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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:一石/茶英/金艺苑/
  • 导演:马伟豪/
  • 年份:2019
  • 地区:香港
  • 类型:动作/科幻/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,韩语,日语
  • 更新:2024-12-21 17:38
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德三年的一个春(🚾)夜(🧔)(yè(🙈) )比较偏僻的(🕦)贵(guì )州龙(💕)场驿传他(tā )来了一阵放声大笑(💜)这笑声出(🛄)处一个三(🆑)十六(🤨)岁的中年大(dà(➡) )叔之(🌫)口它有如一声(😲)惊雷划破夜(🆎)(yè )空又宛如一个(🚫)婴儿的第一声啼哭(🔙)震骇了世人的心(xīn )灵(líng )震颤这阵大笑在(zài )中国思想史上(🕘)全部土地极(🚔)为重要地位和意义的一个儒(rú )家思想学派(🅰)心学至此刚刚诞(📁)生心(😋)学是(🏝)什么为么是王阳(yáng )明(🕦)这种(🏒)(zhǒng )中年大(📷)叔首当其冲(🔶)领(😱)(lǐng )悟出的他是怎(🎾)样参(🚿)悟(🤽)进去的我们下(📆)面一一来探(tàn )讨探讨(👝)一悟(😻)道(dào )前的(de )王阳(yáng )明王阳(📔)明原名王守仁字伯安明朝浙江(jiāng )绍兴(xìng )府余姚县人子(🌓)弟于一个书香世(🗽)家(🎃)他的父亲王华(📟)是明朝的状元但王阳明却(🚮)对科举没什么兴趣怀(📨)疑科举不是第一等打(⏲)紧(💮)事读书好(👽)(hǎo )的目的不是什么(〽)当官而是做一个圣贤在他生活的年(nián )代朱熹的理学(📸)思(😭)想(🔦)已(🙅)从(cóng )属地位了中国三百多年程朱(zhū )理学以为万(🍾)物皆有(📎)天理(lǐ )所(🔱)谓物有相(xiàng )关连(📥)精粗一(📇)草一木皆具(👱)至理(lǐ )这时的(de )王阳明这一点都是更加我(🛂)相(xià(🌞)ng )信的另外亲(qī(🔊)n )自做了尝试十五岁时他和朋友(👖)一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来(💊)龙(lóng )去脉生长机理试图找寻(⛵)竹子所含着的道但是(🏣)他的(🎽)朋友不到三天就病到了(le )他(tā )自己一定要坚持了七天(tiān )而(🕌)且是没有(yǒu )能找(💕)到天理不但差(chà )一点格出了神经病守仁(rén )龙场(🙈)悟(wù )道王阳明并(🕋)(bìng )无(🤺)(wú )彻(🚀)底放弃(qì(🦑) )他(😘)在二(💕)十岁和(📄)二十六岁时又分别(🚝)并且过两次(cì )穷理(🐇)的努(nǔ )力(🚭)只不过结果是(⛄)一样的什么也(🐗)格不(bú )进去从(🤒)此之(⛵)后王守仁(ré(🔧)n )对(🐎)(duì )尊(🤟)德性学(xué )说(shuō )出现了极(🏎)高的怀(huái )疑他的(🛀)格物实践那就是中(💿)国哲学(📼)史(🥡)上著名的守仁格竹弘(🍛)治十二年(nián )二十八岁的(de )王守仁会试中(zhōng )第(dì )中二甲第七(😷)名进士授兵部(🍳)主事几年后明孝宗(zōng )崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者(zhě(🎮) )的宦官集团实行特(tè )务统治(🔥)刘瑾(💄)权(⛳)(quán )势臭烘烘(😽)(hōng )一手御使了内阁(🐶)内阁首(🎡)辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给(🌙)皇帝(dì )一份给刘瑾这个太监头子但(🦃)完成(🕯)(chéng )任务了立(🤳)皇帝的(💡)外号形成(chéng )了一手(🚫)(shǒu )包天的政治(zhì )局面刘(👺)谨遇(🍱)上刘瑾的(💳)(de )作威作福御史戴铣(xǐ(👬) )薄彦(yàn )徽等人上奏朝(🚥)廷武(wǔ(😵) )宗要求严惩不贷刘瑾(🌒)但被刘(liú )瑾矫诏抓入(😐)大牢刚正不阿(👘)的(de )王(✝)守仁丝毫不理会(huì )自己的安(🥙)危上奏力辩但是他的奏章根本起不到(🖤)什么(🎡)好作用刘瑾将与自己为敌(🎛)的王(wáng )守(🗃)仁打(dǎ )了四十廷杖发配(pèi )到边远山区的贵州龙场(chǎng )驿因此在路上还(🥃)几次派(pài )人去想(😯)暗(🏥)(à(🌚)n )杀王守仁多亏王守(💎)仁机智做(zuò )出决定了投江自杀的(🛡)伪(wě(⏪)i )现(👲)场才(🥠)难(ná(🐵)n )以(🌸)逃脱(tuō )刺(📘)客回到贵州二龙场驿是个什么地方被贬谪(zhé )坐落(🏺)今(🈯)(jīn )天的贵州省修文县(🏦)境内(🚶)在(💮)当(dā(♋)ng )时是一个鸟不拉屎(✌)的偏(📱)远之(zhī )地这里天(💭)(tiān )无三日晴地(📹)无(✅)三里平人无三分银是一个就没(🕵)农田过的远(yuǎn )古时期之(🏍)(zhī )地漫山遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬划地为王(🐺)又兼且(qiě )周边是少数民(🙍)族同胞语言(🚖)不通(🐌)缺衣少粮条件十分艰苦王(wá(💷)ng )守仁曾在自己的(🍏)何陋轩(xuān )记中具体(🚴)描述过这种地方始予至无室以止(zhǐ )能(néng )居(💵)丛棘与在迁于东峰就石穴而居之又(🚡)阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本(📢)不会又不是(🥟)有(🎥)什么朝廷(📂)官员(🐎)了只是过着和野人(rén )一(yī )样的(de )生活他亲自来犁(lí )地有时采(cǎi )野菜度(⛔)日得了病也是没有药只(🕎)有(yǒu )靠当地的巫(🏔)师(shī )跳大(dà )神治(zhì(💆) )疗在这种离开故乡远(yuǎn )远离开(kā(🦆)i )熟(🎢)悉的城市生活的(😫)地(dì )方(fāng )王守仁(rén )对(📛)家人对(🎯)朋友的思念与(💄)日俱增(📄)可是他最掀心的是国(🌠)事是朝政(zhèng )的糜烂但是他又帮(bāng )不上忙(🕔)这(zhè )样的痛(tòng )苦(😃)让他(👍)溪水清一跌照我白发生(🔺)了(🙉)什么他忧虑韶光易逝忧(🚡)虑渺渺百年内吾道终何(👻)成(🔉)恰恰这个苦难历练了(le )王守仁(👮)的意志让他看透(🌖)(tòu )了富贵如尘沙浮名亦柳絮(xù(👾) )他在这(🍎)样(⚪)的逆境空(🧣)间中仍(⛅)旧坚(🦃)持两个月自(zì )己的求道之路深入(📒)天理之路三王阳明如(🦋)何悟(wù )出的道王(🏼)阳明悟得的过程颇具英(🥘)雄王座性据王阳明(míng )年(🌉)谱记载他在龙(lóng )场驿(🤯)中日夜端居(🌲)澄默以求(qiú(🐇) )静一而久胸(xiōng )中飞飞扬扬始之(💘)圣人之道吾(🤼)性自足向之求(🙎)理于(🎫)事(shì )物者误也乃以(yǐ(🔥) )默记五(🌾)经之(🕑)言而(🚿)(ér )证之俱完(🌘)全吻(wěn )合显然这日积月(yuè )累(🚚)的(❓)探索求(🎭)知再次完成了量变到(🌴)质(zhì )变的过程(chéng )的过(guò )程修心(xīn )的关键就(jiù )是想明白了了其(🏮)中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个可(kě(😟) )以(yǐ(😶) )在(🕛)某一(🚸)个(🎤)(gè )瞬间而王守仁(ré(📡)n )的领悟(wù )就发生(🍰)在那一刹那关与他(😤)的悟道(🛩)王阳明年谱(📑)是这样记载(zǎi )的(🤶)忽中(🧤)(zhōng )夜京山(shān )恪物(🦔)石轩之(zhī )旨寤寐中(🌬)若(ruò )有(🌻)语人(💈)之者禁(🛃)(jìn )不住呼跃从者(💭)皆惊始知圣人(rén )之(🎽)道吾(wú(💟) )性安于(🔜)向(🎞)(xiàng )之求理于(✴)事物者误(💒)(wù )也(💆)他好似一只(📠)虫(❤)子再次冲破(pò )了那一些缠绕他的(🈯)茧化蝶而(🙏)出数百年间(jiān )默记(🕙)五经(🏄)之言(yán )证之莫不(🌨)(bú )完全(🚕)吻合这就(jiù )是思想史上(🏛)空前著(👼)名(🏴)的(👔)龙场(❌)悟道四王阳明(míng )悟(wù )出的道是什么阳明(mí(💑)ng )心(xī(⛵)n )学的理论核心也(💶)就是(shì )龙(😗)(lóng )场领悟出的道的内容(🤸)说(shuō(🌓) )站了(le )起来很简单(dān )啊就四句话无善(😦)无恶心之体有(💛)善有恶意之动知(zhī )善知恶是(🥫)(shì )良知为善(🕣)去恶是穷理阳(yáng )明悟得处王守仁怀(huái )疑人的(de )良知是(💰)草木瓦(wǎ )石的(👙)良(👎)知风(♒)雨露雷日月(👿)星(🥙)辰(😤)禽兽(🌴)草木(🔭)山川(🗣)土(tǔ )石与人原只(🎭)一(🕹)体故五谷禽兽(shòu )之类皆(jiē(⛏) )可以养人药(🚶)石(shí )之类皆(🎞)可以疗疾只为同此一气故能(🎟)相(🐾)通(🤜)(tōng )良知天(tiān )理心(🛩)之本体本(📟)来那是如如(rú )不动无善无恶(è )非(🎢)善非恶的但是人在有所不同(🅿)的情景下(🤠)却有善意善(🅾)行故意恶行好人也很有可能在这个特定的(⏺)事件的情景下做出决定恶事坏人(🚱)也(🖼)许也(yě )做过好事一(🐵)个人要是不(bú )能(⬆)对的地分辨善(🌨)和恶(🚕)把恶拿出(🏐)来善把(🐒)(bǎ(📃) )善只不过是恶那么他的良知也会又(🛩)出现错(cuò )误此时的心已(🐬)经被私(🧐)心和物欲掩没了所以(yǐ )我人要很(hě(💈)n )努力(lì(♈) )使自己(🍏)的心回到无(🕕)善无恶的状(zhuà(🐵)ng )态(⛓)才能有错误(wù )的(🔣)的良知才能错(⭐)误的的穷理阳明心(xīn )学这个可以(💖)胜知(🤭)行(háng )合(hé(🗑) )一三个字(zì )简洁的语(yǔ )言也应该是现在(💤)说的(🙅)(de )知行合一致良知(zhī )应(👔)该是去恶为善(🚠)那是存天理灭人欲所以(🎩)王阳明自己总结道诚意正(🥇)心是(🙃)学问大头脑是圣人教人第一(🥟)义(yì(🚺) )致良(🏔)(liáng )知三(sān )字真圣(💫)门不立(🔷)文字吾一生所遇讲学(⏺)只不过致良知三字(🎍)五为什么只有王阳明能悟出(🗯)道(🎒)一种思想流(liú )派(pài )不可(kě(😄) )能是在虚空中(zhōng )有(yǒu )一种的就算是是(🤪)王阳明这样(yàng )的大贤也不可能(néng )凭空(😰)出现(xiàn )弄(🛳)出知(📷)行合(💃)(hé )一他的思想基础是什么现在一般怀疑王(📦)阳明的成(chéng )就是他(tā )佛道(🚜)儒三(sān )家(🍒)兼学的结果他的心学也组建在儒家释(shì )家(🔝)和(hé )道(🏻)家三家思想(xiǎng )基础(🚩)上的(🏌)哲学朱(zhū )熹王阳明(🍻)的心学是在(zài )陆九渊宋明理(lǐ(😂) )学基(jī(🎌) )础上有一种(🐋)的陆(🦕)象山先生主心即理说主(🌘)张宇(👼)宙叶白吾(wú )心吾心即是(🖐)宇宙对(😺)王阳(🐌)明的影响很小朱熹(xī )表示异议(🍧)格物(wù )致知强(qiáng )调怎么(🤣)学(🧡)习(🔣)知(👋)识的(🦁)重要性(xìng )以为(👴)人的道德水平是会(⛑)随着(🌐)知识的增长而增长的那(🚁)(nà )样的说(shuō )法小编本(bě(🦏)n )人不质疑历史(🦑)上有才的人过多了而陆(🆒)九渊强调什么明心学的(🔹)目的并不单本质只学(🐔)知识完全是替做一个(🎫)有道(🗝)德(dé )的(🚔)人在人(🗽)的心理和行为彼(🖐)此间联系联系(🕤)上(shà(🔷)ng )朱熹怀疑心有人(🥊)心与道(❕)心(xīn )之分道心是人心的(🐗)主宰人心必(🍓)须给予道心(xīn )的统(🚊)领也就是心统性情陆九渊认为(wéi )心是人(⛷)(rén )的本质所在的位置心(👤)是理理(😂)(lǐ )就是(shì )心而王守仁的(de )心学(xué )特(🕓)别强调心即是理确实受了陆九(jiǔ )渊的影响(〰)所以才后世也把他们总(🔤)称为(🏺)(wé(💎)i )陆王陆九渊我(wǒ )不记得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和(❄)尚朋友喜(xǐ )欢与王阳(yáng )明(míng )说禅谈(tán )经论道某日这位和(➖)尚口占一(yī )偈杯子(🔓)扑落地响声明沥沥虚空齑粉(🐆)也(yě )狂心当下息王阳明思索许久(jiǔ )回赠的偈语是春到花香处处(🎹)秀山河(⌛)(hé )大地是如来从这里我们也(🚣)可以猜(cāi )想(🖱)青年时期的(de )王阳明(míng )就在(zài )认真思索心与道(🎺)(dà(😢)o )的(🌁)联(lián )系而且他后来(🚓)我们的心学很(⛄)明显给予了佛(🌼)家这些(🚔)智慧的影响六笑(⚾)语(💎)的一点感想本文作者(🥪)是一位心(🐾)(xī(🏳)n )学的信仰(💡)自己者也读过阳明(😡)先生(👶)的大作(🕑)在本(♉)文(👢)作者(zhě )很显然深陷(📸)逆境(🤾)的人(🗂)如果能可以排除一切困(🏨)难彻底(💨)放(fà(😻)ng )弃(☝)世俗(🏪)的烦(🤙)恼一心一路探索(suǒ )是是可以(🚷)做到彻悟提升(🐸)一个更高一(➡)级的思(sī )想境(jìng )界的心学三圣雕像从历史上看这种现(xiàn )象的例子不胜(🏾)枚(🏞)举从周文(😢)王被囚禁创(🛸)作(zuò )作品周易司马(❕)迁牢中(zhōng )著史记(jì )孙膑受(🌚)刑写兵(bīng )法(💣)韩(hán )非(fē(🕸)i )子狱中写(xiě )说难他们都是(🤭)在逆境中完成了(🐧)思想的(🕹)升华(huá )阳明先(xiān )生是古代公认(rèn )的(de )圣贤在龙场驿(yì(🚝) )这种艰(🎉)(jiān )苦的环(🐇)境中他是没有击(🍾)倒对方倒是(👾)在些修(✝)心创派(🎦)(pài )了(🔗)自己的(de )思想体系待到今天他的心学(👺)无(wú(🦓) )法(😷)形(xíng )成(🔕)了那里(♊)流派(🍖)(pà(⬇)i )甚至(zhì(🛡) )还国内传(🥥)(chuán )播到了世界(🚊)但知(🚯)行合(hé(😯) )一依旧是他的精(😈)髓(🕜)事实上(🉐)(shà(🔡)ng )有人提(💎)(tí(👧) )过心(xīn )学是(shì )中(zhōng )国古代成功学最佳的(de )位置(👺)指导思(sī )想21世纪(jì )将会(🦐)是王阳(yáng )明(míng )的(🍀)世纪(jì )参考(😜)资料王(wáng )阳明年谱(🐋)

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