简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：颜仟汶/黄祖儿/郑浩南/
- 导演：罗斯·梅尔/
- 年份：2022
- 地区：中国台湾
- 类型：悬疑/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,英语
- 更新：2024-12-20 16:24
- 简介：(🥋)1王阳明为什么会(🥂)在龙场(🙆)悟(💍)道1王(wáng )阳明为什么(🛴)会(🏁)在龙(📠)(lóng )场悟道大明(míng )正德三年的一个春夜(yè )比(💶)较偏(🥣)僻的贵州龙场驿传他(🌗)(tā )来了(le )一阵放声大(😕)笑这(🐒)笑(xiào )声出处一(yī )个三十(shí )六岁的中(🈵)年大叔之口它(tā )有如一声惊雷(🚸)划(huá )破夜空(⏫)又(🐻)宛如一个婴儿的第一(yī )声啼哭震(💎)骇了世人(rén )的心灵震颤这阵(💧)大笑在中国思(sī )想史上全部土地极为重(🍭)要(🔖)地位和意义的(de )一个儒家思(sī )想学派心学至(📸)此(😘)刚(gāng )刚诞(❔)生心学是什(shí )么为么(🕉)是(shì )王阳明这种中年大(dà )叔首(shǒu )当(dāng )其(✈)冲领(👞)悟出的他(tā )是怎样(yàng )参悟进去(💼)的我们下面一一(yī )来探讨(tǎo )探(tàn )讨一悟道(🍕)前的(♉)王(wá(🙁)ng )阳(yáng )明王阳明原(🚩)名王守仁字伯(bó )安明朝(🌞)浙江绍兴府余姚县人子弟(🖼)于(yú )一个书香(🤫)世(shì )家他(😁)的(💃)父亲王华是明(🤳)朝(🐤)的状元但王阳明(míng )却对科举没什么兴趣(qù )怀疑(yí )科举不是第一等打紧事读(dú )书(shū )好(📊)(hǎo )的(de )目的不是什么当(🏎)官而是(shì )做一个圣贤(🕳)在他生活的年代(dài )朱(🔦)熹的理(lǐ )学(xué )思(🐥)(sī )想已从(🗂)属地(🎛)位了中国三百多年程朱理学(👷)以为万物皆有(yǒu )天理所谓物有相关连精粗一(⚾)草一木皆(🧞)具至(zhì )理这时的王阳明这一点都(🛶)是更加我(🚘)相信的另外亲自做(🏃)(zuò )了尝试十五岁(suì )时他和朋友一起坐(zuò )对(duì(🕋) )竹(👳)林苦思冥想(xiǎng )沉思竹子的(🍕)来(lái )龙去脉生长机理试图找寻竹子(⛩)(zǐ )所含着的道但是(shì )他的朋友不(bú )到三(😕)天就(🎖)病到了他自己一定要坚(jiā(😭)n )持(📒)了(le )七天而且是没有能找到天理不但差(🏕)一点格出了神经病守仁龙场悟道王(wáng )阳(yáng )明(🍪)并无彻底放(🆒)弃他在(🚠)(zà(🔉)i )二十(🌀)岁和二十(⛹)六(🎟)岁时又分别(📮)并且(🔃)过两次穷理的努力只(zhī(🚄) )不(bú )过结果是一样的什么也(yě(🌵) )格不进(jìn )去从此之后王(🍸)守仁(rén )对尊德性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格(🤢)竹弘治(🎹)(zhì )十(⛩)二年二十八岁的王守仁(🌞)会试中第中二甲第七名(♍)进士(🚽)授兵部(👼)主事(shì )几年(🤴)(nián )后(📻)明孝(🍅)(xiào )宗(⛄)崩(bēng )逝登基的正德皇帝(🍑)宠信以刘瑾为首者的(⏪)宦官集团(tuán )实行特(👞)务(✴)统治刘(😦)瑾权势臭烘烘一(🤶)手(🍖)御使了内阁内(nèi )阁首辅焦(💵)芳奏(👏)事的奏折都要准(🗿)备两(liǎng )份一(yī )份给(🦆)皇帝(🚊)一份给(gěi )刘瑾这(zhè )个(🦋)太监头(🙃)子但完成(🎺)任务了立(🛐)皇帝(🎮)的外(wài )号形成(🤖)了一手包(bāo )天的政治局面刘(📚)(liú )谨(🐋)遇上刘瑾的作(⛷)威(wēi )作福御史(🔁)戴(🌳)铣薄彦(🛫)徽等人上奏(zòu )朝廷(tíng )武宗(🕟)(zōng )要求严(🏰)惩不(🔰)贷刘瑾但被刘瑾矫诏(🥐)抓入大牢刚正不(🌨)阿的(⛑)王守仁丝毫不理(🕝)会(💶)自己(🗯)(jǐ(🚮) )的安危上奏力(🍜)(lì )辩但是(🐲)他(💰)的(de )奏(🈵)(zòu )章根本起不到什么好作(🕷)用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十(🔌)(shí )廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿因此(🤜)在路上还(hái )几次派人(👴)去想暗杀王守仁多亏(🤮)王守仁机(👊)智(🎊)做出决(🙃)定了投江(jiā(🕖)ng )自(zì )杀(🏰)的伪(🍺)现场(👓)(chǎng )才(cái )难以逃脱刺客回到贵州(zhōu )二(😷)龙(🤢)场驿是(👰)个什(📯)么地方被贬谪坐落(luò )今天的(💷)贵(guì )州省修文县境内在(😲)当时是一个(gè(🎗) )鸟不拉(lā )屎的偏远之地这里(📶)(lǐ )天无三(⤴)日晴地无(🐁)(wú )三里平人无三分银是一个就没(😣)农田过的远古时(shí )期之地漫山遍野(yě )毒(dú )虫猛兽瘅(⛔)疬划地为王又兼且周边是少数(🎡)民族同胞语言不(bú )通缺(quē )衣少(shǎo )粮条(⛸)件(🗯)十分(🔓)(fèn )艰(🤮)苦王(🔠)(wá(👕)ng )守仁(💌)曾在自己的何(⛷)陋轩记(jì )中具体描述过这种地方(fā(🐈)ng )始予至(🐴)无室以(🤑)止(😂)能居丛棘与在迁于东(⏮)峰就(🛳)石穴而(📲)居(jū )之又阴以湿连住的(🌤)地方都(❔)就没在这(🤪)里(🔅)王守仁根本不会又不是有(🥂)什么朝廷(💧)官员(yuán )了只(😽)是过(😹)(guò )着和野人(rén )一(yī )样的(de )生活他亲自来犁(🐈)地有(🤾)时采(cǎ(😚)i )野(yě )菜度日得了病也是(🎞)没有药只有靠当地的巫师(🍒)跳大神(🤯)治(💆)疗在这种离开故乡(➗)远远离(🙂)开熟悉的城市生活的地方王守(🎆)仁对家人(🎪)对朋友的思念与日俱增可(🔋)是他最掀心的(🚚)(de )是(shì )国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛(📏)苦让(ràng )他溪水(shuǐ )清一跌照(zhào )我(😆)白发(🥪)(fā )生了(🦄)什(⛎)么(me )他忧虑韶(📫)光易逝忧(yōu )虑(💕)(lǜ )渺渺(miǎo )百(🧞)年(😛)内吾(👙)道终何成恰恰这个苦难历练了王守仁的意(🚄)志让他看透(💄)了富贵如尘(📂)沙浮名亦柳絮他在这样(🔕)的逆(nì )境空间中仍(réng )旧坚(😰)持(🎻)两(liǎng )个月自己(📥)的求(🍠)道之路深入天理之路(lù )三王阳(😐)明如何(🛵)悟出(🙇)的道王阳(🛒)明悟(😾)得的过程颇具英雄王座(😮)性据王(wáng )阳(📙)明年谱记(jì )载(🌳)他在龙(📼)场(📍)驿中日夜端居(👈)(jū )澄默以求静一而久胸(xiōng )中(zhōng )飞(🔟)飞扬(🎸)扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物者(🗜)误也(yě )乃以默记五(🍑)经之(zhī )言而证之俱(jù(😦) )完全吻合(✔)显然这日积月累的探(💝)索求知再(🚃)次完成了量变到质变的(🥝)过程的过程修心(🥖)的关键就是想明白了了其(👿)中的奥妙(miào )这种悟(🚶)(wù )是(🌇)可以剧(📽)烈(🐺)人的一(💿)(yī )生也这个可以在(zài )某一个瞬间(🔯)而(ér )王(⭐)守仁(rén )的领悟(🍓)就(🈵)发生在那一(💕)刹(🏖)那关与他(tā )的(de )悟道王阳明年谱(🏂)是这样记载的(🎑)忽中夜京山(🐿)恪(kè )物石轩之旨寤寐中若有(yǒu )语人之者禁不住呼跃从(cóng )者皆(😬)惊始知圣人(👋)之道吾(🦍)性(xìng )安于向之求理(🚥)于事物者误也他好似一只虫子再次(cì )冲破了(😿)那一些缠(😋)绕他的(de )茧化蝶而(ér )出数百年间默记五经(😫)之言证之莫不完全吻合这就是思想史(shǐ )上空前著名(🤼)的(♉)龙场(🚸)悟道四王阳明(🚔)悟出的(de )道(🆗)是(🧢)什(shí )么(🥊)阳(🏇)(yá(🌎)ng )明心(🌺)学的(🕡)(de )理论(🗳)核心也就是龙(lóng )场领悟出的道的内容说站了起(🗣)来很(hěn )简单啊(🙉)就四(sì )句话无善(shàn )无恶心(🎓)之体有善有恶意(🎇)之动知善知恶是良知为善去恶(è(🐬) )是穷(📽)理阳(😰)明悟(wù )得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦(🛰)石的良(liáng )知风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草木山川(🍕)土石与人(rén )原(🦄)只一体故五(🚪)谷禽(🎑)兽(🤣)之类皆可(kě(👽) )以(yǐ(🌪) )养人(ré(🍄)n )药石(🛑)之(👆)类(lèi )皆可以疗疾(jí )只为(👲)同此一气故(🙎)(gù )能(📝)相通良知天理心之本体本来(lái )那是(👷)如(rú )如不动(🚔)(dòng )无善无(🦇)恶(🥞)非善非恶的但是人(📟)在有(🌆)所不同(🙎)(tóng )的情(✳)景下却有善意(yì )善(🤠)行故意恶行(háng )好人也(😕)很有可能在这个特定的事件的情景下做出(😆)决定恶事坏人也(🖱)许也(💁)做过好事一个人要是(shì )不能对的(de )地(dì )分辨(bià(🍁)n )善(🔽)和恶把(bǎ )恶拿出来善(🎙)把善只不(➡)过(🏷)是恶那么他的良知也会又(📟)出现错误(💙)此(🦊)时(shí(✝) )的心已经被(bèi )私心和物(wù )欲(yù )掩没了所以我人要很努力使自己的(de )心(xīn )回到无善无恶的状态才能(📽)有(👕)错误的(🧘)的良(⭕)(liáng )知才能错误(wù )的(🗡)的穷理阳明(míng )心学这(🧡)(zhè )个可以胜知行合一(📚)三个(🚍)(gè )字简洁(jié )的(de )语言也应该是现在说的知行(🏡)合一致(🌐)(zhì )良知(🧐)应该(🐭)是去恶为善那是存天理灭人(🗜)欲所以王阳明自己总结道诚意(🍶)(yì )正心是学问大头脑是圣(🔓)人教人第一义(🎱)致良知三字真圣门不立文字吾一生所(🔫)遇讲学(🛬)只不过致(zhì(📔) )良知三字(zì )五(🥒)为什(⤴)么只(🔬)有王阳明能悟出道一种(zhǒng )思想流派不(bú )可能是在虚空中有(⬛)一种的(🍯)就算是是王阳明这样的(👉)大贤也不(bú )可能(🧘)凭空出(🚖)现弄出知行合一他的思想基础是什么现在一般怀疑王(🛺)阳明的成就是他佛道儒三家兼(jiān )学(😿)的结果他的心学也组建(🏓)在儒家(🚱)释家和道(🌤)家三家思想(👬)基础上的哲学朱熹王阳明(🔆)的心学是在陆九渊宋明理学基础(chǔ )上(🥢)(shàng )有一种(zhǒng )的陆象山先生主心(👫)(xīn )即理说主张宇宙(zhòu )叶白吾心(😑)吾心即是(🤔)宇(yǔ )宙对王阳明的影响(xiǎng )很小朱熹(xī )表(biǎo )示(✋)异议格物致知强调怎么(me )学习(🤪)知识的重(🥀)要性以(🧖)为人(💏)的道德(🌓)水平是会随着知识(🤠)的增长而(ér )增长的那样的说法小(xiǎo )编本人不质疑历史上有才的人过多(🎄)了而陆九渊强调(👝)什么(🛥)明心学的目(mù(⏫) )的并不单本(🆑)(běn )质只学知识(💛)完(wán )全是替做一个有道德的人在人的(🌄)心理(lǐ )和行为(📚)彼此间联系联系(👀)上朱熹(xī(🗽) )怀疑心有(yǒu )人(rén )心与道心(xīn )之分道心是人心的主宰(🔻)人心必须(xū )给(🗻)予(yǔ )道心的统领也就是(shì )心统(🌪)性情陆九(🎖)渊认为心是人的(🌃)本质所(🔂)在(✍)的位置心是(🌗)理理(💨)就(🥓)(jiù )是心而(🕗)王守(shǒu )仁的心学特别强(🧟)调心即(🍌)(jí )是理(🤡)确(🔃)实受了陆(lù )九渊的影响所以(yǐ )才(🔖)后世也把他(tā )们总称为陆王(wáng )陆九渊(🐴)我不记得在哪见(🧔)到过一个故事王阳明青年时有(💜)(yǒu )一个和(🐖)尚(shàng )朋友喜欢(🍸)与王(📉)阳明说禅(chá(🔥)n )谈(tán )经论道某日(🆓)这位和尚(🔋)口(🤵)占一偈杯子(⏰)扑(👙)落地响(❓)声明沥沥(🏹)虚空齑粉也(🔚)狂心(xīn )当下息王阳明(míng )思(😼)索(suǒ(🍗) )许久回赠的(de )偈(jì )语是春到(dào )花香处处秀山河(🦈)大地是如(🍷)来从这里我们也可以猜想青(🍓)年(nián )时期的(de )王阳明就在(zài )认真思索心(🧑)(xīn )与道的联系(xì )而且他后来我们的心学很明显给(🔚)予了佛家(📽)这(zhè )些智(zhì(🦆) )慧的影响六(🏪)笑语(📴)的一点感想本文作者(zhě )是(💰)一(🍾)位(🌽)心学(🏍)的信仰(yǎng )自己者也读过(⬇)阳明先生的大作在(zài )本(🕣)文(🆎)作者(😶)很(hěn )显(🐠)然(🥧)深(shēn )陷(📱)逆境(🥔)的(🚻)(de )人如(🧑)果能可以排除一切(🦂)(qiē )困难彻底(⏪)放弃世俗的(🚰)烦(🐫)(fán )恼一心(xīn )一(🚡)路(lù )探(😂)索是是可以做到(🙀)彻悟提(💽)升一个更高(gāo )一(🐛)级的思想境(jìng )界的心学(🎤)三圣雕(📗)像(🛵)从历史(shǐ )上看(🔅)这(👦)种现象(🏘)的例(🌷)子不胜(🎟)枚(🔚)举从周(🐾)(zhōu )文(🚉)王被囚禁创作作品(🧞)周(zhōu )易(yì )司马迁牢中著史(shǐ )记孙(😲)膑受(🤲)刑写兵法(🤒)韩非(🤐)子狱中写说难他们都是在(🌠)逆境中(zhō(🚿)ng )完成了思想的升华阳明先生是古代公认(🎇)的圣贤在龙场驿这种艰(🕙)苦的(🤝)环境中他是没(mé(🐍)i )有(😤)击倒对方倒是在(🌚)些修心创派了自己的思想体系待(dà(🕒)i )到今天他的(👠)心学(🦉)无法形成了那里(🏇)(lǐ )流(⛱)派甚至(🍪)还国内传(🌩)播到了世界但知行合一(yī )依旧是他的精髓事实(shí )上有人提过心学是(shì(🕠) )中(🎾)国古代成功学最佳的位置(💅)指(🌷)导思想21世纪将(jiāng )会是(🧤)(shì )王阳明的(🏊)世纪参(🙏)考(😈)资料王阳明年(🤦)谱