简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：夏洛特·德/蒂尔凯姆/帕特里克·凯斯/
- 导演：李相宇/
- 年份：2024
- 地区：国产
- 类型：恐怖/科幻/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,韩语
- 更新：2024-12-20 06:37
- 简介：1王阳明(mí(🔡)ng )为什么(🏌)会(huì )在龙场悟(🌤)道1王阳明为什(shí )么(me )会在龙(🌓)场(chǎng )悟道大(dà )明正德三年的(🍧)一个春夜比较偏(🛋)僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声(📁)大笑(🧓)这笑声出处(💡)一个(🍝)三(sā(🔀)n )十六岁(🌲)的中年大(dà )叔(shū )之口(🍆)它有如(🎟)一声(🚥)惊(🕐)雷划破夜空(💽)又宛如(rú )一个婴儿的第一(🌌)声啼哭(🖕)震(👚)骇了世(🆓)(shì(🎢) )人(👑)(rén )的心灵震(🍮)颤这阵大笑在(zài )中国(guó )思想(🚀)史上全部土地极为重(chóng )要地(🐀)(dì )位和意义的一个儒家思想学派心学至(🕯)此(cǐ )刚刚诞生心学是什么为么是王(wáng )阳(🌆)明这种(🏏)中(zhōng )年(🈺)大叔首当其冲领(🎢)悟出的(📓)他是怎样(🏇)参悟进去的我(⬜)们下面一一来探讨探(🥚)讨一悟道前的王阳明王(🧙)阳明原名王守(⛲)仁字(zì )伯安明朝浙(🖕)江绍兴府(fǔ )余(yú(📒) )姚县人子弟(🕴)于一个书香世家他的(📺)父亲王华(🥈)(huá )是明朝(😔)的状元(👂)但(👈)王阳明却(🏛)(què )对科举没什么兴趣怀疑科举不是第一(👚)等(👏)打紧事(🙇)读书好的(de )目的不(💝)是什么当官而是(shì )做(zuò )一个圣贤在他(👷)生活(🍤)的年代朱熹的理(lǐ )学(xué )思想已(🏽)(yǐ )从属(📵)地(😡)位了中(🏁)国三百多年程朱理学(🦗)以为万物皆有天理所谓物有(🕹)相关(guān )连精(📧)粗一草一(yī )木皆(jiē )具至理(lǐ )这时的王阳明这一(🐋)点都是更(🕦)加我相信的(🔀)另外亲自做了尝试(😐)十五岁时他和(hé )朋(🐞)友(yǒ(🏄)u )一(🌱)起坐对竹林(🌠)苦(⛑)思冥想沉思竹子的(de )来龙去脉生长机(jī )理试图(🏟)找寻竹子所含着的(🐷)道但是他(🌺)的朋友不到三天就病到了他自己一定要坚持了(le )七天而(🕔)且是没有(yǒu )能(🌡)找到天理不但差一(💼)点格出了(⚡)神经病守仁(🕙)龙场悟(📵)(wù )道(🎍)王阳明并(📺)无彻底放弃(🗼)他(🏉)在(📥)二十岁(suì )和二(èr )十六(🐛)岁时又分别并且过两次穷(🆔)理的努(nǔ(😳) )力只不过结果是一样的什么(💷)也格(gé )不进去从(có(🛄)ng )此之后王守仁对尊(zū(🐔)n )德性(🤲)学说(shuō )出现(🔘)了极高的(✋)怀疑他的格物实践(🎸)那就是中国哲学史上著名(🎿)的守仁(rén )格(🕍)竹弘治十(shí )二年二十(🎉)八岁(suì )的王(🐩)守仁会试中(zhōng )第中二甲第七(🕣)名(🎆)进士(shì )授兵部主(⛩)事几年后明孝宗(🆓)崩(bēng )逝(👴)登基的正德皇帝宠(🚟)(chǒ(🍯)ng )信以刘(♓)瑾为(wéi )首者的(de )宦官(🥖)集团实行特务统治刘瑾权势(shì )臭烘烘一手(👇)御使了内阁内(nèi )阁首辅焦芳(🍨)奏事的奏(🚫)折都(dō(🉐)u )要准备两份一份(fèn )给皇帝一份给(gěi )刘瑾这个太监头(🏻)子但完成任(🍜)务了立皇帝的外号形成了一手(shǒ(🎗)u )包天(🗂)的政(🌴)治局面刘谨遇上(shà(⭕)ng )刘(liú )瑾(🐨)的作(🍘)威(😵)作福御史戴铣薄彦徽等人(🐁)上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘(👤)瑾但被刘瑾矫诏抓(zhuā(🌯) )入大牢刚正不(🗼)阿(🐙)的王守仁(rén )丝毫不理会自己的安危上(shàng )奏力辩但是他的奏章根(gēn )本起(🏕)不到什么好作(zuò )用刘瑾将(♊)(jiāng )与自己为(🅱)敌的王(💱)守仁打了四(😣)十(shí )廷(tíng )杖发配(🚯)到边远山(🌌)区的贵州(🛁)龙场(👤)驿因此在路上还几次派人去(qù(📒) )想暗杀(⛅)王守(shǒu )仁多亏王守仁机(💼)智做出决定了(🎤)投江自(zì )杀的(📯)伪现场才难以逃脱刺客回到贵州二龙场(⛳)驿(🚔)是个(gè )什么地方被贬谪(😡)坐落今(🎨)天的贵州省修文县境(jì(🏉)ng )内在当时是(shì )一个鸟不拉(lā )屎的偏远(😳)之地这里天无(🔜)三日晴地(🍵)(dì(📝) )无三里平人无三分银是一个(🆗)就(🍃)没(🆙)农(nóng )田(🤡)过的远(yuǎn )古时期(qī )之(🕚)(zhī )地(🍤)(dì )漫山遍野(🚹)毒(dú )虫猛(🎩)兽瘅疬划(⛷)地为王(wáng )又兼且周边是少数民(🧦)族同胞(🚲)语言不通缺(😁)衣少(🐄)粮(🍂)条件(🦔)十分艰(🌋)苦王守仁曾在自己(🔤)(jǐ )的(🈹)何陋轩记(🍔)(jì )中具(jù )体描述过这(zhè )种地方始(🙂)予至无室以止(🧙)能居丛棘与(yǔ )在(zài )迁于(yú )东峰就石(🚁)穴而居(jū )之又阴以(👄)湿连(🤶)住(🍏)的地方都就没在这里(lǐ )王(wá(🎟)ng )守仁根本不会又不是有什么朝廷官员(🚈)了(le )只是过着和野(yě(🖐) )人(🍍)一样(yàng )的生(⬇)活他亲自来犁(🥠)地有时采野(🐤)菜度日(🤽)得了病也是没(méi )有药只有靠当地(💍)的巫师跳(💯)大神治疗在这种离开故乡远远离(lí )开(😔)(kāi )熟悉的城市(shì(🏡) )生活的(de )地方王守仁对家人对朋友的思(🏑)(sī )念与(💝)日(rì )俱增可是他最(zuì )掀心的是国事(🍉)是(⛲)朝政的糜烂(🌦)但(🏚)是他又(🚸)帮不上忙这样的(👥)痛(🐟)苦(🍘)让他溪水清一跌照我白发生了什么他(🔗)(tā )忧虑韶(❔)光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成(chéng )恰恰(📃)这个苦难历(🗃)练了王守仁的意志(zhì )让他看透了富(fù )贵如尘沙(⛅)浮名(🎁)亦柳絮他在这(🌈)样的逆(😌)境空间中仍旧(🍳)坚(♎)持两个月(👷)自己(👐)的求道之路(🔕)深(🆕)入天理之路三王阳明如(📊)(rú )何(🎇)悟出的(🕶)道王阳明悟得的过程颇(💊)具英(yīng )雄(xióng )王座性据王(wá(🔄)ng )阳(yáng )明年谱(🚷)记载(🧥)(zǎi )他在龙(lóng )场驿中(✡)日夜(🗃)端居澄默以求静(jìng )一而久(🍁)胸(💸)中(➿)飞飞扬扬始之(zhī(⏮) )圣人之道吾(wú )性自足向之求理于(⛔)事物者(🐑)误也乃以默记五经之言(yán )而(🐵)证之俱完全吻(🎋)合显(🐔)然这日(rì )积月累的探索求(💁)知(zhī(😊) )再次(🛒)完成了量(💡)变到质变的过程的(🚊)过程修心(🏁)的关键就(⚡)是(🎳)想明白了(le )了其(qí(🗾) )中的奥妙(miào )这种悟是可以剧烈人的一生也这个可(🛋)(kě(🕓) )以在某一(📆)个瞬(🔛)间而王(🌎)守(🍾)仁的领悟就发生在那一刹(🦖)那关与他的悟道(dào )王(⛪)阳明年谱(🐀)是这(😟)样记载(⬜)的忽(hū )中夜京山恪(kè )物(🐼)石轩(xuān )之旨寤(wù(😲) )寐中若有语(🧜)人之者(zhě )禁不住呼(🌬)跃从者皆惊始知圣(🉐)人之道吾(wú )性安于向之(🍂)求理(🆗)于(✉)事物者误也(yě )他好似一只(🏗)虫子(🧘)再次冲破了那一(yī )些缠绕他的(💷)(de )茧化蝶(dié )而(❌)出数百(bǎ(🗾)i )年间默记五经之言证(zhèng )之莫不完全(🏘)吻合(💾)这就是思(🈚)(sī )想(🐇)史上空(kōng )前著名(🍦)的龙场悟道四王(♒)阳明悟出的(🤥)道是(🚩)什么阳明(👛)心学(🐞)的理论核(hé )心也就是(💙)龙(😬)场领悟出的道的(🏧)内容(róng )说站了起来很简单啊就四句话无善无恶心之体有善(shàn )有恶意之动(dòng )知善(🥐)知恶是良知为(🎫)善(shàn )去恶是穷理阳明悟得(dé )处王守(shǒu )仁怀疑人的良知是草(🐸)木瓦石的良知(🎾)风雨露雷日(💲)月星辰禽兽草木山川土石与(🔉)(yǔ )人原(yuán )只一体(💭)故(🐋)五谷(gǔ )禽兽(💲)之类皆(🌑)可(🧦)以(yǐ )养人药石之(zhī )类皆可以疗疾只为(🐜)同此一气故(gù )能相通良(liáng )知天理心(xīn )之(🈺)(zhī )本体本来(lái )那是如如不动无善无恶(🙏)(è )非善非恶的(🔔)但是人在(⏱)(zài )有(🛎)所不同的情景下却有善意善(🙋)(shà(💺)n )行故(🍺)意(yì )恶(🍪)行(⛽)好人也很(🌛)有(🃏)(yǒu )可能在这个特定(💅)的事件的情景下做(🍰)出决定恶事坏人也许(🍽)也做过好(👺)事(🐴)(shì )一个人要是(shì )不(🐿)能对的地分辨善和恶(💘)把(bǎ(🧝) )恶拿(🍜)出来善把善(shàn )只不过(🕣)(guò )是(📩)恶那么他(tā )的良知(🤟)也会又(🕓)出现错误此时的(🔩)心(🎇)已经被私(sī )心和(hé )物(wù )欲掩没了所以我人要(🚫)很努力使自己的心回(🐪)到无善无恶的状态才能有错误的的良知才能错(🛀)误的的穷理阳明心学这个(💭)可以胜知行(háng )合一三个字简洁(💊)的语言也应该是现在说(shuō )的知(🙁)行合(hé )一致良(💿)知应该是去恶为(wéi )善那是存天理灭人欲所(suǒ )以王阳明自己(😄)总结(jié )道诚意正心(xīn )是学(👥)问(🌿)大(🙋)头脑是圣(🖐)人教(💻)人第(🗯)一义致良知三(sān )字真圣门不立文字(🤭)吾一生所(suǒ )遇讲(jiǎng )学只(zhī )不(🍑)(bú )过(🎾)(guò )致良知三(🎱)字五为什(shí(🏆) )么只有(⛴)王阳明能(néng )悟出道(👣)一种思想流派(💫)不(🈺)可能(🔴)是(shì )在虚空中有一(💉)种的就算是(💫)(shì(🆗) )是王(🔴)阳明(🐘)这(🏩)样(📮)(yàng )的大贤(xián )也不可(kě )能凭空(kōng )出现弄(🔳)出知(🔤)行(háng )合一他(😑)的思想(xiǎng )基础是什么现在一般怀疑王(🤴)阳(🏉)明的成就是他佛(⬇)道(dào )儒三(🤝)家兼(🏛)(jiā(🚚)n )学的结(🚖)果(guǒ )他的(✴)(de )心学(🐀)也组建在儒家释家和道家三(sān )家思想基础上的哲学(💛)(xué )朱(zhū )熹(🕍)王阳明的(de )心学是在(zài )陆(👎)九渊(🚞)(yuān )宋明(míng )理(lǐ )学基础上有一(yī(🛥) )种的陆象(🐝)山(shān )先生主(🏬)心即理说主张宇宙(zhòu )叶白吾(🔚)心(🔖)(xī(🗯)n )吾心(🐑)即是宇宙(zhòu )对王阳(yá(🔧)ng )明的影响很小(xiǎo )朱熹表示异议格物致(🤪)知强调怎么学习知(zhī )识的(de )重要性(🖌)以为人的道德水平是会随(suí )着知识的增长(🛶)而增长的那样的说(shuō )法小编本人不质疑历史上有才(cái )的人(🗞)过(🐔)多(duō )了而陆九渊强调(diào )什么明心学的目的并不(bú )单本质(zhì(🗂) )只学(🛴)知识完全(quán )是替做一(🍱)个有(🧢)道德(💈)的人(🦋)在(🌟)人的心理和行为彼此间(🔥)联系联系(📰)上朱(🚎)熹(🐸)怀(💝)疑心(🗾)有人心(🎥)与道心(🚒)之分(🛐)(fèn )道(🌵)心是(🔎)人心的(de )主宰人心必须(xū )给(🛂)予道心的统领也就是(🛄)心统(😱)性情陆九渊认(🥖)为心(xīn )是人的本质所在的位置心是(👟)理理(lǐ )就是(shì )心(🌄)而王守(🚶)仁的心学特别强调心即是理(🐫)确实受(🛰)(shò(🌫)u )了(🛐)陆九渊的影(🐇)响所(suǒ )以才后(🥖)世也(🏮)把他们(men )总称为陆王陆九(jiǔ(🐩) )渊我不(❔)记(jì )得在(🤢)哪见到过(guò )一(yī )个故事王阳(yáng )明青年(🔷)时有一(📘)个和尚(shàng )朋友(yǒu )喜欢与王阳明说禅谈经论道(🗓)某(🚵)日这位和尚口占一偈(👷)杯子扑落地(dì )响声明沥沥虚(💉)空(kōng )齑粉(🎁)(fěn )也(🌋)狂心(🎼)当(🥛)下息王阳明思索许久回赠的偈语(yǔ(✒) )是春到花香处处秀(xiù(💸) )山河大地是(shì )如来从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就(📮)在认真思(🌷)(sī )索心与道的联系而且他后(hòu )来(lái )我们(men )的心学很(🧝)明显给予(📆)了(🍛)佛家这(zhè )些智慧的影响(xiǎng )六笑语的(🕚)一点感想本文作者是一位心学的信仰自己(jǐ )者也(🕺)(yě )读过阳明先生的大作(zuò )在(🛰)(zài )本文作者很(🔏)显(xiǎn )然深陷逆境的人如(🗽)果能(néng )可(🎮)以排除一切困难彻(chè )底放(🕔)弃世俗(🕜)的烦恼一心(🏃)一(yī )路探索是是可(✋)以做(🏕)到彻悟提升一个(🏧)更高一级的思想境界的(🔔)心学三(🕥)圣雕像从历史上看这种现(🌸)象的例子不胜枚举(🎇)从(🏫)周文王(wáng )被囚禁创作作(🔰)品周易司(🦇)马迁(qiān )牢(✨)中(zhōng )著史记孙膑受刑写兵(bīng )法韩非子狱中写说难他们(😉)都是在逆境中完成了思想(🏦)的升华阳明先(xiā(💹)n )生是古代公认的圣贤在(🎖)龙场驿这种艰苦(kǔ )的(🐓)(de )环(🤷)境(😷)中(zhōng )他(tā )是没有击倒对方倒是在些(🛺)修心创(🥜)派(🧓)了(✌)自己的思想体系待到今天他的心学(👸)(xué )无(👳)(wú )法形成(🍇)了那里(🚭)流派甚(shèn )至还(🌟)国内传播到了世界但知(💹)行(🙃)合一(yī )依旧是他的精髓事(🤔)实(shí )上有(🥫)(yǒ(👀)u )人提(tí )过(👆)心学是中国古代成功(📇)(gōng )学最佳(💼)的位置(🐥)指导(dǎo )思想21世纪将会是王阳明(🏐)的世纪参(👆)考资料王阳明年谱