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简介

王阳明为什么会在龙场悟道6
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已完结/2016/韩国/悬疑/谍战/古装/

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影片信息

王阳明为什么会在龙场悟道
片名：王阳明为什么会在龙场悟道
状态：已完结
主演：米凯拉·拉兹/

导演：弗朗西斯科·J·隆巴蒂/
年份：2016
地区：韩国
类型：悬疑/谍战/古装/
时长：内详
上映：未知
语言：英语,印度语,日语

更新：2024-12-20 17:51
简介：1王阳明为(wéi )什么会在龙(lóng )场悟道(📶)1王(wáng )阳(🈷)明为(wéi )什么(👉)会(huì )在龙场悟(wù )道(🙊)大明正德三(🍽)年的一个春夜比较偏僻的贵州(🌆)(zhō(🤩)u )龙场驿传(chuán )他(💇)来了一阵放(🏅)声大笑这笑声出处一(yī )个三十六岁的中(📅)年大(dà )叔之(📱)口它有如一声惊雷划破夜(yè )空又宛如(📄)一个婴儿的第一声啼哭震骇了(🍔)世人的心灵(líng )震颤这阵(zhèn )大(👝)(dà )笑(😂)(xiào )在中国思(🈂)想史上全部土(🏖)地(🌨)极为重要地(dì )位和(🔐)(hé )意义的一(🐇)个儒家思(🥅)想(xiǎng )学派心学(🗼)至此(cǐ )刚刚(gāng )诞生心学是什么为(wé(🦍)i )么是(🔨)王阳明这种(zhǒng )中年大叔首当(🔂)其冲(🛄)领悟出的他(tā )是怎样(👠)参(cān )悟进去的我们下面(🦃)一(👭)一来探(🐻)讨探(tàn )讨一悟(wù )道前的王阳明王阳明原名(míng )王守(🏪)仁(rén )字伯安(ān )明朝浙江(🐣)绍兴(🕑)府余姚县人子弟于(😶)(yú )一个书香(xiāng )世家(🌕)他(tā )的父亲王华是明朝的状元(🍖)但王阳(🔔)(yáng )明却(🏉)对科举没什么兴趣怀疑科举(🤹)不是第一等(děng )打紧事读书好(hǎo )的目(🌿)(mù )的不是(shì(😼) )什么当官(🐑)而是做一个圣(shèng )贤在他生(📧)活的年代朱熹的(de )理学思想已(🥋)从属地位了中(🐞)国(guó )三(🛵)百(👲)多年程朱理(🏒)学以为万物皆有天理所谓物有(🎖)相关连精粗一(yī )草一木皆具至理这时的王阳明这(🅱)一点都(dōu )是更加我(🐆)相(xiàng )信(❤)的另外(wài )亲自(🈴)做(🍂)了尝试十五岁时他和朋友(🏛)一(yī )起坐对竹(🌍)林苦思冥(mí(🖼)ng )想沉思(🥨)竹子的来龙(ló(📐)ng )去脉生长机理试图(♒)找寻竹子所含着(📚)的道(dà(🏾)o )但(🧠)是他的朋(🙌)友(yǒu )不到三天(🥛)就病(🍱)到了他(🌤)自己一定要坚持(🔥)了七(qī )天而且是没(méi )有能找到天理不但差(🛍)一点格(🐘)出了神经病守(shǒu )仁龙场悟道王阳明(☕)(mí(🎸)ng )并无彻底(🎮)放(🎬)弃他在二十岁(🗜)和二十六岁时又分(🏢)别并且过(guò )两(🌁)次穷理的努力(🛳)只(📝)不过结果(🚷)是一样的什么也格不进去从此之后王守仁对(duì )尊德性(xìng )学说(shuō )出现了极高(💃)的怀疑(yí )他的格物实践那(nà )就是中国哲学史上著名的(de )守仁格(gé )竹弘治十二年(nián )二十(shí )八岁的王守(💁)仁会试中第中(zhōng )二甲第七(📩)名进士(📛)授(🤲)兵部(bù )主事几(💂)(jǐ )年后明(míng )孝宗崩(bēng )逝登基的正德皇帝(🆕)宠信(🎡)以(yǐ )刘瑾为首者的宦官集团实行(😟)特务(🛌)统治刘瑾权势臭烘烘一手(😬)(shǒu )御使了(😊)内阁内阁(🖲)首辅焦芳奏事(shì(🍙) )的奏折都(🎶)要(⛴)(yà(🍀)o )准备两份(🚃)一份给(🤐)皇帝一份给刘瑾(🐀)这个太监头子但完(♉)成任务(wù )了(🈶)立皇帝的外(wài )号(🔎)形成了(😨)一手包天的政治局面刘(📏)谨遇上刘瑾的作威作福(fú )御(yù )史戴(dài )铣(💸)薄(⛸)彦(yà(🎣)n )徽(🥖)(huī )等人上奏朝(📮)廷武宗要(yà(🌭)o )求严惩不贷刘瑾但被(😩)刘(🚨)瑾矫诏抓入大牢(😝)刚正不阿(🎼)的王(wáng )守仁丝(🍠)毫(🎪)不理会自(zì )己的安危上(🧀)奏力辩但是他的奏章根本起不(👹)(bú(✋) )到什么(me )好(hǎ(🥦)o )作(❎)用(yòng )刘瑾将与自己为敌的王守(shǒu )仁(💸)打(👗)了(le )四十廷杖发配到边远山区的(🛷)贵州龙场驿因(🐝)此在路(lù )上还几次派人去想暗杀王守仁多(♎)亏王守仁(📣)机智做出决(🌜)(jué(🔀) )定了(🏆)投江自杀的伪现场才难以(👠)逃脱刺客回到贵州二龙场驿是(📞)个什么地方(🚧)被贬谪坐落今(🤗)天(tiān )的(💸)贵州省(shěng )修文(wén )县境内在当时是(🖖)一个鸟不拉屎的(🚎)偏远之(🚗)地(dì(😒) )这(zhè(📊) )里天无三日(🆕)晴地无(😌)三里平人无三分银是一个(gè )就没农田(🥩)过(🌞)的远古时(🤬)期(qī )之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(💸)(huá )地为(🚆)王又(yòu )兼(jiān )且(🕐)周边(biān )是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰(⬆)苦(kǔ )王守仁曾在(zài )自(😬)己的何(🔳)(hé )陋(🔒)轩记中(📒)具(🏖)体描(miáo )述(shù )过这(zhè )种地方始予至(zhì )无室以(👪)止能居丛棘与(🔧)在迁于(😾)东峰(🍩)就石穴而居之(zhī )又(🍱)阴(yīn )以湿连(lián )住的(🐩)地方都就没在(👾)这(zhè )里王守(🎞)仁(🕎)根本不会(huì )又不是有什么(me )朝廷(⚡)官员(yuán )了只是过(👯)着和野人一样的生活他亲自(🔉)来犁地有(🚄)时采野菜度(🚾)日得了(🕍)病也是没有药只有(📹)靠当(🗑)地的巫师跳大神(shén )治疗在这(🚜)种离开(🥩)故乡(🈹)远远离开熟悉(🛄)的城市生活的地方(📗)王(🏞)守仁对家人对朋友(🔛)的思念(🛵)与(yǔ )日(💋)俱增可是(🤽)他最掀心(👘)的是国事(shì )是朝政的(de )糜(🙎)烂但是他又帮不上忙(🚋)这样的(❌)(de )痛(tòng )苦(kǔ )让他溪水清一跌照我白发生了什么他忧虑韶光(guāng )易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成(chéng )恰(😃)恰(qià )这个苦难历练了(🦗)王(wá(📘)ng )守(🎼)仁(rén )的意志让他看透(🌁)了富贵(👝)如尘沙浮名亦柳絮他在这样的(🐦)逆境(🏙)空间(🤳)中仍(réng )旧坚持(⛽)(chí )两(liǎng )个月自己(🕷)的求(qiú )道(dào )之(🐏)路深入天理之路三(🛌)王阳(🆔)明如(🍌)何悟(🌞)出的道(🔵)王(🏕)(wáng )阳明悟得的过程(🌋)颇(🍀)具英雄王(wáng )座(🔌)性据王阳明(míng )年(🐾)谱记载他在龙场(➖)驿中日夜端居(☕)澄默以求(🦄)静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之(🔸)求理于事物(wù )者误(💵)也乃(nǎi )以默记五经(jīng )之言而(🍔)证(🌤)之俱完全吻合显然这日积月(💧)累(🌲)的探索求知(zhī(🔥) )再次(🙄)完成了(📿)量变到质变的过程的过(guò(🔜) )程修(🔦)心的关(guān )键就(jiù )是想明白了了(⛽)(le )其中的奥妙这种悟是(shì )可以剧烈人的一(🏆)(yī(🔯) )生(🦔)也这(🔚)个可(🥩)以在某一(🌾)个瞬间而王(❎)守仁的领(🈶)悟(wù )就(jiù )发生在那一刹那关(👈)与他的悟道(🖌)(dào )王阳(yáng )明(📗)年谱是这样记载(🥣)的(😆)(de )忽(🎓)中(❇)夜京山(shān )恪(🍾)物(💫)石轩(💨)之旨(🍣)(zhǐ(🙎) )寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从(cóng )者皆(🚆)惊始知圣(shèng )人之道吾(wú )性安于向(💲)之求(🌽)理(🏰)于事(shì )物者误也他(tā )好(hǎo )似(⏰)(sì )一只虫子再(📸)次冲破了那一些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶(dié )而出(🚓)数百年间默记五经之言证之莫(mò )不完全(🕟)吻(wěn )合这就是思(🌾)想史上空前著名的龙(lóng )场(🐩)悟(wù )道四王阳明(míng )悟出(🦊)的道是什么阳明(🐒)心学的(🍉)理论核(🍨)(hé(🤺) )心也就是龙场(🙍)领悟出的道(dà(🛵)o )的内容(róng )说站了(🕹)(le )起来很简单啊(Ⓜ)就四句(📂)(jù )话无(wú )善无恶心(🌇)之体(🏥)有善有恶意之动(🕢)知善知恶是良(liáng )知为善(shàn )去恶是穷理阳明悟得(🎾)处王守仁(🥫)怀疑人的良知是草木(mù )瓦石的(🔸)良知风雨露(🏰)雷日月星辰禽兽草(cǎo )木山川(🛒)土(tǔ )石与人原只一体故(🎯)五谷禽(⛓)兽(🦕)之(🧥)类皆可(🗳)以养人药石(📦)之(😾)类(💆)皆(jiē )可以疗疾只为(wéi )同此一气故能相通(🏓)良(👾)知(🏘)天理心之本体本来那是如如(👀)不动无善无恶非善非(fēi )恶的但(🐍)是(🥉)人在有所不同的情景下却有善意善行(🚤)故(gù )意恶(è )行好(🤼)人也很(❄)有可能在这(🏊)个特定(dìng )的事件的(de )情景下做出(chū )决定恶(è )事(😋)坏人(🆖)也(♋)许也做(zuò )过好事(🥏)一个人要(🚫)是不能对的(📵)地分(😒)辨善和恶把(bǎ )恶(🌇)(è )拿出来善把善只不(bú )过(🚱)是恶那么他的(de )良知也会又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所(📝)以我人要很努力(👦)使自己的心回到无(wú )善无恶的(⛸)(de )状态才(⏱)能有错误的的良知(👡)才能错误的的穷理阳明(🏩)心(🏠)学这个可以(🌬)胜知行合一(🎻)三个(gè )字(zì(👳) )简洁的语言(yán )也应该(📨)是(🥏)现在说的知行合一致良知(zhī )应(👈)(yīng )该是去(🚋)恶为(🚄)善那(nà )是存(🤺)天理(lǐ )灭人欲所(🗜)以王阳明自(👭)己总结道(dào )诚(⏮)意正心(xī(⏲)n )是(🎳)学问大头脑(➖)是圣人教人第一义致(zhì )良知(zhī )三字真圣门不立(lì )文(📨)字吾(🦓)一生所(suǒ )遇讲学只不过致(zhì )良知(zhī )三字五为(🔪)什么只(🚄)有(yǒu )王阳明能(🤧)悟出道一种思想流派(♌)不可能是在虚(🍲)空中有一种的就(jiù )算(🚤)是是(shì )王(wáng )阳明这样的大(🛵)贤(🐆)也不可能凭空出现弄(💥)出知行合一他(👱)的思想(👖)基础是什么现在一般怀(🥧)疑(🚖)王阳明的(de )成就(jiù )是他佛(⛴)道儒(🌚)三家兼学的结果他的心学也(🥜)组(zǔ )建在儒家释家和道家(🚋)三(💰)家思想基础上的哲学朱熹王阳明的(de )心学(🛫)是在陆九渊宋明理学(♋)基础上有一种的陆象山先(🌼)生主心即理说主张(zhāng )宇宙叶白吾心吾(🎮)心即(🚙)是宇宙对王(wáng )阳明的影响很小(🔞)朱熹表示异议格物致知强调怎(🐰)么学习知识的重要性以为(📄)人(🚕)的道德(😺)水平是会随着知识的增(zēng )长而增长的那样的说法小(🅱)编本人(rén )不质疑历史(shǐ )上有(🕉)才的人过(😟)(guò )多了而(ér )陆九(jiǔ )渊强调(🍷)什么(me )明(😭)心学的目的(💻)并不单本质只学(🍐)知识完全(🌝)是替做一个有道德的人在(⛓)人的心理(🚽)和行(há(🧛)ng )为彼(🌎)此间(🐥)联系(xì )联系上朱(🧘)熹怀疑心有人心与道心之分道(dà(👈)o )心是人(ré(🦅)n )心的主(zhǔ )宰人心必须给予道(dào )心的统领也就是心统性(🛐)(xìng )情陆九渊认(rè(📣)n )为心是人的本质所在的(🥪)位置心是理(lǐ )理就(jiù )是心而(🛷)王守仁的心学特(📄)别强(qiáng )调(📔)心即是(💖)理确实受(shòu )了陆九(❔)渊(🍀)的影响所以才后(💻)世也把他们总称为陆(🗿)王(🛬)(wáng )陆九渊我不记得在哪(😼)(nǎ )见(jiàn )到(dào )过(guò )一个(👥)故事王阳明青年时(📨)有一(🍍)个(💬)和尚朋(péng )友(🉑)喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和(🎭)尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚(🥟)空齑(jī )粉也(💩)狂心当下息王(wáng )阳(🐻)明思索(🥛)许久(📞)回赠的(🙁)偈语是春到花香处处秀山(🍀)河大地是如来(🤫)从这(⛷)里我们也可以(yǐ )猜想青年时期的王(wáng )阳明就在认真思索(suǒ(📵) )心(🎾)与道(⛩)的(de )联系(🤼)而且他后来我(🧕)们的心(🙊)学(👮)很明(🚃)显给予了佛(🅿)(fó )家(🤛)这(🕦)些智(zhì )慧的(de )影响(xiǎng )六笑语的(💄)一点感(🀄)想本文(🅾)作者是一(🕶)位心学(🗼)的(de )信(🚞)仰(yǎ(🏝)ng )自己者也读过阳(👣)明先(xiā(⏲)n )生(🔐)的大作在本文作者很显然深陷逆(👈)境的人如果(🌅)能可以排除一(🤖)切困难彻底(💺)放弃世(shì )俗的烦恼一心一路探索是是可以(❔)做到彻悟提升一个更高一(🔗)级的(de )思想境界(🍒)的心学三圣雕像从历史上看(kàn )这种现象的例子不胜枚举(🈴)从周文王被囚禁创作作品周易司马迁(qiān )牢中著史记孙(🃏)膑受刑写兵法韩(🔛)非(📣)(fēi )子狱中写(xiě )说(🛅)难他们都是在逆境(jì(⏩)ng )中(zhōng )完(🤔)成了思(sī )想(xiǎng )的(🤹)升华阳(yáng )明(💠)(míng )先(🚇)生是古代公(gō(🔥)ng )认的圣贤在(zài )龙场驿这种(🎋)艰苦的环境中他是没(mé(🦀)i )有(yǒu )击倒对方倒是在(🐑)些修(🥉)心创派了自己的思(sī )想体系待(dài )到今(🤑)天他的(🍩)心学(💋)无法形成了那里(💧)流派甚至还国内传播到(dào )了世(shì(🏻) )界但知行合(hé )一依旧是他(🖐)的(😷)精(😕)髓(🔟)事实上有人提过心(🙏)学是中(🎼)国古代成功(〽)学最佳(🈲)的位置指导思想21世纪(📚)将会是王阳(yáng )明(🙍)的世纪(🏇)参考资料王(wáng )阳明年谱