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    王阳明为什么会在龙场悟道9
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    已完结/2021/日本/言情/科幻/谍战/

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    影片信息

    • 王阳明为什么会在龙场悟道

    • 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
    • 状态：已完结
    • 主演：李哲熙/이유미/池恩瑞/김성환/
    • 导演：赛日·甘斯布/
    • 年份：2021
    • 地区：日本
    • 类型：言情/科幻/谍战/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：日语,韩语,国语
    • 更新：2024-12-21 15:16
    • 简介：1王阳明(🚥)为什(shí(🛣) )么会(🍪)在龙场悟(🙁)道1王阳明为什么(🧀)会在龙场悟(🐶)道大(🍩)明(🦔)正德三年的(de )一个春夜(yè(✨) )比较(jiào )偏僻的贵州(🍁)龙场驿传他(🥎)来了一阵(zhèn )放声大笑这(🐦)笑(💫)声出处一个三(🈁)(sān )十(shí )六岁的(de )中年大(🎵)叔之口它有如一(🌿)声惊(jī(😑)ng )雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇了(🎯)世(🐦)(shì )人的心灵震颤这阵大(📓)笑(xià(🚩)o )在(zài )中国思想史上全部(bù )土地(⛹)极为重要地(🎞)位和(hé )意义的一个(🚀)儒家思想学派心(📱)学(🤳)至此刚刚诞(dàn )生心(😣)学是(shì )什么为么(me )是王阳明这种中(😮)年大叔首当其冲领悟出(☕)的他(📂)(tā(🐅) )是怎样参悟(😸)进去(qù )的我们下面一(yī(🚃) )一来探讨探讨一悟道(🌍)(dào )前的王(🚂)阳明(míng )王阳明(😐)原名(míng )王守仁字伯(bó )安(ān )明朝(🥩)浙江绍(shào )兴府(fǔ(🅱) )余姚县人子弟(🚹)(dì )于一个(🕉)书香(🐴)世(🐨)家(jiā )他的父亲王华是明朝的状(zhuàng )元但王阳明却对科举没(👸)什么兴趣怀疑科(kē )举不是第一等打紧事读书(🉐)(shū )好的目(🥞)(mù )的不(bú )是(💁)(shì )什么当官而(🐕)是做一个圣贤在他生活的(de )年(nián )代(🏇)朱(📂)熹的理学思想已从属(🐙)地位了中国三(sā(🧠)n )百多年(nián )程(🚑)朱(🤢)理(🎴)学以为万物皆有天理所谓物有相关连(lián )精粗(🔲)一草一木(♊)皆具至理(🌂)这时的王阳明这一点都是更(🔆)加我(🍱)相信的另外(🍥)亲自(zì )做了(📯)尝试十五岁时他和朋友一(yī )起坐对竹林(🤚)苦思冥想沉思竹子的来(lái )龙去(👢)脉(⚽)生(shēng )长(🧞)机理试图找寻(🎄)竹子所含着(🌀)(zhe )的道但(dà(🤘)n )是(shì(💒) )他的朋友不(😺)到(✂)三天就病到了(🔦)他自(zì )己一定(🔠)(dìng )要坚(🌯)持了七天而(🤺)且(qiě )是没(méi )有能找到天(tiān )理不但(dàn )差一(🌼)点(🐢)格(gé )出了神经病守仁龙场悟道(dào )王阳明并无(wú )彻底放弃他在二十(🏁)岁和二十(🐫)六岁(suì(🦁) )时又(🎷)分别并且过两(🔌)次穷理(📴)的努力只不(🚝)过结果(guǒ(🛀) )是(🍿)一(🃏)样的什么也格不进(jìn )去从此之后王(🏷)守仁(🥑)对尊德性学说(🔅)出现了极高的怀疑他(🎮)的格(🍹)物实践那就是中国哲学史(🔫)上著(🤐)名的守仁格竹弘治十二(🎼)年二十八岁的(🕴)王守仁会(😱)试(🍄)中第(🗺)中二(èr )甲第(dì )七名进士授兵(bīng )部主(💹)事几年(nián )后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘(liú )瑾为(🕴)首者的(de )宦官集团实行特务统治刘瑾(🎅)权势(🥣)臭烘烘一(⛑)(yī(🈸) )手御(🍉)使(🔶)了内阁内阁首辅焦芳奏(zò(🍽)u )事(📼)的奏折(🖊)都要准备(🔇)两份(🦗)一(yī )份给皇帝一份给(gěi )刘瑾这(⚾)个太监头(tóu )子但完成任务了立皇帝的外号形成了一(👃)手包(bāo )天(📬)的政治(zhì )局面刘(liú )谨遇上刘瑾的(🗣)作威作福御史(🎣)戴铣(😁)薄(🤹)(báo )彦(🤦)徽等人上奏朝廷武(wǔ )宗要求严惩不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大(dà )牢(🚛)刚正不(💊)阿的王守仁丝毫不理会自己的(😴)(de )安危上奏力辩(🤽)但是他的奏章根本起不到什么好作用(yòng )刘瑾将(jiāng )与自己为敌的王守仁打(dǎ )了(le )四十廷(tí(🍟)ng )杖发(fā )配到边远山(shā(🤕)n )区的贵州龙场驿因此(🏷)在路(🎧)上还几次派人去想暗杀王守仁多亏王(wáng )守仁(rén )机智做出(😏)决定了(le )投江(jiāng )自杀的伪现场才难以(yǐ )逃脱刺客回到(🐇)贵州二龙场(🈲)驿(yì )是(shì )个什么地方被贬谪坐落(👢)今天的贵州(🛂)省修文县(😝)境内在(zài )当时(shí )是一个鸟(🎀)不拉屎的(🏵)偏远之地这里天无三日晴地无三里平人(rén )无(⬜)三分(✉)银是一(yī(🌔) )个就(🕠)没农田(tiá(🤹)n )过的远(👺)古(gǔ )时期之地漫山(shān )遍野毒虫猛兽瘅疬划地为(wé(🐸)i )王又兼且周边是(📍)(shì )少数民族同(⚫)胞语(📒)言不通缺(🎷)衣少粮条件(💱)十分艰(🖱)苦(kǔ )王守仁曾在自己的何陋轩(xuān )记(⛄)中具体描述过这种(🌒)地方始予至无室以止能居丛(🛂)棘与在迁于东峰就石(📼)穴而(🆓)居之又阴以湿连住的地方(fāng )都(📧)(dōu )就(jiù(😴) )没在这里(👌)(lǐ )王(wáng )守(shǒu )仁(🚢)根本不会又不是(🍻)有什么朝廷官员了只是过着和野人一样(yàng )的生活他亲自来(lái )犁地有时采野菜(🌠)度日得了病也(✈)是没有(🐩)药(yào )只有靠当(🎄)地(🦏)的巫师跳大(🚗)(dà(❌) )神(📿)治疗在这种离(🎎)开(💀)故乡(👚)远远离开熟悉(xī )的城市生活(huó )的地方(fāng )王守(🔄)仁对(🐈)家(⏬)人对朋友的(de )思(🐖)念与(⚓)日俱增可是(shì )他最掀心的(de )是国事是朝(🔖)政的糜烂(➿)但是(📏)他又帮不上(shàng )忙(🐾)(máng )这样(⛪)(yàng )的痛苦让他溪水(🥕)清一跌照(💤)我(🌵)白发生了(le )什么他忧虑韶光易逝忧(🥎)虑渺(🛴)渺(🔪)百(🆚)年内吾道终(💳)(zhō(🥛)ng )何(hé )成恰恰(🔇)这个(🦔)(gè )苦(🤰)难历练(liàn )了王守仁的意志让他看透了富贵(👞)如尘(🍻)沙(👰)浮(🚉)名亦柳(liǔ )絮(🏃)他在这样的逆境(🔪)空间中仍(👎)旧坚持两个(🍻)月(🌘)自己的求(🗡)道之(㊗)路深(shēn )入天(🔢)理之路三(sān )王阳明如何(⏫)悟出的道(dào )王阳(yáng )明悟得的过程颇具英(yīng )雄王(💰)座性据王阳明年(🛏)谱记(🎂)载他在龙场驿中日夜端(duā(📣)n )居(🧖)澄默(mò )以求静一而久胸中(😩)飞飞扬扬始之(📿)圣人之道吾性自(🕘)足(zú )向之求(💋)理于事物者误(wù )也乃以默记五经之言而证之俱完全(🥨)吻合显然这(zhè(🏴) )日(rì )积月累(🤰)的探索(🌟)求(qiú )知再次(🏪)完(wán )成了(♐)量变到质变的过(⛸)程(🥄)的过(guò )程修心的(🎿)关(guān )键就是(shì )想明(🆕)白了了其(🖱)中(🔚)的(💫)奥妙(😠)这种悟是可以剧烈人(rén )的一生也这个可以在某(😮)一(🥝)个瞬间而王守仁的领悟就发生(shēng )在那一刹(shā(🏻) )那(nà )关与他(👦)的悟道王阳明年谱是这样(yàng )记(👧)载(💆)的(🏍)忽中(🌡)夜(🐬)京(jīng )山(💐)恪物石轩(xuān )之(zhī )旨寤寐中若(ruò )有语人之者禁不住(🥪)呼跃从者皆惊(🚇)(jīng )始知圣人之(zhī(🌽) )道吾性安(🎛)于(🏑)向之求理于事(🍱)物者(😛)误(wù )也他好似一只虫子再(zài )次冲破(🌻)了那一些(🐆)缠绕(rào )他的茧化(huà )蝶而出数百(🗃)年间默记(🤞)(jì )五经(🤡)(jī(🚹)ng )之(zhī )言(🏁)证之莫不完全吻合这(🤥)就是思想史上空前(qián )著名的龙场悟道四王阳明悟出的道是什么阳(yáng )明心学的理论核心(📪)也就(⛅)是龙场(💺)领悟出的道的内容说(⛎)站了起(🌹)来(🌴)很简单啊就四句话(😇)无善(🎉)无恶心之(🐞)(zhī )体有善(shàn )有(🚈)恶意之动知(zhī )善知恶是良知为善去恶(🔟)是穷理阳(yáng )明(míng )悟(🏖)(wù )得处王守(🕹)仁(🛐)怀(huái )疑人(🧚)(rén )的(🚉)良(liáng )知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草(cǎo )木山川土石(🥎)与人原只一(yī )体(📯)故五谷禽兽之(🔚)类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只(zhī )为(wéi )同此一气(qì(👠) )故能相通良知天理心之(🔹)本(🌅)体(🆗)本来那是如如不动无(💅)善无(🍘)恶(è )非善非恶的(🥢)但(dàn )是人在有所(💇)不同的情景下却有善(👰)意善行故(🎪)意恶行(háng )好人也(🕸)很有(🏞)可能(🍁)在(🎠)这个特定的事件的(🚧)情景(🗿)下(💶)做(zuò(🌖) )出决定(🛃)恶事坏人也(☝)许(💱)也做过好事一个人要是不能对的(de )地分辨(⏺)善(📛)和恶把恶(🎿)拿出(👏)来善把善只不过是恶(è )那么他的良(🕒)(liáng )知也会又(yòu )出现错误此时的心已经被私(sī )心和物(🈳)欲掩没了(🍄)所(🕚)以我(🌸)人要很努(🌍)力使自己的(🍪)心回到无善无恶的状态才(🧘)(cái )能有错误(🚝)的的良(🍣)知(zhī )才能错误的的穷(🛋)理(lǐ )阳明心学这个可以胜知(🎻)(zhī )行(🐛)合一三(🌧)个字(🌻)简洁的语(🤬)言也应该(👄)是现在(💨)说的(🛴)知行合一致良知应该是去恶为善那是(shì )存天理灭人欲所以王阳(💷)(yáng )明(🏊)自(😘)己总结道诚意正心(😂)(xīn )是学(🔂)问大(dà )头脑是圣(shèng )人教人第一义(🗝)致(zhì )良知三(🤕)字真圣门不立文字吾(✒)一(yī )生所遇讲学只不过致良知三字五为什么只有王(🦓)阳明(míng )能悟出道一(yī(🥏) )种思想(🔍)流(🍧)派不可能是在虚(👭)空中(zhōng )有一种(📘)的就算是是(shì(📦) )王阳明这样(🐋)的大(dà )贤也(💎)不(bú )可能凭空(🥤)出现弄(🚾)出(chū )知行合一他的(🅾)思想基(🕯)础是(🗯)什么现(🏩)(xiàn )在一般(bān )怀疑王阳明的成就是他佛道(🚔)儒三(🥥)家兼学(🗽)的(💿)结果他(tā )的心学也组建在儒家(🥤)释家和道家三家(🎰)(jiā )思想基础(chǔ(🎓) )上的哲学(🔁)朱(📂)熹王阳(yáng )明(🎴)的(📐)心学是(👩)在陆九渊宋(🍻)明理学基础(🤥)上有一种的陆象山先生主心即理(lǐ )说主(🍌)张(📡)宇(🙌)宙叶白(📍)吾心(xīn )吾(🌭)心即是宇(👱)宙(🎒)对王阳明的影(yǐng )响很小朱熹表示异议格物致(😃)知(😻)强调怎(zěn )么(me )学(xué )习知识的重要性以为人的道德(👫)水平(píng )是会随着(zhe )知识的(😖)增(🏈)长而增长的(⛲)那样的说法小(📒)编(🥒)本人不质疑历(🐈)史上(shà(🥥)ng )有才的人过多(🤮)了而陆九渊(🏏)强调什么明心(🗞)学的目(🚐)的并(🥧)不单本质只学知识完全是替(🤾)做(zuò )一个(🎩)有(🏨)(yǒu )道德的(🥣)人在人的心理和行(háng )为彼此间联系联系上朱熹怀(🦈)疑心有人(rén )心与道(dào )心之分道心(🥈)是人心的主宰人心必须给(gěi )予道心的统领也(yě(♟) )就是(shì )心(xīn )统(tǒng )性情陆(🔍)(lù )九渊(🥙)认为心是人的(💜)本质(🎬)所在的(🐘)位置心是理理就是(shì )心而王守仁的心学特别强调(👓)心即是理确实(👫)受了陆(😑)(lù )九(jiǔ )渊的影(yǐng )响所以(🎁)才后世也把他们总称为陆王(🛍)陆九渊我不记得在哪见到过(❔)一(🏜)(yī )个故事王阳明青(🔂)年时(🕟)(shí )有(🕢)一个和(📯)尚朋(🌝)友喜欢与王阳明(✏)说禅谈经论(🚌)道某日这位(🐓)和尚口(🎵)占一偈杯(😋)子(zǐ )扑(🔆)落地(🎰)响声明(🌈)沥(💸)沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下息王阳明思索(⛹)(suǒ )许久回赠的偈语(yǔ )是春到花香处处秀山河大地是如来从(✖)这里我们也(yě )可(✳)(kě )以猜想青年时期的王阳明就在(➗)认真(🚑)思索心与道(🔺)的联系而(ér )且他后(🌯)来(📒)我们的(📠)心学(⏯)很明显给予了佛家这些智慧的影响六笑(🕙)语(yǔ(🚶) )的一点感想(xiǎng )本文作(zuò )者(💯)是(shì )一(🕐)位心(🛐)学的信仰自己者也读过阳明(míng )先生(🚹)(shē(😚)ng )的大作在本(🔊)文作者(🙆)(zhě )很显然深(💟)陷逆境的人(rén )如果能可以(📦)排除一切困(⚪)难彻底放弃(🚱)世俗的(de )烦恼一心一(✖)路探索是是可(🧖)以做(🐝)到(🎵)彻悟提升一个(gè )更高一级的思想(🌍)境(📐)界的心学(👰)三圣雕像从历史上(💡)看这种现象的例子(🤭)(zǐ )不胜枚举从周文王(wáng )被囚禁创(chuàng )作作品周易司马迁(qiān )牢中著史记孙膑(👸)(bìn )受(shòu )刑写兵(🙆)法韩非子狱(yù )中写说(🥚)难他们都是(✴)在(zài )逆境中完(wán )成了思想(xiǎng )的升华阳(🔏)明先生是(shì(🐶) )古代公认(rèn )的(🌗)圣贤在龙(lóng )场(🔱)驿这种艰苦的环境中他是没有(🛡)击倒对(duì )方倒是(shì )在(🦅)些修心创派了自己的思(sī )想体(tǐ )系待(dài )到今天(tiān )他的(de )心(🕧)学无法形成了那里流派(🌭)甚至还国(🌕)内(nèi )传(🙎)播到了世界但(dàn )知(🦏)行合一依旧是他的(😖)精髓事实上有(yǒu )人提过心学是中国(😑)古(gǔ )代成功学(🥟)最佳的位置(zhì )指(🍔)导思想21世纪将(jiāng )会(🎰)是王阳(yáng )明的世(shì(🗂) )纪参考资(zī )料王阳明(míng )年(nián )谱

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