简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：VittoriaRisiFiammaMontiFrancoTrentalance/
- 导演：NandoOlival/
- 年份：2013
- 地区：香港
- 类型：动作/谍战/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,国语
- 更新：2024-12-18 16:21
- 简介：1王阳明为什(🧝)么(me )会(🧐)在龙场(🔬)悟(🕉)(wù )道1王阳(yá(🎍)ng )明为什么会在龙场悟道大明正德三年的一个春夜(🌀)(yè(🏌) )比(🈶)较偏僻的贵州龙(⌛)场(🍿)驿(🛷)传他(🈵)来了一阵(🎱)放声大笑(⛓)这笑声出处一个(🥪)三十六岁的中年大叔之口它有如一声惊雷划破夜空又(🗻)宛如(rú )一(📐)个婴儿(🎻)(ér )的第一(yī )声啼哭(kū )震骇了(🦔)世人的(👏)心灵震颤这(✋)阵大(🏳)笑在中国思想史上全部(bù )土地极为(🧦)重要地位(✨)和意义(🍈)的一个儒家思想学派(🦕)心(xīn )学至此刚刚诞(🤳)生心学是什么(🔪)为么(🎁)是王阳明这种中年大叔首(👗)当其冲领悟出的他是怎样参(🚟)悟进(🔎)去(🍉)的我们下面(miàn )一一来探讨探讨一悟道(😃)前的王阳明王阳明(míng )原名(🔘)王守仁字伯安明(⬅)朝浙江绍兴府(🥤)余(yú )姚县(🤼)人子弟(👘)于一个书(shū )香(xiāng )世家他的父亲(qīn )王华(🐊)是明朝的(🚬)状(👞)元但(🐓)王(✝)阳明却(🌧)对科举没什么兴趣怀疑(🍊)(yí )科举不是第(🈲)一等打紧(jǐn )事读书好(🏙)的(🕤)目的不是什(shí )么当官而是做一个圣贤在(🔹)他生活的年代朱熹的理学思想(😭)已从属(shǔ )地位(🛫)了中国(guó )三百多(🔮)年程朱理学以为(🥛)万物(🎹)皆有天理所(🔽)谓物(wù )有相关连精粗一草(cǎo )一木皆具至(zhì(⬇) )理(🐒)这时的王阳明这(zhè )一点都(🐑)是更加我相信的另外(wài )亲自做了(⛅)尝(👀)试十五岁时他和朋(péng )友一起坐(😦)对(🗾)竹(🦖)林苦思冥想沉思竹(💨)子的来龙(🐀)去脉生长机理(🚯)试图找寻竹(🌪)子所含着(🔁)的(🎶)道(dào )但是(🎵)(shì )他的朋友(💙)不到三天就病到了他自己一定(dìng )要坚持了七天(tiān )而且(♎)是没(🔥)有能(♟)找到天理不但差一点格出了神经病守仁龙场悟(wù )道王阳明并(bìng )无彻底放弃(qì )他在二十(shí )岁和二十六(🕤)岁时又分别并且(🐒)过两次穷理的(🈯)努力只不过结果是一样的什么也格(gé )不进去从此(cǐ(💭) )之后王守仁对尊德性学(🧢)说(🐽)出(👔)现了极高(🗑)的怀疑他的格(💓)物实践那就是中(📵)国哲学史上著名(🚞)的守(🚿)仁格(🥜)竹弘治十(🌙)二年二十(🍗)八岁(✍)的王(wáng )守仁会试中第中二甲第七名进士授兵(bīng )部(🗞)主事(🏨)几年(🤦)后明孝宗崩逝登基的正德(🤸)皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首者(🐮)的宦(📃)官集(jí )团实行特务统(🎋)治(🥏)刘瑾(jǐn )权势臭(chòu )烘烘一手御(yù )使(🚦)(shǐ(🔣) )了(🏏)内阁内阁首辅焦芳奏(zòu )事的(de )奏折都要准(🏨)备(bèi )两份一份给皇帝(🐍)一份(fèn )给刘瑾这个(gè )太监头子(🐆)但完成任务了立皇帝(🥤)的(de )外号形成了一手包天的政(😸)治局面刘谨(🐇)(jǐn )遇上刘瑾的作威(wē(⏰)i )作福御史戴铣薄(⛄)彦徽(👶)等人(㊗)上奏朝廷(🌌)(tíng )武(👘)(wǔ )宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(🥓)大牢刚正不阿的(🥣)王守仁(rén )丝毫不(🧔)(bú )理会自己的安危(wēi )上奏力辩但(⛓)是他的奏章根(gēn )本(🛋)起不到什么好作用刘瑾(🍠)(jǐn )将与自己为敌的王守仁(👞)打了(☔)四(🦕)十(🚉)廷杖发配到边(biān )远(⛺)山区的贵州龙场驿因此(cǐ )在路上还几次派人去想(xiǎng )暗(àn )杀王守(😇)仁多亏王守仁(ré(🍬)n )机智做出决定了投江自(🛸)杀的伪现(🍔)场(💐)才难以(🕚)逃脱刺客(🌀)回到贵州(🧚)二龙场(chǎng )驿是个什么地方被(🛐)贬谪坐落(🎨)今天的(de )贵州(zhōu )省修文县(xiàn )境内(nèi )在当时是一个鸟(🎿)不拉屎的偏(piān )远之地这里天无(wú(♊) )三日(😻)(rì )晴地无三(sān )里平人无三分银是一(yī )个就没(🎞)(méi )农田过的远古时(shí )期(qī )之地(dì )漫山遍野(yě )毒虫猛兽瘅疬划(🐑)(huá )地为王(🚿)又(✉)兼(🛰)且(🆑)周边是少数(🍙)民族同胞语言不(🗳)(bú )通缺(quē )衣少(🎓)粮条件(jià(🙊)n )十分艰苦王守(shǒu )仁(🏑)(rén )曾在自(🤦)己的(de )何(💔)陋轩记中具体描述过这种地(😻)方(🔼)始予至无室以止能居丛棘(jí )与(🉑)在迁于东峰就石穴而(🛬)居之又阴以湿连住的地方都就没在这里(⏲)王守仁根本不(bú )会又不(🎀)(bú )是有什么(me )朝(🚽)廷官(guān )员了只(🔗)是过(📟)着和野人(📼)一样(🐒)的生活他亲自(zì )来(lái )犁(👞)地有(🎴)时采野菜(cài )度日得了病也(➰)是没(🦉)有药(🚈)(yào )只有靠当(🏊)地的巫师跳大神治疗(🎤)在这种(zhǒng )离(lí )开故乡(xiā(🧓)ng )远远离(lí )开熟悉的城(🅰)市生活的地(dì(🍝) )方王(wáng )守仁对家(jiā )人对朋友的思念与(🏮)日俱增可(🐶)是他最掀(xiā(🥦)n )心(🎎)(xīn )的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什么他忧虑韶光易(📬)逝(👛)忧虑(👹)渺渺百年(🕟)内吾道终何成恰恰(⏩)(qià )这(✌)个苦(😅)难历(lì )练了王守(shǒu )仁的意(yì )志让他看透了富贵如尘(ché(🧘)n )沙(🔍)浮名(🐢)亦柳絮(🏎)他在这样的逆境空间(🔷)中仍旧坚(👣)(jiā(♊)n )持(🚇)两个月自己的求道之(🤵)路深入天理(🔋)之(zhī )路三(👮)王(🦍)阳明如何悟出(chū )的道王阳(🉑)明(míng )悟得的过程颇(👑)具英雄王座性(xì(🔌)ng )据(jù )王阳明年谱记载他在龙场(chǎng )驿中日夜(🕐)端居澄默(🥟)(mò(🚆) )以求静一而久胸中(🎒)飞(🥛)飞扬扬始之(zhī )圣人之道(dào )吾性自(🆖)足向之(🐥)求理(lǐ )于事物(wù(💇) )者误也乃(⛷)以默记五经之言而(ér )证之俱(💑)完全吻合显然这日(😻)积(🤘)月(🐤)累的探索(🎞)求知再次完成(😸)了(🧚)量变(💗)到(🚾)质(🧠)变(👏)的过程的过(guò )程修心的关(guān )键就是(shì )想(xiǎng )明白(bái )了了其中(👶)的奥(🤰)妙这(👾)种悟是可(kě )以剧烈人(⛩)的一生也(🗞)(yě )这个(🤧)可(✉)以在某一个瞬间而(ér )王守仁的领悟就发(😢)生(🤫)在那一(yī )刹那关(🖋)与他(🔶)的(🚮)悟(😂)(wù )道王阳(yáng )明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤(wù )寐中若有语人之(zhī )者禁不住(🗳)呼跃从(cóng )者皆惊始知(🍗)圣人之道吾性安于向(🏝)之求理于事物者误(wù )也(🗯)他好似一(📒)只(zhī )虫子再次冲(chōng )破(📴)了那(🚜)一些缠(🧦)绕(🖱)(rào )他的茧化(🥝)(huà )蝶(dié(🐋) )而(🔈)出数(shù )百年(nián )间默(mò(🆔) )记五经之(zhī )言证之莫(🤥)不(bú )完全吻(🌍)(wěn )合(hé )这(🌌)就是思想史(🖍)上空前著名的龙场(🐿)悟道四(😞)王阳明悟(🥄)出的道(dào )是什么阳明心学的(🍕)理论核心(⏹)也就是龙(lóng )场领悟(🚐)出的道的内容说(shuō(🌛) )站了起来很(😳)简单(🚩)(dā(🏥)n )啊就四句话无善无恶心(♐)之体有(😵)善有恶(🎉)意之动知(😣)善知恶是(shì )良知为善去恶是穷理阳(yá(🦆)ng )明悟得处王守仁怀(🧣)疑人的良(㊙)知(zhī )是草(🐅)木(🅿)瓦(🔙)石的良知风雨露雷(léi )日(📙)月星(🏌)辰禽(🀄)兽草(cǎo )木山川土石与(🛂)人原只一体故五谷禽兽之类皆(🔒)(jiē )可以养人药石之类皆可以疗(🏖)疾只为同(📽)此一(🅱)气(qì )故能(néng )相(📜)(xiàng )通良知天理心之本体本(🔚)来那是如(rú )如不(bú(🎹) )动(💽)无(wú )善无恶非善非恶的但是人在(🎏)有所不同的情景(🍝)下却有善意善行(🥝)(háng )故意恶行好(🌩)人(🕋)也很(➗)有可能在这个特定的事件的情景下做出决定恶事坏人也(yě(💈) )许也做过好(hǎo )事一个人要是不能对的地分(fèn )辨善和恶(🏤)把恶拿(📺)出(chū )来(🚖)善(shàn )把(🔱)善只不过(guò(🧒) )是(🚽)恶(🥑)那么他(📫)的(de )良知也会又出现错误此(🐎)时的心已(🏖)经(💋)被私心和物(🧞)欲(yù )掩没了所以我人要很(🎶)努力使(🤱)自己的心回到无善无恶的状态(🕧)才能有错误的的良知(zhī )才能错误(wù )的的穷(👙)理阳明(💺)心(🦖)学这(💝)个可以胜知(zhī )行合(🔡)一三个字(💨)简洁的语言也应(yīng )该是现(🛌)在说(shuō )的(de )知行合一致(💊)良知应该是去恶(📼)为善那是存天(🥏)理灭人欲所(📬)(suǒ )以(🔀)(yǐ )王阳明(🛹)自(🥀)己总结(📷)道诚意正心(🏨)是学问大头脑是圣人教(jiāo )人第(🤦)一义致良(liáng )知三字真(zhēn )圣(shèng )门不立(lì(📃) )文字吾一(🌈)生(shēng )所遇讲(jiǎng )学只(🚜)(zhī )不过(guò )致良(🐺)知三(💖)字五(wǔ )为(wéi )什么只(😶)有王阳明能悟出道一种思(sī )想流(🛢)(liú )派(pà(🎶)i )不可(🐊)能(🎸)是在虚空中有一种的(de )就算是是王阳明(🗑)这(zhè(⚽) )样(👆)的大(➗)贤也不可能凭空出现弄(nòng )出知行合一他的(💷)思想基础是(shì )什么现(👋)(xiàn )在一般怀疑王阳明的成就是他佛(🤳)道儒三(📨)家兼学的结果他的(de )心学(🤫)也组建在(🆑)儒(rú )家释(shì )家和道家(📶)三家(jiā )思想基(📚)础上的哲学朱熹王(wáng )阳明的(🔷)心(🚷)学是在(🧙)(zà(📮)i )陆九渊(yuān )宋明(míng )理学(🛴)基(🍏)础上有一种的陆(🕔)象(📅)山先生主心即理说主张(🕕)宇宙叶白(👯)吾心吾心(🐄)即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响(xiǎ(👡)ng )很小朱熹表示异议格(🏻)物(wù )致知强调怎么(⚾)学习知识的(🤑)重要性(🏚)以为人的道德(👧)水平是会随着知识的(✂)增长(🐴)而增长(🖖)的那样的说法(❣)小编本人不质(🤥)疑(👸)历史上(shàng )有才的人(🍔)过多(🎾)了(💏)而(🔑)陆(lù )九渊(yuān )强调什么明心学的目的并不单本(🥝)质只学知(zhī )识完全(😯)是替(tì )做一个有道(dào )德的人在(⛴)人的(🆔)心理(🌕)和行为彼此间联系联系上朱熹(🐂)怀疑心有人心与道心之(🏊)分道心是人心的(de )主(🥞)(zhǔ )宰人心必须给(🥗)予道(🛡)心的统(🛄)领(🤑)(lǐng )也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质所(suǒ(😿) )在的位置心是理理(lǐ(🕴) )就是心而(ér )王(wáng )守仁的心(😩)(xīn )学(xué )特别强(🐊)调心(🔯)即是理(🔷)确(què )实受了陆九(😠)渊的影响(xiǎng )所以(🍝)才后(😝)世也把(bǎ )他们总称为陆(🍄)王陆九(⚫)渊我不记得(🏫)在哪见到过一个故事王(❇)阳明青年时有(🌤)一个和(🐕)(hé )尚(🛶)(shàng )朋友喜(xǐ(🐕) )欢与王阳(yáng )明说禅谈经论道某日这位和尚口(⚓)占一偈(🗻)杯(😊)子扑落地响声明沥沥虚(xū )空齑粉也狂心(xīn )当下息王阳明思索许久回赠的偈(jì )语是(⛷)春到(dà(🔟)o )花香处(🐂)处(chù )秀山河大地是如来(🎂)从(🕯)(cóng )这里我(🥉)们(🧡)也可以(yǐ(📁) )猜想青年时(🦅)期的王(💝)阳(🔌)明就在认真思索心与(🧦)道的联系而且他后来我(🔛)们的心学很明显给予了(🔯)佛家这些(xiē )智慧的影响六笑语的一点感(gǎn )想(xiǎ(🐰)ng )本文作者(👐)是一位心学的信仰自己者也读(🛶)过阳明先生的大作在本(🖥)文作者很显然(rán )深陷逆境的(de )人如果能可以(yǐ )排除一切(💀)困难彻底(🏍)放(🏔)弃(🍆)世俗的烦(fá(📴)n )恼一心一路探索是是可(📠)以做到彻(🔻)悟提升一(yī )个更高(👘)一级的思想(xiǎng )境界的心学(xué )三(sā(🍏)n )圣雕像(🏻)从(🤙)历史上看这(🙍)种现象的(⛺)例子(🥌)不胜枚(méi )举从周文王(wáng )被囚禁创作作品周易(yì )司马迁牢中(🎇)著史记孙(sūn )膑受刑写兵(🎎)法韩非子狱中(zhōng )写说(shuō(👧) )难他(😆)(tā )们(🤱)都是(shì )在(👇)逆境中完成了(le )思(🕤)想的升华阳(yáng )明先生是(⛅)古代公(🤕)认(rèn )的圣贤在龙场(chǎng )驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是(🏺)在些修心创(🥖)派了自(💴)(zì )己的(de )思想体系待到今天他的心(🚦)(xīn )学(xué )无(🛏)法形成了那里流派甚至还国(🥞)内传(chuán )播到了世界但知行合一依(🦊)(yī )旧是(📨)他(tā )的精髓事(shì )实上有人提过(✉)心学是中(🦓)国古代(dài )成功学最(🚺)佳的(🏅)位置指导思想21世纪将(🐕)(jiāng )会是王阳(yá(🤬)ng )明的世纪(🐀)参考资料(liào )王阳明年谱(👩)