简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：叶玉卿/彭丹/陈宝莲/林家栋/胡枫/夏萍/吴家辉/
- 导演：JohnStewart/
- 年份：2014
- 地区：印度
- 类型：动作/言情/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-15 01:41
- 简介：1王阳(👬)明为什么(me )会在龙(🤜)场悟道(dà(🚥)o )1王阳明为什(🌾)么会在龙场悟道大明正德三年的(🎋)一个春(chūn )夜(👪)比较偏僻(🍐)的贵州龙场(👃)驿传他(tā )来(🐑)了一阵(⬇)放声大笑这笑(👾)声(🛂)出处一个三(sān )十六岁(🖲)(suì(🐩) )的(de )中年大叔之口它有如一声(🙍)惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第(🚱)一声啼哭震骇(hài )了世人的(🔇)心灵(🈴)震(🤼)颤(♓)这阵大(🐥)笑(xiào )在中国思想史(🤓)上(shàng )全部土(tǔ )地极为(wé(🤣)i )重(🤒)要地位(😋)和(😹)(hé )意义的一个儒家思想学(xué )派心学至此(cǐ(📜) )刚刚(📵)诞生心学是什么为(👝)么(me )是王阳明这种中年(nián )大叔首(👯)当其冲领悟出的他(tā )是怎样参悟(➰)进去(🏣)(qù )的我们下面一(㊙)一(yī )来探讨探讨一(⛸)悟(🕵)道(dào )前的王阳明(míng )王(🍹)阳(🍀)明(🧚)(míng )原名王(🛰)守仁字伯安(⭕)明朝浙江(jiāng )绍兴(🙋)府余姚县人(📸)子弟(💠)于(yú )一个(🎑)(gè )书香(🉑)世家他(🐌)的(de )父(🆕)亲王华是(📱)明朝(cháo )的状(zhuàng )元但王(wáng )阳明却对科举没什(🕶)么兴趣怀(🖲)疑科(🔠)举不(bú(🕙) )是第(🍒)一等打紧事(shì )读书(🐆)好的目的(🔕)不是什么当官而是做一个(gè )圣贤(🏺)在他生活的年代朱熹的理学(xué(🌲) )思想已从(⚾)属地(🤯)位了中(zhōng )国三百多年程(🚏)朱(🌯)理(🏁)学以(📜)为万物皆(🧛)有天理所谓物有相关连(lián )精(jī(🛒)ng )粗一草一木(mù )皆(jiē(🕋) )具至理(📤)这时的王阳明这一(yī )点都是更加我相(🈁)信的另外(🕥)亲自(🥒)做了尝试(shì )十五(wǔ )岁时他(🎡)和朋友一(yī )起坐对竹林苦思冥想(🎷)沉(🚖)思竹子的来龙(🍼)去脉生(🔗)(shēng )长机理(🏍)试(shì )图(tú )找寻竹(zhú(👼) )子所含着的道但是他的朋(péng )友不到(dào )三天就病到了他(👤)自己一定要坚持了(🥑)七天而且(🔓)是没有能(😋)找(😿)到天理(lǐ )不但差一(🐽)点格出了神经病守仁(rén )龙(💜)场悟道王阳明并无彻底放弃(🥘)他(👣)在二十岁和二十六岁时又分(😍)别并(🎸)且过两次穷理的努(nǔ )力只不(bú )过结果是一样(yàng )的什么也格不进(jìn )去从(🤳)此之后(hòu )王守仁对尊德性学说出(🏝)现了极高的怀疑他的格(gé )物实践那就是(shì )中国哲学史上著名的守仁格竹弘(hóng )治(zhì(🎮) )十(shí )二年(⛱)二(🤥)十八岁的王(wáng )守仁会试中(🎧)第中二甲第七名进士授兵部主(🕦)事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠(🍉)信以刘瑾为首者(😅)的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使(💩)了内阁(gé )内阁首辅焦芳奏事的奏折(🧖)都要准备(♋)两份一份给(💟)(gěi )皇帝一(yī )份给(gěi )刘(🚭)瑾(jǐn )这个太监头(🧙)子但完成任(rè(📷)n )务了立皇帝(🚘)的外号形(xíng )成了一手包(🔶)天(tiān )的政治局面(miàn )刘谨(🚤)遇(yù )上刘瑾的作威作(🍾)福御史戴铣薄彦徽等人(🕍)上(🥛)(shàng )奏朝廷武宗(🈂)要求严惩不贷(🔕)刘瑾(🧘)但(dàn )被(⛏)刘瑾(jǐ(🚡)n )矫(🛳)诏抓入大牢刚正不阿(🛢)的王守(😿)仁丝毫不(bú )理会(🕗)自己的安(😃)危(wēi )上奏力辩但(dàn )是他的奏章根本起不到什么好作用刘(liú )瑾将(jiāng )与自己(jǐ )为敌的王守(🍮)仁打了(🌿)四十廷杖(👃)发(🕊)配到边(biān )远山(shān )区的贵州龙(📄)场驿因此在路上(🏑)还几次派(pà(🎇)i )人(ré(🐻)n )去想暗杀(🚔)王守仁多亏(🕣)王守仁(👏)机智做出决定了(🏩)(le )投(🐜)江(jiāng )自(🎓)杀的伪现场才难以(🔮)逃脱刺(⏭)客(kè )回到贵州二龙场驿是(shì )个什么(me )地方(fāng )被贬谪坐(👛)落今天(tiān )的贵州省修文县(xiàn )境内在当时是一个鸟不(🚻)拉(👋)屎(😼)的偏远(🎷)之(🍕)地这(zhè(🐃) )里天无三(sān )日(rì )晴地无三里平人无三分银(🚢)是一(yī )个(🏄)就没农(nóng )田(🖲)过(❕)的远古时期之地漫(🚓)山遍野毒虫猛兽(🚻)瘅疬(🏭)划地为王又兼且周边是少数(shù )民族同胞语言不通(tōng )缺(quē )衣少粮条件(🕎)十分艰(🔊)苦王(🕴)守仁(rén )曾在自(zì )己的何陋轩记中具(😨)体描述(🚟)过这(🧕)种地方(🍉)始予至无(wú )室(shì(📿) )以止能居丛棘与在(zài )迁于东峰就石穴而居之(🦖)又(🌰)(yòu )阴(yī(📬)n )以(yǐ )湿(👴)连住的(🎈)地方都(⛵)就没在这(zhè )里王守仁(ré(🚃)n )根(💜)本不会又不(🐹)(bú )是有什么朝(cháo )廷官员了(🕚)只(🔴)是过着和野人一样的生活他亲自(🆔)来犁地有时采野菜度日得了病也是没(📧)有药只有靠(kào )当地的(de )巫师跳大(dà )神治疗(🕵)在这种离开(💸)故(🖊)(gù )乡远远离开(❣)熟悉的城(🖖)(chéng )市(🤭)生活的地方王(🌄)守仁对家人(rén )对(🎂)朋友的思念与日俱(⛴)增可是(✊)他最掀心的是国(🕌)事是朝政的糜烂但(dàn )是他又帮不(🛁)上忙这样(yàng )的痛苦让他溪(🚁)水(🗯)清(🤑)(qīng )一跌照我白发(fā )生了什么他忧虑韶(sháo )光易(🕯)逝(🤵)忧虑渺(🥜)渺百年内吾道(🔭)(dào )终(♟)何成(chéng )恰(🐢)恰这个苦难历练了王守(🙀)仁的意志让(ràng )他看透(🕹)了富(😖)贵如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他在这样的逆境空间中仍旧(🆓)坚持两个(🚍)月自己的求道之(🐢)路深(📇)(shēn )入天理之(🔑)路(📟)三王阳明如何悟(wù )出的(⚪)道王阳明悟得的过(guò )程颇(💌)(pō )具英(🤕)雄王座性据王(🥋)阳明(míng )年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄(🔫)默以(💳)求静一而久(🔨)(jiǔ(🍁) )胸中(zhōng )飞飞扬扬始之圣人之道吾(🌎)性自足向(🚟)之求理于事物者(🎚)误也(🥧)乃以(🛶)默记五经之言而(ér )证之(zhī(💩) )俱完(wán )全(quán )吻(wěn )合(😖)显然这日积月累的探(♉)索求(🌭)(qiú )知(🧞)再(♑)次完成了量(🍙)变到质(🐧)变(biàn )的过程的过程(🐼)修(🔴)心的关键就是想明白了了其中的奥(ào )妙这(zhè )种(⛎)(zhǒng )悟是可以(📔)剧烈人的一生也这个(📍)可以在某(⬛)一(yī )个(gè )瞬(🤢)(shùn )间而(ér )王守(⏲)仁的领悟就发生在那一刹那关与他的悟(🌇)道王阳明(🤱)年谱是这样(🌺)记载(zǎi )的忽中夜京山恪(🐩)(kè )物石(🚉)(shí )轩之旨寤寐中若有语人(💳)之者禁不住呼跃(🛰)从(🗑)者皆惊始知圣人之(🎺)道吾性安于向之求理于事物者误也(💏)他好似一只虫子(zǐ )再次冲破了那一些缠绕他(tā )的茧化(🚃)蝶而出数百年间默记(♍)五经(👴)之言(🥕)证之(zhī )莫不完全吻合这(zhè )就是(shì )思(🚠)想史(🎩)上空前著名的龙场悟道四(sì )王(🥔)阳明悟出的道是什么阳明心学的(de )理(😜)论(lùn )核心也就是龙场(🙊)领悟(🍃)出(🏯)的道的内容说站(🚬)了起来(👬)很简单(dān )啊(ā )就四句话无善无恶(è )心之体有善(🔖)有恶意(yì )之动知(🤫)善知恶是良知为(wéi )善去恶(📎)是穷理(👨)阳(Ⓜ)明悟得(dé(🌵) )处王守仁怀疑人的(🅾)良知(zhī )是草(cǎo )木(👣)(mù(🐠) )瓦石的(de )良知(💬)风雨露雷日月(🕡)(yuè )星辰禽兽草木(😡)山(shān )川(📸)土石与人原(yuán )只一体故五谷禽(qín )兽之类(📜)皆可以(🦀)养人药石(shí(🍎) )之类(🍅)皆(🍓)可(🤩)(kě )以疗疾只为同此一气故(🖲)能相通(🥗)良知天(🦇)理心之(zhī )本体本来那(🎌)是如(rú )如(rú )不动无善无恶(è )非(fēi )善(🍬)非恶的但是人在有所不(bú )同的情景下(😛)却有善意善行故意(🌑)恶行(🚹)好人也很(📥)有可能在这个特(🐬)定的事(shì(🚔) )件的情(😅)景(🐨)下(🐚)做出决定(🚅)恶事坏人也(🚰)许也做(🛂)过好事一(😮)个人要是不能对的地分(fè(🌉)n )辨善和恶把恶拿(🐢)出来(lái )善把善只不过是(shì )恶那么他(🚃)的(de )良知也会又出现错误(⚓)此时的心已(🥎)经被(bèi )私心和物欲掩没了所以我人要(yào )很努力使自己的心(🚱)回到无善无恶(🌥)的状态才能有错(🎂)误(🤨)的(⛵)的良知才(cái )能错误的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的(👬)语(🥠)言也(🐷)应该是现在说的(🙄)知行合一致良知应(yīng )该是去恶为善那(😑)是存天理灭人欲所以王阳(yá(🌴)ng )明自己总结道(🧙)诚意正心(🍻)是学(👸)问大头脑是圣人教人第一义致(♏)良知三(🐸)字(💳)真圣门(🦕)不(🔞)立文字吾一生所(🛃)遇讲(jiǎng )学只不(🧙)过(📳)致良知(zhī )三字五(wǔ )为什么只(📅)有王阳明能悟出道一(😡)种思想(🕣)流(🧙)(liú )派(🛐)不可(kě )能是在虚空中有一种的就算是是(shì )王阳明这样(yà(🏩)ng )的大(♋)贤也不可能凭空(kōng )出(🤤)现弄出(chū )知(👗)行合一(yī )他的思想基(🌕)础是什(⛏)么现在一般怀疑(📯)王阳(yáng )明(😷)的成就是(🐣)他(🙈)佛道儒三家兼学的(🔔)结果他的心(xīn )学也(🔄)组(zǔ(🧗) )建(🗓)在儒家释家和道家三家思想(🕤)基(jī(🦑) )础(🕖)上的哲(zhé(🕖) )学朱熹王阳明的心(☝)学是在陆(🤗)九渊宋明理(lǐ(🎲) )学基础上有一种的陆(🐞)(lù(⛸) )象山先生(shēng )主心即理说(🖨)主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对(duì )王阳明(míng )的影响很小朱(🚌)熹表示(🚫)异(yì(⌛) )议格物致(🚶)知强调怎么学习知识(⏳)的(🔪)重(chóng )要性以为(wé(🏷)i )人的(😬)道德水平(🕍)是会随着知(zhī )识的增长而(🧚)增(🐵)长的那样的(🦀)说法(🔵)小编本人(📙)不质(zhì )疑历史上有才的人过(🐮)多了而(é(🎍)r )陆九(jiǔ(👌) )渊(🐨)强调什么明心学(xué )的目的(🥄)并不单本(běn )质只学知识(🔱)完全是替做一个有道(🆘)德的人在人(😓)的心理(lǐ )和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑(🌂)心有(🐈)人(📮)心与道心之分(🗻)道心是人心(🗃)(xī(😀)n )的主宰人心必(🏜)须给予道心的统领(🕯)也就是心统(tǒng )性情(🎵)陆九(jiǔ )渊认为(📔)心(xīn )是人(rén )的(de )本(běn )质所(🛴)在的位(wèi )置心是(🏦)(shì(📻) )理理就是(shì )心而(🏒)王守(🌂)仁的(de )心学(xué(♎) )特(🙈)别强调心即是(shì(🥖) )理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们(👛)(men )总称为陆(lù )王陆九(🏌)渊我(🐸)不记得(dé )在哪(🤲)见到过(🙇)一个故(💲)(gù )事(shì(💴) )王阳明(🧥)青年(🦋)时(🚚)有一个和尚朋(péng )友喜欢与王(wá(🤽)ng )阳(😤)明说禅(🌨)谈(😖)经论道某日这位和尚(🚭)口(kǒu )占(zhà(🛶)n )一偈杯(📱)子扑落(👍)(luò )地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明(míng )思索许久回赠的偈(jì )语是春到(⭕)花(⭕)香(xiāng )处处秀山河大地是如来(🥐)从(cóng )这里我(wǒ )们也可以猜想(🌻)青(⏭)年(🛎)时期的王(🎖)阳(🗽)明就在认真思索(🚭)心与(🤡)道(🎓)的联(lián )系(🏌)而且他(tā )后来我们的心(🍐)学很明显给予(yǔ )了佛家这些智慧的影响(🏷)六笑语的一点感想本(⛄)文作者(🍮)是一位心学(🏼)(xué )的信(🎳)仰(🤓)自(🥝)(zì )己(🌕)者也读(dú )过(💽)阳明先生的大作在本文(🎤)作者很显然深陷逆境的(👔)人如果能可(🏞)以排除一切(💔)困难彻底放弃(😮)世俗的烦恼(nǎo )一心一(🛫)路(👴)探索是是可以(😼)做到彻(♎)悟提升一个更(gèng )高一级(jí(📫) )的思想(🗾)境界的心学(🗻)三圣雕像从历史上看这种现象的例(🆔)子不胜枚举从周文王被囚(qiú )禁创作作品周(zhōu )易(👆)司马(🎼)迁牢中著史记孙膑(🌂)受刑写兵法(😗)韩非子狱中写说(➰)难他们都是(🧘)在逆境中完成了思想的升(⏮)华阳明先生是古代公认的(de )圣贤在(🕺)龙场驿这(🏉)种艰苦的环(😂)境中(zhō(🥒)ng )他是(🥨)没有击(jī )倒对(duì )方(fā(🐱)ng )倒是在些修心(📔)(xī(🧔)n )创派(pài )了自己的(🌵)思(sī )想(🛃)(xiǎng )体系待到今天他(tā )的心学(🚤)无(🕺)法形成了(🤝)那里流派甚至(zhì )还国(guó )内传播到(🤬)了(🎐)世(😑)界但知行(háng )合一依旧(jiù )是他的精髓事实上有人提过心(xīn )学是中国古代(📳)(dài )成(🚥)功学最佳(📂)的位置指导思(✴)想21世纪将会(huì )是王阳明的世(shì )纪(📔)参考资料王(💬)(wáng )阳明(🆔)(míng )年谱