简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：韩业云/郭智敏/李乌/郑仁基/吴龙/
- 导演：Martin/W./Payne/
- 年份：2013
- 地区：泰国
- 类型：科幻/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,英语
- 更新：2024-12-20 19:24
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟(🌍)道1王(wáng )阳(♒)明为什(shí(🚜) )么会在龙(👂)场悟道大明正德三(🕔)年的一个(🏤)春夜比较偏僻的贵州龙(🚢)场(chǎng )驿传他来了一阵放(fàng )声大笑这笑声(📌)出(chū )处一个三(sān )十六岁的中(zhōng )年(nián )大叔之口(kǒu )它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的(🆙)第一声啼哭震骇了(😱)(le )世(💩)人的心灵震(zhè(🎶)n )颤(😪)这阵大笑在中(🧜)国思想史上(shà(⏮)ng )全(💔)部(bù )土地(⛄)极(🌽)为重要地(🐬)位和意义的一(🔭)个儒家思(sī )想学派(📵)心学至(zhì )此(cǐ )刚刚诞生心学(xué )是什么(🥒)为(🐆)么(🏏)是王阳明这种(🕦)中年(🏅)大叔首当其(🤱)冲(🉑)领悟出的(de )他是(🌪)怎样参悟进(🚟)去的我们(👷)下面一(⏯)(yī )一(🌨)(yī )来(🚘)探讨(📡)探讨一悟道(dào )前(qián )的王(wáng )阳明王阳明原名王(🕎)守仁字(zì )伯安明朝浙(🐓)江绍兴府余姚县人子弟于(yú )一个书(🥄)香世家(🖤)他的父亲(💧)王华(🥗)是明朝(🍅)的状元但王阳明却(💍)对科(🈁)举没(㊙)什么兴趣怀疑科(🧙)举(🔮)不(🥂)是(🐂)第一(yī )等(dě(Ⓜ)ng )打紧事读书好的目的不是什么当(🏠)官(🏣)而是(🚰)做一个(🙀)圣贤(🤙)在(zài )他生活(huó )的年代朱熹的理(👻)学思想已从属地位了(le )中(zhōng )国三百多年程朱(zhū )理学以为万物(🍒)皆有天理所(🆔)谓物有相关连精粗一草一木皆具(🦃)至理(🍷)这时的王阳(yáng )明(❄)这一点都是更加我(💜)相信(xìn )的另外(🍄)亲自(zì )做了(le )尝(⛵)试(shì )十(shí(🎣) )五(📙)岁时他和朋友一起坐对(♏)竹林苦(kǔ )思(🐊)冥(🎳)想沉思竹子的来(🥀)龙(🎭)去脉生长机理试图找寻竹(🔄)子所含(há(🗳)n )着(💞)的(🤢)道(🌰)但是(shì(😞) )他的朋(❔)友不(bú )到三天就病到了(🖐)他自己一(⛺)定要坚持了七天而且是(🧔)没(🐜)有(🕊)能找到天(🏃)理不(🗺)但差一点格出(🤷)了神(🦄)经(🛸)病守仁龙场悟道王阳明并无彻(chè(🌓) )底放弃他在(zài )二十岁(suì )和(📟)二十六岁时又分别(💬)(bié )并且过(guò )两次(cì )穷理的努力只不(🔘)过结果是一样的什么(👘)也格不(bú )进去从(cóng )此之(🏾)后王守仁对尊(zūn )德性学说出现了(🔫)极高的怀疑他(tā(🐼) )的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁(ré(🆕)n )格竹(zhú )弘(🍫)治十二(èr )年(💸)二(èr )十八岁的王守仁(🐈)会试(📬)中(zhō(🌀)ng )第中二甲第(dì )七名进(🙁)士授兵(🐛)部(🍌)主事几年(🍭)后明孝宗(zōng )崩逝登(🤘)基(jī )的正德皇帝宠信(🎗)以刘(➿)瑾为(🖍)首者(zhě )的宦官集团实行特务统治刘(🍎)瑾(🐹)权(🗒)势(🎓)臭(🏠)(chòu )烘烘(🐒)(hōng )一手御(yù )使了内阁内阁(🛺)(gé )首辅(fǔ(🏼) )焦芳奏事的(🏽)奏(🐤)折都(💄)要(📒)准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子(zǐ )但完(🕦)成任务(⌛)(wù )了(🏗)(le )立皇帝的外号形(xíng )成了一手包天的政治(zhì )局面刘(👩)谨遇上刘瑾的(🍂)作威作(🤘)福(fú )御史戴铣薄彦徽等(děng )人(rén )上奏(🗂)朝廷武(🤸)宗(zō(⤵)ng )要(🐗)求(🏭)严惩不贷(💂)刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正(💅)不阿的(de )王守仁(rén )丝毫不(🍊)理会(❇)自己的安危上奏力辩但是他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打(dǎ(💸) )了四(sì )十廷杖发配到边远山区的贵(🚢)(guì )州龙场驿因此(cǐ )在路上还几次派人(rén )去想暗杀王(😛)守仁多亏王守(👨)仁(rén )机智做(🔞)出决定了(le )投(🐜)江(🧦)自(🌻)杀的(de )伪现场才(⏲)(cái )难以逃脱刺客回到贵州二龙场驿是个什么(🥖)地(👮)方被贬谪(zhé )坐落今(⛽)天的贵州省修文县境内在当(dāng )时(shí )是一个(gè )鸟不拉屎(shǐ )的(de )偏远之(👽)地这里(🐚)天(🍋)无(⚽)三日晴地(🈁)无三里(🎦)平人无三分银是(shì )一个就没(📅)(méi )农田过(🌆)的远古时期之地漫山遍野毒(🍸)虫(chóng )猛(🎻)(měng )兽瘅疬划地(🛸)为王又(yòu )兼且周边(👭)(biān )是少数民族同胞语言不通(🌥)缺(📙)衣少粮条件(🏯)十分艰苦(💉)王守仁(rén )曾(🌃)在自己的(de )何陋轩(🌦)记(🚱)中具体描述过(🍷)这种地方始(shǐ )予至无(🏈)室以止能居丛棘与在迁(🎑)于东峰就(jiù )石(shí )穴而居之又(✉)阴以(🕋)湿(🥡)连住的地方都(dōu )就没(➖)在这里王(🏙)守仁(🧡)根(gēn )本不会又(🔍)不是有(🏿)什么朝廷官(🎨)员了(le )只是过(👹)着和(🕑)(hé(🚰) )野人一样的生活他亲自来犁地有(🎂)时采野菜度日(🧟)得(🌗)了病也(🧝)是没有(yǒu )药只有靠当地的(🐆)巫师跳(🦐)大(dà )神治疗在这种离开故乡远远离开熟悉(xī(🧖) )的城(chéng )市(😔)生活的(🔗)(de )地方王(🔡)守仁对家人(🔲)对朋友(🙇)的思念与(📅)日俱(🈶)增(👫)可是他最掀心的(⬆)是国事(shì(📶) )是朝(🛳)政的糜烂(🚙)但是他又帮不上忙(má(👄)ng )这样的痛苦让他溪水清一跌照我白(🕰)发生(📴)了(👹)什(🛴)么(🥕)他忧虑(lǜ )韶光易(💘)逝忧(yō(🐎)u )虑(💕)渺渺(🍉)百年(nián )内吾道终何成恰(🗄)恰这个苦难历练了王守仁的意志让他(tā )看(kàn )透了富贵如尘沙(shā )浮名(míng )亦柳(liǔ )絮他在这样的(de )逆境(🛂)空间中(zhōng )仍(📙)旧坚持(chí )两个月自己的求道(dà(💿)o )之路深(❔)入天理之路(lù )三王(🈹)阳明如(rú )何悟出的(📥)道王阳(🌘)明悟得(🏦)的过程颇具英雄王座(🐠)性(🐃)(xìng )据王阳明年谱记载他在龙场驿中(👻)日夜端居澄默(⛓)以(📝)求静一而久胸中飞(fēi )飞扬扬始(shǐ )之圣(🎡)人之道吾性自足向之求(🧠)(qiú )理于(yú )事(shì )物者误(🥧)也(🚒)乃(📼)以(🛎)默记五经(jīng )之言而证之俱完全吻合(🏽)显然这日积月累(🃏)的探(👵)(tàn )索(😛)求知(😻)再次完(🔰)成了(😡)量(🍢)变到质(zhì )变的(👪)(de )过程的过程修心的关键(🥐)就是(📽)想明白了了其中的(🗃)(de )奥妙这(zhè )种悟(🖕)是可以剧烈人的一生也这个(💲)可以(yǐ )在某一个瞬间(🧗)而王守仁的领(lǐ(🔊)ng )悟就(🥩)发生(🤕)在那一(yī )刹那关(guān )与(💎)他的悟道(🚾)王阳(🛂)(yáng )明年谱是(🌚)这(zhè(📂) )样(🏓)记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若(🛎)有语(⬆)人(rén )之者禁不住呼跃(🕖)从者皆惊始知圣人之道吾性(👜)安于向之求(qiú )理(⏭)于事(🌧)物者误也(🍁)他好(🕖)似一只虫(chóng )子再次冲破了(🦑)那一些缠(🗄)绕(rào )他的茧(📼)化蝶(💮)而出数(🐣)百年间默记五经(jīng )之言证之莫不完(🙊)全吻合这(zhè )就是思想(🔥)史上空前著名的(de )龙场悟道四王(wáng )阳明悟出的道是什么(me )阳明(míng )心学(xué )的理(🗓)论核心(👊)也(🏕)就(jiù )是龙场(chǎ(🆘)ng )领悟(wù )出的(🐿)道(dào )的内(nèi )容(róng )说站了起(🔊)来(🌨)很(hěn )简单啊就四(sì )句话无善无恶心(🔯)之(🐸)体有善(shàn )有恶意之(🔥)动知善知恶是良知(🍧)为善(shàn )去恶是穷理阳(yáng )明悟得处王守仁(rén )怀(huái )疑人的良知是草(♋)木瓦(🛋)石的良知(zhī )风雨(yǔ )露雷日月星辰(🍾)(chén )禽兽草木山川土石与(💍)人原只一体故五谷禽(qín )兽之类皆可以养人药(yào )石之类皆(🙃)(jiē )可以疗疾只为(🕌)同此一(yī )气故(📂)能(🔻)(néng )相通良知(zhī )天理心(xīn )之本体本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人在有所不(🌘)同的情景下却(🥌)有善意善行故意恶行好人也很有(yǒu )可能在这(🧡)(zhè )个特(tè )定的(🦈)事(⭐)件的情景下做出(🌡)决(🧚)(jué )定恶事坏人也许也做过(🗿)好事一个人要是(🍦)(shì )不能(😧)对(🚵)的(de )地分辨(🥋)善(👝)和恶把恶拿出来善把善只不过是(⏩)恶那(🌱)么他(tā )的良知也会又出现(💳)错误此时的(🎭)心已经被私心和物欲掩没(🗿)了所以我人要(yào )很努力使自己的心回到无善无恶(🏳)的状(📌)态才能有错误的的良知才能错(🔄)(cuò )误的(🍨)的穷理(📡)阳(⏯)明心学(🤞)这个可以胜(shèng )知行合一三(😹)个字简洁(jié )的语言(📘)也应该是现在说的(📟)知行合(🕋)一致良知应该(🛬)是(🚾)(shì(🚞) )去恶(❎)为善(⛹)那是存天理灭(🙊)人欲所以王(🥒)阳(yáng )明自己总结道诚意正心是学(⬜)(xué )问大(🍋)头脑是圣人教人第一(yī(🚕) )义致良知(🖕)三字真(🎴)圣门不立文字吾(📌)一生所(suǒ )遇讲(🎟)学只不(😧)过致良知三字五为(wéi )什么(me )只有(🕊)王(wáng )阳(🌡)明能悟出道一种(zhǒng )思想(xiǎng )流派不(👒)可能(🚙)是(🙊)在(✳)(zài )虚(xū )空中有一(🌭)种(😫)的就算是是王阳明这样的大(☝)贤也(yě )不(bú )可能凭(píng )空(kōng )出现弄(🔹)出知(🕣)行合一他的思想基础是什么现在一般(bān )怀(❌)疑(yí )王阳明(míng )的成就是他佛(🛸)道(📐)儒(🌇)三家兼学的结果(guǒ )他(🆕)的(de )心学(xué )也组建在儒家(🔁)释家(jiā )和道家三家思想基础上的哲学朱熹(xī )王(📥)阳明的(de )心(🔣)学是(🥁)在陆(lù )九渊(🅿)宋(👺)明理学基础上有(yǒu )一种的陆象山先生主(⛪)心(😰)即理说主张宇宙(🔷)叶(📱)白吾(wú(🍃) )心吾心即是宇宙对王(wáng )阳明的影响(📛)(xiǎng )很小朱熹表示异(yì )议格(🥋)物致知(🔥)强调怎么学习(🔇)知(🎛)识的重要性以为人的道德(⏭)水平是(shì )会随(🎣)着知识的增长而增长(🌰)的那样的说法(👿)小(xiǎo )编本人不质(🈺)疑历(🦅)(lì(🌕) )史(🤺)上(shàng )有才(cái )的(👚)人过多了而陆九(🍊)渊(📲)(yuān )强调什么明(🛩)心学(🌊)的目的(🛡)并不单(🎯)本质(💰)只学(xué )知识完全(🌴)是(shì(🐎) )替做一(📠)个有道德的人(🤙)在人的(de )心(🍾)理和(🚅)行为彼此间联系联系上朱(🎲)熹怀疑心(🌸)有人心与道(⤵)心之(zhī )分(🌤)道心是人心的主(🥉)宰人(⏸)心必(bì )须给予道心的统领(lǐng )也就是心统性情陆九(💜)渊认(🈯)为心是人的本质所在的位置心是(shì )理(🕯)理(👭)就是心而王守(🧖)(shǒu )仁的心学(🎿)特别强调心即是(shì )理确实受了陆(🚇)九渊(📩)的影响所以才后(⛸)世也(📨)把他们总(🚪)称为陆(🍩)王(wáng )陆九渊我不记得在哪见到过一个故事(shì(🎎) )王阳明青年时有(yǒu )一个和尚(🕶)朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日(👚)这位和尚口占一偈杯(🌝)子扑落(luò )地响声明(🗻)沥沥虚(xū )空齑(👳)粉也(yě )狂(🚠)心(✏)当下(🌹)(xià(🦐) )息王(🐡)阳明(🐎)思索许久回赠的偈语是春到花(🌯)香处(💉)处秀山河大地(🤦)是(⏸)如来从这里我(wǒ )们也(⏲)可以猜(🍟)想青年(🚭)时期的王阳明就在认真思索心与道的(de )联系而(📢)且他后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧(⭐)的影响(🔓)六笑语的(de )一(💇)(yī )点(diǎn )感想本(🕞)文作者是一(🍼)位心学(xué(👫) )的信仰自(🛫)己者也读过(guò )阳明先生的(🌓)大作在(🌦)本文作者很显(🏖)然深陷逆境(🍡)的人如果能(♟)可(🐑)以排除一切困难彻底放弃世俗(sú )的烦恼(🐐)一心一路探索是是(👐)可以做到彻悟提升一个(🎰)(gè )更(gèng )高(gāo )一级的(🥉)思想(🍓)境界的心学(😻)三圣雕像从历史上看这(💖)(zhè )种现(👢)象的例子不胜枚举从(có(🚶)ng )周(🥟)文(📥)(wén )王被囚禁(jìn )创作作品周易司马(mǎ(💦) )迁(qiān )牢中著(zhe )史记孙膑(bìn )受刑写兵法韩非子(🌉)狱中写(xiě )说难他们都是在逆境中完成了思想的(📞)升华阳明先生(shēng )是古代公认的圣贤在龙(♑)场驿这种艰苦的(📃)环(huán )境中他是没有击倒对(🐊)方倒是在些修心创派了自己的(de )思想体系待到今天他的心学无法(🚼)形成了那里(🚄)流派甚至还国内传(chuán )播到了(le )世(🏎)界(🛑)但(dàn )知行合(hé )一依旧(jiù(💧) )是他(😇)的精髓(🎇)事实上有人提过心(⏳)学是中国古代成功学最佳的位(🥣)(wèi )置指导思想21世纪将会是(shì )王阳明(🔋)的(de )世(🀄)纪(jì )参考资(😥)料王阳明年谱