简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：西尔维娅·克里斯蒂MiaNygren帕特里克·波查DeborahPower/
- 导演：The/Photographer/
- 年份：2015
- 地区：大陆
- 类型：悬疑/谍战/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,日语
- 更新：2024-12-17 03:06
- 简介：1王(🌙)阳(🐣)明为什么会(🕌)在龙场(🏿)悟道1王阳明为什(shí(🙋) )么(🤒)会在龙场悟道大明正德三(⛷)年的一个春(chūn )夜比较偏僻的(🐳)贵州龙场驿传他来了一阵(🏞)放(💛)声(shēng )大笑(❌)这笑声出处一(yī )个(🤴)三(🏗)(sān )十六岁的中年(nián )大(🔺)叔(🐬)之(zhī )口它(tā )有如一声惊(🔅)雷划(huá )破夜空又(🌗)宛如(rú )一个婴儿的第一声啼哭震骇了(🚸)世人的心灵(🚫)震颤这阵(📓)大(🎹)笑在中国思想史上全(💏)部土(tǔ(🎿) )地极为重要地位(🏍)和意(😰)义的一个儒家思(sī )想(🏏)学派(⏯)心学至此刚刚诞生(shē(🈲)ng )心学(xué )是(shì )什么为么是王阳明这种中年大叔首当其(🐲)(qí )冲领悟出的(🕧)他是(shì )怎样(yàng )参悟进去的(🥁)我们(men )下面一一来探讨探讨一悟(wù )道(dà(🥌)o )前的(🥔)王阳明王阳明原名(míng )王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县(🗽)人子弟(🔹)于一个书香世(shì )家他的父亲王华是明(míng )朝的(❎)状元(💶)但王阳(📘)明却对(duì )科举没(🌰)什(shí(💝) )么(🤔)兴趣(qù )怀疑(yí )科举(🏾)不(bú )是第一等打紧(💯)事读书好的目的不(bú )是什么当官(guān )而(🥍)是做一(🌨)个圣(shèng )贤在他生活(huó )的年代(dài )朱熹(🎫)的理学思想(👆)已从属(🥟)地位了中国三百(😁)多年程朱理学以(🧔)为万物皆有天理所谓物有相关(guān )连精粗一草一木皆(🕉)具(👛)(jù(🎉) )至(🦋)理这时的(📋)王阳明这(zhè )一点都是更加(jiā(🧀) )我相信的另外亲(👐)自做了尝试十五(⛽)岁(💈)时他和朋友一起坐(😸)对竹林(🗼)苦思(sī )冥想沉思竹子的来龙(📝)去脉(mò )生长机理(📟)试(📛)图找寻(🍋)竹子所含着的(🕟)道但是(🔸)他的朋(🕠)友不(💑)(bú )到(🕥)(dào )三(sān )天就病到(🏉)了他自己一定要坚持了七天而且是(🛃)没有能找到天理(🕟)不(🙋)但差一点(🍏)格出了(💬)神经病守仁(📳)龙场悟(🍯)道王阳(yáng )明并无(❎)彻底(📸)放弃他(🕋)在二(🖲)十岁和二十六(🚓)岁时又分别并(🔪)且过两次穷理的努力只不过结果是一样的什么也格(🌰)不进去从此之后王守仁对尊德性学说(shuō )出现(xiàn )了(le )极高的怀疑他(🔷)(tā )的格(🎱)物实践(😶)那就(🛁)是中国(👾)哲学(xué )史(🌗)上著名的守仁格(💅)竹弘治十二年二十八(🚫)岁的王守仁(🦕)(rén )会试中第中二甲(🌛)第七名进士(🤚)授兵部主事几年后明孝(😪)(xiào )宗崩逝登(dēng )基的(de )正德(dé(🥠) )皇帝宠(chǒng )信以(🙁)刘(🏈)瑾为首者的(de )宦官(guā(🎱)n )集团实行特务统(🆗)治刘(🍶)瑾权(quá(👏)n )势臭烘(hōng )烘一手御使了内阁内(🚔)阁首辅(🌲)焦芳奏(zòu )事的奏(🌶)折(shé )都要准备两份(fèn )一(yī )份给皇帝一份给刘瑾这(👩)个(⛱)太监头(🐳)子(🍧)但完成(〰)任务了立皇帝(dì(🐓) )的外号(👛)形成了一手(🗣)包天的政治(zhì )局面刘谨遇上刘(liú(🥓) )瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽(⛄)等人上奏朝(🖤)廷武宗要求严惩不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾(jǐn )矫诏抓入大牢刚正不(💓)阿的王守(💥)仁丝毫不理会自己(🙈)的安危上奏力(🎍)(lì )辩但是(shì )他的(⏳)奏章根(gēn )本起(🔆)不到什(🎈)么好(🗻)作用刘瑾将与(⏪)自己为敌的(🥓)王(wáng )守仁打了四十廷杖(🙋)发配(🍘)到边远山区的贵(💋)州(🆔)(zhōu )龙场(🕢)驿(yì )因此(🍼)在路上还(🦖)几次派人(🚳)去想暗杀王守仁多(duō(🗂) )亏王守(🍸)仁机智做出(🎓)决定了投江自杀的伪(wě(⛷)i )现场(🕤)才难以逃脱刺(👦)客回到贵州(🥛)二龙场驿是个(🕴)什(shí(👿) )么地方被贬谪坐落今天的贵(🔡)州省(💛)修文(🚢)县境内(nèi )在当(dāng )时(♐)是一个鸟不拉屎的偏(🏚)远之(🦉)地这里(lǐ )天(📭)无(wú )三日(rì )晴地无三里(lǐ )平人无(🖨)三(🚴)分银是一(yī(🗼) )个就没农田(🔽)过(guò )的远古时期之地(〽)漫山遍野毒虫(🐇)猛(😽)(měng )兽瘅疬(🚞)划地(🐜)为王又(🈚)兼且周边(biān )是少数民族同胞(🎸)语言不通缺衣(❄)少粮条(🕟)件(🐭)(jià(🍼)n )十(shí )分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种(🌉)地方始予(♎)(yǔ )至无(⌚)室以止能居丛(💊)(có(🔆)ng )棘(jí )与在迁(qiān )于东峰就石穴而居(jū(🥦) )之又阴以(yǐ )湿连住(🐷)的地方(🦊)都就没在这里王守仁(rén )根本不(🍟)会又不是有什(shí )么朝廷官员了(le )只(👤)(zhī(🌷) )是(🔉)过(⏭)(guò )着和野人一样的(de )生活他亲(🍌)自来犁地(dì )有(🚄)时采野(🍼)菜度日得了病也(yě )是没(👧)有药只有靠(kào )当地的巫师(shī )跳大神治疗在(🍰)这种离开故乡(💜)(xiāng )远远离(🎳)开(kāi )熟悉的城市生活的地方王(wáng )守仁对家人对朋友的(💫)思(sī )念与日俱增可是他最掀心的(🎢)是国事(🦗)是朝政的(de )糜烂但(🥜)是他(tā )又帮不上(🏰)忙这(🤲)样(🚔)的痛(♎)苦让他溪水清一跌照我白(🎲)发生了(le )什么(🏊)(me )他(tā )忧虑(🎷)韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年内吾道终何(🙌)成恰恰(qià )这个(gè )苦难历练了(le )王(wáng )守仁的意(yì )志让他看透了(🏼)富贵(😑)如尘沙浮(fú )名亦柳絮(🥖)他在这样的逆(🥩)(nì )境空间(jiān )中仍(🥄)(ré(😗)ng )旧坚持两(liǎng )个(🐃)月自(🏁)己的求道之(❓)路深入天理之(zhī )路三王阳明如何(🙌)悟出的(📥)道王阳明(míng )悟得的(🦏)过程颇具英雄王座性据王阳明年(nián )谱(pǔ )记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道(🕯)吾性自(🕡)足向之(🕶)求(⤴)理于事物者误也(🌆)乃(nǎi )以(🎐)默(🤱)记五经之言而(🤥)证之俱完全(quán )吻合显(xiǎn )然这日(📒)积月累的探(tàn )索求知再次完成了量(🥡)变到质(🕸)变的过程的(🎤)过程修心的关键(☔)就是想(xiǎng )明(🌻)白了了其(qí )中的奥妙(miào )这(zhè )种悟(wù(🆎) )是(⏪)可以剧烈人的一(👝)生(☔)也这个可以在某一(💢)个瞬(shùn )间(🏉)而王守仁的领悟就(jiù )发生(shēng )在(🧕)那一刹那关(guān )与他的悟(🕜)道(🔇)王阳明年谱是这样记载的忽(hū )中夜京山恪(😞)物石轩(xuān )之旨寤(wù )寐中若有语人之者禁(🆎)不住(🎿)呼跃从(🤟)者皆惊始知圣人(rén )之道吾性(🛷)安于向(🏋)之求理于事物者误也他(tā )好似一只虫子再次(👖)冲(chōng )破了那一些缠绕他的(🔺)茧化蝶而出数百年间默记五经之言(🛷)证之莫(🔹)不(✴)完全吻合(🛺)这就是思想史上(🔧)空(🔧)前著(zhe )名的龙场悟道四(🗯)王阳明(míng )悟出的道是什么阳(yáng )明心学的理论核心(👧)也就(👲)是龙场领(🔉)悟出的道的内容(róng )说站了起来(lái )很简单(👥)啊(🎄)就四句话无善(🛴)无恶心之体有善有恶意之动知善(🍯)知(zhī )恶是良知(zhī )为善(shàn )去恶是穷(🆖)(qióng )理(📇)阳明悟得处王守仁怀(🤽)疑(👻)人(🌱)的良知(🔅)是草木瓦(wǎ )石的(🔤)良知(zhī )风雨露(💛)(lù )雷(💩)日(rì )月星辰禽兽(🚢)草木山川(📟)土石与人(rén )原只一体故五谷禽兽(🌜)之类(🚗)(lèi )皆(jiē )可以(🔯)养(🔟)人药石之类(📕)皆可以疗(liáo )疾只(zhī )为同此一(🐖)(yī )气故能(🎹)相通良知天理心(🕤)之本(🎹)体本来那是如(🎚)如(⛪)(rú )不动无(wú )善(🌴)无恶(è )非善(🍰)非恶的但是(shì(➿) )人在有所不(📼)同的情景下却有善意善(shàn )行故意恶行(🍧)好(📫)人也很有可能在这(zhè )个特定的事件的情景(😎)下做出(chū )决定(dìng )恶事(🌇)坏人(🙁)也许也做过(😽)好事一个(gè )人要是不(😊)能对的地分(fèn )辨善和恶把恶拿(🖋)出(🎥)(chū )来善(shàn )把善只不(bú(🥃) )过是恶那么他的良(👆)知也会又出现错误此(cǐ )时的心已经(🚯)被私(sī )心和物欲(yù )掩没了所以我人(⛔)(rén )要(yào )很努力使(shǐ )自己的心(🔩)回到无(⚓)善无恶(è )的(🥣)状态(tài )才能有(yǒu )错误的的良知(zhī )才能错误的的穷理阳明心(🚗)学(😿)这个可以(👒)胜知(🐆)行合一(yī )三个字简洁的语言也应(yīng )该是(shì(👃) )现在说(shuō )的(🥃)知行合一致(🏣)良知(zhī(📼) )应该(gāi )是(shì(🌑) )去(🎵)恶为(🤥)(wéi )善那是(shì(🐗) )存天理灭(miè )人(rén )欲所以王阳(🧦)明自己总结道(🌯)诚意(🐬)正心是学问(🌛)(wèn )大头脑(nǎo )是圣人教人第一义致(zhì )良(🥁)知三字真圣门(🌆)不立(🔟)文字吾一生所(📻)(suǒ(🎒) )遇(yù )讲(🤵)学(xué )只不过(💩)致良知三(📌)字五为什么只(🛀)有(🙁)王阳明能悟出道一种(🚌)思想流派不可能(🧚)是在虚空中有一种的(🦋)就算是是王阳明这样的大贤(🏁)也不(😀)可能(néng )凭空出(chū )现(💕)弄出知行合一他的思想(⤵)基础是什(🏭)么(🚼)(me )现在一般(⛅)怀疑(😾)王阳明的(de )成就是(shì )他佛道(👇)(dào )儒三家兼学的(de )结果他的(de )心(🐶)学也组建在儒(🎤)家释家和道家(🖨)三(🍦)家思(➡)想基础(🏅)上的哲学朱熹王阳明(mí(🐧)ng )的心学(🏌)是在陆九渊宋明(míng )理学基础上有一种的(🦍)陆象山先生(shēng )主心即理(🎎)说主张宇宙(🔬)叶(yè )白吾心吾(wú )心即是宇(yǔ )宙对王阳明的影响很小朱(zhū(⬜) )熹表示异议格物致知(zhī )强调怎么(🚺)学习知识的重要性以为人的(👔)道(👋)德水平是会(🦉)随着知(🏕)识的(🕣)增长而增长的那(🛡)样的(de )说法小编本人不质疑历史上(⏯)有才的人(🦋)过多了(le )而陆九(jiǔ )渊强调什(shí )么明心学的目的(de )并不单本质(🎣)(zhì(🐙) )只学知识完全(🏕)是替做一个有道德的人在人(🌦)的心理和行为彼此间联系联系上朱(🎓)熹(🏴)怀疑(🍀)心有人心与(🍶)(yǔ )道心之分道心是人心的主宰人心必(bì )须(xū(😼) )给(⏲)予道心的(💦)(de )统领也(🌆)就是(♊)心统性情陆九(jiǔ )渊(✳)认为心是人(📩)的本(♓)质所在(🏝)的位置心是理理就(📠)是心而王守仁的心学特别(🏹)强调心即(🚀)是(shì )理确实受了陆九渊(🎡)的影(😧)响所以才后世也把(bǎ )他(🗄)们总称(🗑)为陆王陆九(jiǔ )渊(🚊)我不(😧)记得在哪见到过(😞)一(yī )个故事王阳明青年时有(yǒ(😄)u )一个和尚(shàng )朋友喜欢与(yǔ )王阳明说禅谈经论(lùn )道(dào )某日这(zhè )位和尚口占一偈杯子(🌗)扑(pū )落地(dì )响声明沥(➖)沥(⏮)虚空齑(😟)粉也狂心当下息(🍛)王阳明思索许(🧠)久回赠的偈语(yǔ )是春到花香处处秀(🗨)山河大地是如来从(🐺)这里我(wǒ )们也可以(🈴)猜想青年(🤯)时期的王阳明(✡)就在认真思索心(🕓)与道(❎)的联系而(ér )且他后来(🥝)我们的(😳)心学很明(míng )显给予了佛家这些智(zhì )慧(🏠)(huì )的影响六笑语的一点感想本文作(🍷)者是一位心学的(⛽)(de )信仰自己者(🔶)(zhě )也读过(🦊)(guò )阳明先生的大作(💃)在本文(🏗)作者(🖊)很显然深陷逆境的人如果能(😥)可以(👃)排除一切困(kùn )难彻底(dǐ )放弃世俗的烦恼(🗒)(nǎo )一心一(yī )路探索是是可以做(🥍)(zuò )到(🐼)彻(😷)悟提(tí )升(shēng )一(🔎)个更高一级的思(🧣)想(⏱)境界的心学(xué(🚱) )三(sā(🕛)n )圣雕像从历史(🐣)上看这种现(🗳)象的例(💎)子不胜枚(méi )举从周文王被囚禁创作(💇)作品周易司(sī )马迁(😦)牢中(zhō(🧒)ng )著史记孙膑受刑写兵(🚩)法韩非子狱中写(🥈)说难他们都是在逆境中完(⚾)成了思想的升(🛐)华阳明先(♐)生是古(🐞)代公认的圣贤在龙场驿这种(👁)艰苦(📼)的环(huán )境(jìng )中他是没有(yǒu )击(📹)倒(⛄)对方倒是在些修(xiū )心(💨)(xīn )创派了(le )自(zì )己的思(sī )想体系待(👥)到今天他的心学(xué )无法形(🥓)成了那里流(liú )派甚(🕺)至还国内(nèi )传播(bō )到了世(🎅)界但知行(📺)合一依旧(💴)是他的(🌊)精髓事实上有人提过(😴)(guò )心(xīn )学是中国古代(😖)成(🔧)功学最佳的位置指导思想21世纪(jì )将会是王阳(🐵)明的世(shì )纪参(🔘)(cān )考资料王(wáng )阳(🦍)明年(niá(📃)n )谱(💿)