(⛑)有所不同的情景(🐭)下(⭐)却有善意善行故意(yì )恶行好人也很有可(kě )能在这个特定的(de )事件的情(😌)景下做(🚜)出(😜)决定恶事坏人也许也做过(🖇)(guò(🍮) )好(🌽)事一个人要是不能(🏮)对(🚞)的地分辨善和(😎)恶(⛺)把恶(㊗)(è )拿(😿)出来善(🐮)(shà(🎑)n )把善只(⚪)不过是恶那(😡)么(me )他的(🕵)良(🍗)知(zhī(👃) )也(🌬)会又出(🥊)现(🥢)错误此时的心(🐮)已经被私心和物(🍬)欲(👋)掩没了所以我人要很(🤙)努力使自己的心回(huí )到无善(🌳)无恶的状态才(cái )能(né(🥑)ng )有(🙀)(yǒu )错误的的良(liáng )知才能错(🍔)误的(🤹)(de )的穷(qióng )理(lǐ )阳明心学这个可以胜(shèng )知行合一三个字简洁的语(🍹)(yǔ )言(yán )也应该是(👥)现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那(🤠)是存(cú(🈹)n )天理灭人(👣)欲所以王(🥢)阳明自己(😿)总(zǒng )结道(dào )诚(🥓)意正心是学(xué(🤚) )问大头脑是圣(shèng )人教人第一(🚦)义致良知三字真(📆)(zhēn )圣门不立(lì )文字吾一生(♓)所遇讲(jiǎng )学只不(🗝)过致良知三字五为什(🆔)么只有王阳明能悟(wù )出道(dào )一种思想流派不可能是在虚空中有(👄)一种的就算(🦌)(suàn )是是王阳(yáng )明这样的(🍑)大贤也不可能凭空出现弄(nòng )出知行合一(yī )他(🥩)的(🎍)思(sī )想(xiǎng )基础(💧)是什(💐)么现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家(📊)兼学的结果他的心学(🎏)也(yě(🐵) )组(zǔ )建在儒家(🌔)释家和道(🍄)家三家思想(🕊)基础(🦌)(chǔ )上的(de )哲(✌)学(xué )朱熹王阳(yáng )明的心学(⛔)是(shì )在陆九渊宋明理学(🐮)(xué )基(🚆)础上有一(yī )种的陆象山先(🏮)(xiān )生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心(📘)即是宇(yǔ )宙(zhòu )对(💫)王阳明的影(🖱)响很小朱熹表示异议(🏺)格物致知强调怎么学习知(zhī(👚) )识的重要性以为人的道德水平是(📥)会(🛴)随着知识的增长而增(zēng )长(zhǎng )的那(nà )样的(👸)说法小编本人(🍧)(rén )不质疑(⛸)历(lì )史上有才的人(👝)过多了而陆九(🈵)渊强(🔲)调什(shí )么明(🏇)心(xīn )学的目的并不单本质(zhì(📻) )只学知识完全(quán )是替做一个有(🦃)道(🐺)德的(⏪)人在人的心(🎳)理和行(háng )为(✊)彼此(cǐ )间联系联系(🍫)上(😇)朱熹怀(🧚)疑心有(👹)人心与道心之分道心是(📶)人(rén )心的主(🔱)宰人心(🗒)必须给予(📢)道心的统领也就是心统性情陆(lù )九(jiǔ )渊认为心是人(⛄)的本质(🗯)(zhì )所在的(de )位置(zhì(🥋) )心是理理就是(⏭)心(🛍)而王守仁的心学特别(🧕)强调心即(❤)是理(🚝)确实(🔕)受了陆九(🧐)渊的影响(🎛)所以才后世也把(bǎ )他们(✔)总称为陆王(👘)陆九(😼)渊我不记(jì )得在哪(nǎ )见到(dào )过一(🤢)个故事王阳(yá(👶)ng )明青年(🐟)时有一个和(🌸)尚朋(🎻)友喜欢与(yǔ )王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口(🦃)占(zhàn )一偈杯子(⚫)扑落地(👥)响声明沥沥虚(🆚)空齑粉也(🈷)狂心(📒)当下息王阳(yáng )明思索许久(🤫)(jiǔ )回赠的偈(🕔)语是(🍯)春到花香处处(🌏)秀山河大地是如来从这里我们(🕖)(men )也可(kě )以猜想(🧙)青年(nián )时期(qī )的王阳明就(🏤)在(🕠)认真(zhē(🔣)n )思(🐰)索(🗜)心与道的(de )联(liá(⤴)n )系(🧤)而且他后来我们的(⬇)心学(xué )很明(🦊)(míng )显给予(🥞)了(🤔)佛(fó )家(jiā )这些智(😔)慧(📱)的影(📆)(yǐng )响(xiǎng )六笑语(🥡)(yǔ )的一点(🏳)感想(xiǎng )本文作者是一位心学的信(🍷)仰(🖍)自己(🍛)者也读过(guò )阳(🏈)明先生的大作在本(😣)文(🔑)作(zuò )者(🖊)很显(🌹)然深陷逆境(📍)的(🌈)人如果(🆑)能可以(yǐ(🗨) )排除一(yī )切困(kùn )难彻底放弃世(🔥)俗的(👳)烦恼(nǎo )一(🍇)心一路探索是是可以做(zuò )到彻悟提(tí )升一个更(gèng )高(🦏)一(🕌)级的思想境界的心学三圣雕像从历史上看(kà(🚺)n )这(🔀)种现象的例子(zǐ(⚽) )不胜枚(🌼)举从(🥪)周文王(wáng )被(🍎)囚禁创作(zuò(🥒) )作品周易司马(🔗)迁(🐱)牢中(zhōng )著史记孙膑受(shò(🖇)u )刑写兵法(📎)韩(🚛)非子(🐇)(zǐ )狱中写说难他(tā )们(men )都是在逆境中完成了思想的(🙈)升(📹)(shēng )华阳明先生(㊗)是古代公(🍾)认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环(huán )境中他(tā )是没有(yǒu )击倒对(💁)方倒是在些修心(xī(🐽)n )创派了自(🔩)己的思想体系待到今天他的心学无法形成了那里流派甚至(🕟)还国内传(🔏)播到了(📜)世界(🙌)但知行合一依(👺)旧是(🤑)他的(🤐)(de )精髓事实(shí )上有人(rén )提过心学是中国古(🔕)代成(🌠)功(🚆)学最(zuì )佳的位置指导思(sī )想(xiǎ(📁)ng )21世纪(🙊)将会是王(💝)阳明的世纪(jì )参考资料(liào )王阳(🐰)明年谱

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