简介王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道77网友评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：黎耀祥/颜仟汶/林雅诗/潘美琪/姜皓文/
- 导演：IKKO铃木/
- 年份：2019
- 地区：国产
- 类型：言情/科幻/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-23 01:05
- 简介：1王阳明为什(🐠)么会(🏮)在龙(🔢)场(🌛)(chǎng )悟(🎄)道1王阳明为(wéi )什(shí )么(📘)会在龙场悟(🚈)道(😈)大明正德三年(🥧)的(🕐)一个春夜比较偏僻的(🔳)(de )贵州龙场驿传他来了(le )一阵放(🔒)声大笑这(🍼)笑声出处一个(🧢)三十六岁的(🍫)中年大叔之口它有(💚)如一声惊雷(🥛)划破夜空(🏿)又宛如(🤲)(rú )一个婴(🆒)儿的第一(🥖)(yī )声(shēng )啼哭震骇(hài )了世人的心灵(líng )震颤这阵大笑在中国思想史上全部(🕳)(bù )土地(🚀)极为(wéi )重要地位(wèi )和(🔳)意义(yì )的(💗)一个儒家思想(🤝)学(🤖)派心学至此刚刚诞(🔂)生心学是什(😼)么为么(me )是王(💙)阳(🕊)明这种中年大叔(shū(🕎) )首(✔)当其冲领悟出的他是怎(zě(🐘)n )样参悟进去的我们(men )下面一(🔁)一来(🚵)探讨探讨一悟道前(qián )的(🍿)王阳(⏬)明王阳明(míng )原名王守仁字伯安明(mí(🕋)ng )朝浙(🥀)江(jiāng )绍兴府余姚县人子弟(😴)于一个书(shū )香世家他的父亲王(🥎)华是明朝的(de )状元但(🐵)王(💚)阳明却对科举(jǔ )没(😑)什么(😹)兴趣怀疑(🔘)科举(🍙)不(bú(😎) )是第(🏷)一等打紧(🌳)事读书好的目的不是什么当(👅)官(guān )而(🆒)(ér )是做一个(💁)圣(shèng )贤在(🙂)他生(shēng )活(👔)(huó )的年(nián )代(🕝)朱熹的(🛋)理学思想已从属(👼)地(dì )位了中国三(🌛)百多年程朱理学以为万物(wù )皆有天(🎄)理(🔬)所(suǒ )谓物有(🍹)相关连精(🗾)粗一(🌌)草一(♋)木皆具至(zhì )理这时(💄)的(🙇)王阳明这一点都是更加我相信的(de )另外亲自做了尝试十五岁时(🍁)他和朋友一(🙈)起坐对竹(🤹)(zhú )林(🦇)苦(📫)思冥想沉思竹子的来(lái )龙去脉生长机理试(shì )图找(🔦)寻(xún )竹子所含着(🧠)(zhe )的道但是他的朋友不到三天就病(🔣)到了他自己一定要坚持(chí )了(⏪)七(qī )天而(🤭)且是没有能找到天(tiān )理不但差(🕊)一点格出(🚽)了(le )神经病守仁龙场悟(🆖)(wù )道王阳明并无彻底放弃他(🔗)在二十(shí )岁和二十六岁时又(yòu )分别并且(qiě )过(👪)两(liǎ(🎌)ng )次(🏪)穷理的努力(lì(🕝) )只不过结果是(shì(⛲) )一样的什么(me )也格不(👹)进去从此之后王守(💤)仁对尊(🏪)德(🍴)性(👇)学说出现了极高的怀(🧙)疑他的格物(wù )实践(jiàn )那就是中(💋)国哲学史(shǐ )上著名(✉)的守(👆)(shǒ(👧)u )仁格竹弘治十二(èr )年二十八岁的王守仁会试中第中二(🤔)甲第七名(míng )进士授兵部主事几(🏯)年后(📙)(hòu )明孝(🛥)宗崩逝(😆)登(🥏)基的正德(🌬)皇帝宠(🥒)信以(🤰)刘(📆)瑾(💄)为(🔵)首者的宦官集团实(shí )行特务统治(zhì )刘瑾(😹)权势臭烘烘一(➡)手御使了内阁内阁首辅(🏂)焦芳奏(zòu )事的奏折都要准备两份(🛀)一份给(💓)皇帝一份(fèn )给(gěi )刘(🙇)瑾这(zhè(🎅) )个(🤾)太(tài )监头子但完成任务(wù )了立(🖕)皇帝的外号形成(👁)了一(🐭)手(shǒu )包天的政治局面刘谨遇上刘瑾(🦐)(jǐn )的(💂)作威作福御史戴(dà(🎄)i )铣薄彦徽等(🤭)人(rén )上奏(🚛)朝廷(tíng )武宗(zōng )要(yào )求严惩(chéng )不贷(dài )刘瑾但被刘(liú(🧟) )瑾矫诏抓入(🎨)大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的(🐠)(de )安危上奏(♊)力辩但是他的奏章(➗)(zhāng )根本(běn )起不到什么好(🤕)作(zuò )用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷(🔫)杖发配到(🧘)边(👏)远山区的贵州龙场(📬)驿因(🤳)此在路上还几(jǐ )次派(📣)人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出(chū )决(👳)定了投江自杀(shā )的伪(🌫)现场才难(🌄)(nán )以(👈)逃(táo )脱刺(🐊)客回到贵州二龙场驿是个什么(me )地方(🏎)被贬谪坐落今天的(💖)贵州(zhōu )省(shěng )修文县境(🖊)内在当(👿)(dāng )时是(😹)一(🛐)个鸟不拉(⏱)屎的偏远之地这里天(tiān )无(🗝)三日晴地(dì )无三里平人无(👜)三分银(💋)是一个就(jiù(⚓) )没农田过的远古(🐚)(gǔ )时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(dān )疬划(🚂)地为王又兼且周(zhōu )边是少数民(🍘)(mín )族(👝)同(💫)胞语(🌇)(yǔ )言不通缺衣少(⏯)粮条件十(🦎)分艰(👮)苦王守仁(rén )曾在自己的何(hé )陋(lòu )轩记中(zhōng )具体描述过(🚎)这种(zhǒng )地方(🏵)始(🦀)予至无(👆)室以止能居丛棘与在迁于东(🚙)峰就石(shí )穴而居之(📤)又(yòu )阴以(yǐ )湿(👞)连住(zhù )的地方都(dōu )就(🐁)没在这里王守仁根(gēn )本不会又不是有什么朝廷官员了只(👯)是过着和(🤕)野人(👯)一样的(🌫)生活他亲自(🥈)来犁地(👤)有时采野菜度日得了病也是没有药(👒)只有靠当地的巫师(shī )跳大神治疗在这种离开(⛺)故乡远远离开熟悉的城市生活的地方(fāng )王守仁对家人(rén )对朋友(📤)的思念与日俱增可是他(tā )最掀(xiā(🏷)n )心的(❇)是(📫)国(🐂)事是朝政的糜烂但是他又(yò(🐮)u )帮不上(🐱)忙这样(yàng )的痛苦让他溪水(shuǐ )清(📼)一(🍽)跌照我(🔁)白发生了什么(📢)(me )他忧虑(💥)韶光易(🚮)(yì )逝(🏀)忧(yōu )虑(lǜ )渺渺百年(nián )内吾道终何(hé )成恰恰这个苦难(📳)历练了王守仁(📰)的(de )意志让他看透了富贵(guì )如尘沙浮名亦(🔜)柳絮他在这样(👓)的(de )逆境空(⤴)间中(zhōng )仍旧坚持两个月自己(jǐ )的求道之路深入天理之路三(sān )王(🙅)(wáng )阳明如(🐡)何悟出的道王阳明悟得的过程颇具英(💸)(yīng )雄王座(📿)性据(😺)王阳明年谱记载他在(🏐)龙场驿中(🤐)日(rì )夜(yè )端(🐷)居澄(🛤)默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣(shèng )人(rén )之道(dào )吾性(📞)自足向(🍻)之(🐋)求理于事物者误也乃以默记五(wǔ )经之言而证之俱完全吻合显然这日(🤩)(rì(⏩) )积月累的探索求知(😽)再(🗯)次完(🚑)成(🔲)了量变(bià(🏀)n )到质变的过程的过程修(xiū )心(💣)的关键就是想明白了了(🎻)其中的奥妙(♐)这种悟是(💅)可以剧烈人(🌑)的(🧤)一生也这(zhè )个可以(🛶)在某一个瞬间(😸)而王守(🍱)仁的领悟(🍀)就发(🍄)生在那一刹(shā )那关与他的悟道王(😺)阳明年谱是这样(❕)记载的忽中夜京(jīng )山恪物石轩(xuā(🌕)n )之(⛄)旨寤寐中若(ruò )有语人之者(🕓)(zhě )禁不住呼跃(🎟)从(🐦)者皆惊(🏴)始(🤝)知圣人(🤙)之道(⚽)吾(👾)性安于(🚡)向之求(qiú )理于事物者误也他好似一只(🛣)虫子(🏸)再次冲破(🏉)了那一些(🌅)缠绕他(tā )的茧(⏹)化(huà )蝶而出(chū )数百(🎯)(bǎi )年间(jiān )默记五经之言证之莫不完(wán )全吻合(hé )这就是思想史上空前著名的龙场(🐙)悟道(dào )四王阳(🏘)明悟出的(🤙)道是什么(👱)(me )阳明(⛰)(míng )心学的理(🎳)论核心也就(jiù )是龙场领悟(🤤)出的(💥)道的(🐓)内容说站了起来很简单啊就四句话无(wú )善无恶心之(🎮)体有(🚌)善有恶意之动知善(🐞)知恶是(👸)良知为善去恶是穷(😄)理阳明(🔓)悟(wù )得(dé )处(📬)王守仁怀(⌚)疑人(🌞)(rén )的良知是草木(mù )瓦石的(⏪)良知(zhī )风(🌞)雨露雷(🏟)日月星辰禽兽(shòu )草木山川土(tǔ )石与人(🛂)原只(🚢)一(yī )体(🦍)故五谷禽兽之类皆可以养(😩)人(🚼)药石之类皆可以(yǐ )疗疾(jí(🌶) )只(📕)为同此一(🕐)(yī )气故(gù )能(♌)(néng )相通良知天理心之本体本(běn )来那是(🐶)如如不动无善无恶非善(🔋)非恶(🗣)的但是(🥘)人在有所不(👅)同的情景下(xià )却有善意善行故意恶(😭)行好人(🤦)也(yě )很(🏵)有可(kě )能在(🛰)这(🐨)个(💠)特(tè )定的事(🗜)件的情景下做出决(👦)(jué )定恶(è )事坏人也许也做过(🤜)好(hǎo )事(shì(📅) )一个人要是(📰)不能对(👑)的地分辨善(🔹)和恶把恶拿(🌸)出来(lái )善把善只不过是恶那么他(🐽)的良知也会又出现错误此时(🚣)的心已经(🕺)(jīng )被私心和(🐺)物欲掩没了所以我人(rén )要很努力使自己(jǐ )的心回到无善无恶的状态才(cái )能有(😬)错误的的良知才能错(cuò )误(📻)的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一三(👯)个(🤴)(gè )字简洁(🦓)的语言也应该是(🤔)现在说的知行(🍷)合一致良(🤬)知应(👧)该(gāi )是去恶为善那是存天理(💎)灭人欲(yù )所以(yǐ(🥧) )王阳明自己总结道诚(✊)意(🆙)正(🕠)心是学问大(dà(🏚) )头脑是圣(shèng )人教人第一(😓)义致良知三字(zì )真圣门(⏫)不(🦊)(bú(🆙) )立文字吾一生所(🤙)遇讲(🥕)学只不过(🌼)致(🛴)良知三字五(wǔ )为什(🔧)(shí )么只有王阳明能(🍾)悟(🕟)出道(🔥)一(🕣)种思(🍍)想流派不可能是在虚(xū )空(kōng )中有一(🆘)种的(Ⓜ)就算是是王(😶)阳明(mí(🕟)ng )这样的(😇)大贤(🕓)也不(👲)可能凭空(🚛)出现弄(💠)出知行合(🏗)一他的思想基础(chǔ )是什么现(🤞)在一般怀疑王(wá(🐇)ng )阳明的成(🆖)就是他佛道儒三(🔸)家兼学的结果(guǒ )他(tā )的心(🍮)学(🤼)也组建在儒家释家和道家三家思想基础上(shàng )的哲学朱熹王(wáng )阳明的心学是在陆九渊宋明理(🌪)学基(jī(🕎) )础上(🎤)有(yǒu )一种的陆象山先生主(📍)心(xīn )即理说主张(zhāng )宇(yǔ(🦑) )宙叶(📴)(yè )白(bái )吾心吾心即是宇宙对(duì )王阳明(🏡)的(♍)影响很小朱熹表示异议(🤬)格物(📐)致知强调怎么学习知识的重要性以(yǐ )为人的(de )道德水平(💕)是会随着知识(shí )的增长而增长的那样(✍)的(😊)说(shuō )法(🕖)小编本人(rén )不(bú )质(😕)疑历史上有(💜)才(cái )的人过多了而陆九渊强调什么明(🦒)心学(🏢)的目的并(bìng )不单本(běn )质只学知识(🦀)完全是替(🤢)做(zuò )一个有道德的人在(zà(😈)i )人(🚒)的(🐶)心理和行(háng )为彼(👽)(bǐ )此间联(🛌)系(xì )联(lián )系上朱熹(🏛)怀疑心有人心与道心(👛)之分(📥)道心是人心的主宰人心必须给予道心的统领(🍁)也(🤬)就是心(xīn )统(📚)(tǒng )性情陆九渊认为心是人(🔵)的(👝)本质所(🍩)在(🕓)的位置(zhì )心(💳)是理理就是心而王守仁(rén )的心学特(tè )别(bié )强调心(xīn )即(jí(👯) )是(shì )理确(💹)实受了陆(🐑)九(🖐)(jiǔ )渊的影响所以才(cái )后世也把(🐛)他们总称为陆王(wá(📧)ng )陆九渊我不记(🎚)得在哪见到过一个故(gù )事王阳明青(🌝)年时(✌)有一个和尚朋友(🎎)喜欢与(👫)王阳(😭)明说(🖇)禅谈经论道某日这位和(hé )尚(🛴)口占一偈(💳)杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉(fěn )也狂心当下息王阳(🔆)明(mí(🍝)ng )思索许久回赠的偈语是春到(📥)花香(xiā(🍚)ng )处处秀(😧)山河(⏱)大(🐼)(dà )地是如来(👨)从这里我(wǒ )们也可以(📷)(yǐ )猜想青年(nián )时期的(📿)(de )王(wáng )阳明就(jiù )在认真思索心与道的联系而且(qiě )他后来我们(👰)的心学(⛱)很明显给予了佛家这些(xiē )智慧的影响六笑(👽)(xiào )语的一(🤦)点感想本(👒)(běn )文作者(🌇)是(🐳)一(♟)位(🌧)心学的信仰自己(jǐ )者也读(📧)(dú )过阳明先生的大作在本(běn )文作者很显然深陷逆(nì )境的人如果能可(⬜)(kě )以排(🗾)除一切困难彻底放弃(qì )世俗的烦(fá(🐓)n )恼一心一(yī(🌐) )路探索(🐢)是是可(kě )以做到彻悟提升一个更(🏐)高(🅿)(gāo )一级的思想境界的心学三圣雕(🧒)像从历史上看这(zhè(🍅) )种现象(🏟)的例(🎽)子不胜枚举(🌰)从(🐜)周(zhōu )文(wén )王被囚(😓)禁创作作品周易司马迁牢中著史记(✖)孙膑(🌠)受(🎾)刑写兵(bīng )法韩非子狱中写说难他(🏋)们都是在逆(📼)境中完成了思想(xiǎng )的升华(🐙)阳明先生是(shì )古(🌁)代公认的圣(🎆)贤在龙场(👆)(chǎng )驿这种艰苦的环境(🎄)中他是没有击倒(dǎo )对方倒是在些修(🚋)心创派了(⬆)自己的思想体系待到今天他的(📵)心学无法形成了那里流派甚至还(🏡)国内传播(🦌)到了世界但知(〰)行合一(🔢)依(yī )旧是他(🐋)的精髓事实上有人(♉)提(tí(🤨) )过心学(xué )是中国(guó )古(🌌)代成功学最佳的(🤠)位(🤳)置指导思(🙄)想21世(🌭)纪将会是王阳明的世(🍠)纪(jì )参考(kǎo )资料王阳明年谱