简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：EvaLorenzo/MariaSchuster/MickeyHardt/
- 导演：森田芳光/
- 年份：2013
- 地区：国产
- 类型：科幻/动作/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,国语
- 更新：2024-12-18 17:13
- 简介：1王(✴)阳明为什么会在龙场悟道1王阳(yáng )明为什么(🌭)(me )会在龙场悟道大明正(🕙)德三年(🛺)的一个春夜比(🌖)较偏僻的贵州龙场驿传他来(😦)了一阵放声(shēng )大(🙃)笑这笑声出(chū )处(👡)一(yī )个三十(🍞)六岁的(🚡)(de )中(🥈)年大(dà )叔之口(🕢)(kǒu )它有如一(🤷)声(shēng )惊雷划破(📎)夜空(🤚)又宛如(📽)一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤(✉)这阵大笑(xià(🐊)o )在中国思想史上全部(👃)土地极为重要地位和(hé )意义的一个儒家(jiā )思想学派(🏞)心学至(🔥)此刚刚诞生心学是什么(🛡)为么是王阳明这种中(🥢)年大叔首当(🐵)(dāng )其冲(chō(🤦)ng )领悟出(🤴)的他是怎样(yàng )参(♐)悟进去的我们下面(🖊)一一来探讨探讨一(📡)悟道(🏧)(dào )前的王阳明王(💪)阳明原(yuán )名王守(🐲)仁字伯(😸)安明(míng )朝(💄)浙江绍(🔳)兴府余姚县(xià(🐛)n )人子(zǐ )弟于一个书香世(🥑)家他(⛵)(tā )的父亲王(🚢)华是明朝的状元(🥜)但王阳明却对科(kē )举没什么兴趣怀疑(😖)科举不是第一等打紧事(shì )读书好的目的不是什么当官(guā(🔉)n )而是做一个圣贤在他生活的年代朱(🥀)熹的理学思想已从属地位(💽)了中国三百多(duō )年程朱(🍏)理学(xué )以(yǐ )为(♎)万物(🕜)皆有天理所(🐽)谓(wèi )物有相关连(lián )精粗一草一木皆具(🛩)至理这时(👻)的王阳明这一(yī )点都是更加(💢)我相信(xìn )的另(🤵)外(💏)亲自做了尝试十(shí )五岁时他和(hé )朋友一起(🐸)坐对竹林(🐧)苦思(😪)冥想沉(👑)思竹子的(🤓)来龙去脉(💸)生长机理试图找寻竹子(🛳)所含(🛩)着的道但是他的朋友不到三天(😹)就病到(dào )了(👊)他自己一定要坚持(🏐)了七(🖲)天(🐘)而且是没(🙅)有(🚳)能找到(🕳)天(🕶)理不但差一点格出(chū )了神经(🦗)病守仁龙场悟道王阳明并无彻(💼)(chè )底(🍖)放弃他在(🕗)二十岁和二十六(🔻)岁(suì )时(😱)又(yòu )分别并且过两次穷理的(💽)努力只不过结果是一样的什么(🗜)也(🚡)格不进去从此之后(hò(🥉)u )王守仁对尊(🍗)德性学说出现了极高的(de )怀(huái )疑他(🏷)的格物实(👈)践那就是中国(guó )哲学史(🛂)上著名的守(shǒu )仁格(🅾)竹弘治(🏏)十(🔻)二年二(🦈)十八岁的王守仁会(🐔)(huì )试中(zhōng )第(dì )中(🚳)二甲第七(🌵)名进士(♟)授兵部(🐑)主事几(🤐)年后(🥨)明孝宗崩(👷)逝登(🏻)(dēng )基的正德(🧘)皇(😃)帝(🐻)宠信以刘瑾(jǐn )为(wéi )首者的(🧖)宦(🔮)官(🚽)集团(tuán )实(〰)行特务统(🎥)(tǒng )治刘瑾(jǐn )权势臭烘(hōng )烘一(yī )手御使了(🚁)内阁(⛅)内阁(gé )首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇(🛷)帝一(📃)份给刘(😢)瑾这(😜)个太监头(tóu )子(zǐ )但(🐄)(dàn )完成任务(📎)了立(lì )皇帝的外号形(⬜)成(🍷)了(⛳)一(🚈)手包天的政治局面刘谨遇(yù )上刘(🐌)瑾的作(zuò(💰) )威作(zuò )福御史戴铣薄彦(👔)徽等人(rén )上奏朝廷武宗要求严惩(🔊)不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓(🎠)入大牢(🚃)刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他(tā )的(🎖)奏章(㊙)(zhāng )根本起不(🦌)到什么好作用(💟)刘瑾将(🌴)与自己为(🧞)敌(🔲)的王(🏫)守(shǒu )仁打(🥥)(dǎ )了(le )四(🚈)十廷杖发配到(dào )边远山(👛)区的贵州龙场(📫)驿因此在(🚻)(zài )路上还几(♎)次派人去想暗杀王守仁多(duō )亏王守仁机智做出决定了投江(jiāng )自杀的伪现场才难以逃(🙌)脱刺客回到贵州二(🛄)龙场驿(⚽)是(shì )个什么地(dì )方被贬(biǎn )谪坐(🏡)落今天的贵州(🛣)省(🏠)修(🎩)文县境内在当时(shí )是(🧀)一个鸟不拉(🎟)屎的偏远之地(🦍)这里天无(wú(🔒) )三(🎂)日(rì )晴地(dì )无三里平人无三分银是一个(gè )就没农田过的远古时(😭)期之地漫山遍野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划地为王又兼(🥩)且(🎈)(qiě )周边(🦁)是少数(shù(⬜) )民族同(🛃)胞语言不通缺衣少(🐨)粮条件十分艰苦(🛍)王守(🍿)仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过(📁)这(🌫)种地方始予至(zhì )无室(🚨)以(🎀)止(🌐)能居(🍠)丛棘与在迁(qiān )于东峰就石穴(👥)而居之(zhī )又(yòu )阴以湿连住(💯)(zhù )的地方都(dōu )就没在这里(⛏)王(wáng )守仁(🥓)根本不会又不是有什么朝廷官员了只(zhī(📵) )是(shì )过着和野人一样(yàng )的生活(huó )他(🥁)亲自来犁(lí )地有时采野菜(cài )度日得了病(💿)也是(⏲)没有药只(💖)有靠(🔌)当地(dì )的(🍕)巫师跳大神治(🐯)疗(🦂)在这种离开故(🧥)乡远远离开熟(😝)悉的城市生活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日(💚)俱增可是他最掀心的是国事(shì )是朝政的糜烂但(🐲)是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水(shuǐ )清一跌照(zhào )我白发生了什么他忧虑韶(⏲)光(guāng )易(💺)逝(🚷)(shì )忧虑渺渺百年内吾道(🎮)终何成恰恰这个苦难(nán )历(🎌)练了(le )王(wáng )守仁的意志让他看透了富(😙)贵如(rú )尘沙浮名亦柳絮(xù )他在这样的逆(💋)(nì(🦍) )境(💬)空间中(🖐)仍旧坚持两个(🚒)(gè )月自己的求(qiú )道(🤥)之路深入天理之(♈)(zhī )路三王阳(🐪)(yáng )明如何悟出的道王阳明悟(🛡)得的过(📗)(guò )程颇具英雄王座性(xìng )据王阳明(✅)年谱记(🌞)载他(🦓)(tā )在龙场驿(✂)中日夜(🛂)端居(🔥)澄(chéng )默以(yǐ )求静一(🌮)而久胸中(👻)飞飞扬扬(yáng )始之圣人之道吾(🏑)性自足(🌾)向之求理于事物者误也乃(🍏)以默(💺)记五(😞)经之言而(🕘)证(👧)(zhèng )之俱完全吻(❎)合显然这日积月累的探索求知(🔐)(zhī )再次完成了(le )量(😐)变到质(🔙)变的(🍋)过(🎢)(guò )程的过(🖱)程修心的(de )关键就(👆)是想明白了了其中(zhōng )的奥妙这种悟是可以(🌰)剧烈人的一(🌹)生也这个可(kě )以在(🦈)某(mǒu )一个瞬间而王守仁(🎓)的领悟(📣)(wù )就发生在那(nà )一(🌒)刹那关与他(🚽)的悟道(dào )王阳明年谱是这样记载的忽中夜京(🚧)山恪物(🕷)石(shí )轩(xuā(🚁)n )之旨(😡)寤寐中(⬅)(zhōng )若有语人之者禁(jìn )不住呼跃从者(zhě )皆(📊)惊(🕓)始知圣人之(zhī )道吾性安(💕)(ān )于向(xiàng )之求(💽)(qiú )理于事物者误(♐)也他好似(sì )一只虫(🏭)子再次冲破(💣)了那(😖)一些缠(🥘)绕他的茧(🏃)化蝶(🔂)而出数(👴)百年间默记五(wǔ )经之言证之(zhī )莫不完(wán )全吻合(👊)这就是(shì(🍧) )思(🔺)想史上(shàng )空(kōng )前(🌄)著名的(🔈)(de )龙场悟道(🔽)四(🍢)王阳明悟出的(🗂)道是什么阳明(míng )心学的理(🚪)(lǐ )论(lùn )核(🌅)心也就是龙场领悟出的(❌)道(🙃)的(🛍)内(nèi )容说站(🐭)了(🏕)起(qǐ )来很简单啊(ā(🏏) )就四句话无善无恶心之(🚣)体有善(shàn )有(yǒ(🌲)u )恶意(📻)之动知(🔋)善(shàn )知恶是良知(zhī )为善(🚰)去恶是穷理(lǐ(⛽) )阳明悟得处王守(🌫)仁怀(🌷)疑人(rén )的(🐐)良知是草木瓦石的良知风(🥅)(fē(🔙)ng )雨露雷日(🤛)月星辰禽兽草木山川土石与人原只一(🐤)体故五(wǔ )谷禽兽之类皆可以养人(🛄)(rén )药石之类皆(jiē )可以疗(🗒)(liáo )疾只为同此一气故(gù(🌪) )能(😴)相(xiàng )通良知(zhī )天(tiān )理心之本体本来(😛)那是如如不(bú )动无(wú )善无恶非善非恶的但是人在(zài )有所不同的情景下却有善意善行故意(👅)恶(è )行好人也很有可能在这个特(tè )定的事件(🥜)的情(❄)景下做出决(jué )定恶事坏人(🤟)也(yě(🔂) )许也(🏬)(yě(🚍) )做(😑)过好事一个人要是不能(néng )对的地分(fèn )辨善和恶(💞)把恶拿(🤙)出来(👡)善(shàn )把善(💛)只不过(guò )是恶(⏰)那么他(🥠)的良知也会(huì )又出现错误此时的心(🚆)已经被私(🦕)心和物欲(yù )掩没了所(🔼)以(yǐ )我(wǒ )人(🔟)要(🥪)很(😋)(hěn )努力使自(🏪)己的心回到无善无恶(è )的状态(tài )才能有错误(💖)的(de )的良知才能错误的的穷理(📈)阳明心(xīn )学(xué(🍧) )这个可以(🧓)胜知(💻)行合一三个(🚒)字简洁的(👼)语言也(🈴)应该是现在说的知行合(📠)(hé )一(🖤)(yī(🧕) )致良知(🥀)应(yīng )该是去(qù(🎨) )恶(🌷)为(🔶)善(shàn )那是存天(⭕)理灭(🌽)(miè )人欲(👷)所(suǒ )以王阳明自(⛄)己总(zǒng )结道诚(ché(🔛)ng )意正心是(🙅)学(🔭)问大头脑(nǎ(🛁)o )是圣人教人第一义(🍰)致(🍑)良知三字(zì )真圣门不(bú )立文字吾一(🚧)(yī )生所遇讲学只不过致良知三字五为什么只有王(🎑)阳明(🐩)能悟(🎷)出道一种思想流派不可能是(💷)在虚空(🐹)中有一(🚷)种的就算是(shì )是(shì )王阳明这样的(de )大贤也不可(📣)能(néng )凭(píng )空出(🗾)现(xià(📂)n )弄出知行合一他(🕊)的思想基础是什(📄)么现在一般怀疑王阳(yáng )明的(🥥)成就是他佛道儒三家兼学的(🔩)结果他(tā )的心学也组建在儒家释(🌊)家(👏)和道家三家思想基础上的哲(🔑)学(🐣)朱(zhū )熹王(wáng )阳明的(de )心学(🉑)是在陆九渊宋明理学基础上有一种的(de )陆象(xiàng )山先生(🧢)主心即理说主张(zhāng )宇(yǔ )宙叶白(bá(🦏)i )吾心吾心即是宇(📣)宙对(duì )王阳明的影响很小朱熹表示异议格(gé(😠) )物致(👀)知强调怎么学习知识的重(chó(🌃)ng )要性以为(🎀)人的道德水平是会随(suí(🛩) )着知(👌)识的增长而增长(🐙)(zhǎ(🐮)ng )的那样的说法小(xiǎo )编本人不质(zhì )疑历史上有才(cái )的人过多了(👿)而陆(lù(😦) )九(💍)渊强调什么明心学的目的并(bìng )不(🧒)单本质只学知识完全是替做(🐿)一个有(yǒu )道(🌡)德(👿)(dé )的(🤠)人(rén )在人的心理和(👱)行为彼此间联系(🏋)联系上朱熹怀疑心有人(🎉)心与道心之(🖤)分道(🌞)心是人心的(⛏)主宰(😅)人心必(📱)须(🏘)给予道心的统领(⬆)也就是(💢)(shì )心统(⏬)性情陆(🔲)九渊认为心(xīn )是人的本(🐐)质所在(zài )的(🐴)位(wèi )置心是理理就(❌)是(🗾)心而王(🚏)守仁(🔇)的心(🕷)学特别强调(diào )心即是理(💦)确实受了陆九(❔)渊(🏼)的(de )影响所以才后世也把他们(🎎)总称为陆王(🚅)陆九渊我不记得在哪见(jiàn )到过一个故事王阳(👜)明(🎇)青(qīng )年时有一个和尚(shàng )朋友(yǒu )喜欢与王阳(🐸)明说禅谈(🛅)经论道某日这位和尚(🤒)口占(🤤)一(🛁)偈杯(🍭)子扑落(📥)地响声明沥沥虚空(💶)齑粉也狂心(xīn )当下息王阳明思索许久(🦕)回赠的偈(🤥)语是春到花(🏕)香处(📗)处秀山河大(🧞)地是如来从这里我(😐)们也可以猜(🐿)想(xiǎng )青(🍵)年时期的王阳(💇)明(🤕)就在认真(⛽)思索(🎤)心与道(dào )的联(lián )系而(ér )且他后来我们(🤬)的心学(🍄)很明显(xiǎn )给予了佛(🌇)(fó )家(🐹)这些智慧的影响(xiǎng )六笑语的(de )一(yī )点感想本文作者是一位心学的信仰(💩)自己者也读(⏺)过阳(🎻)明(🚐)先生的(🌩)大(🛌)作(zuò )在本文(🔨)作者很(hěn )显然深陷逆境的人如果能(🚵)可以排除一切困难彻(📥)底放弃世(shì )俗的烦恼一心一(💔)路(🔝)探索是(shì )是可(🦎)以做到彻悟(📴)提(tí )升一个更高一级的(🌰)思想境界的心学三(sān )圣(shèng )雕像从历史(shǐ )上看这种现象的(〽)(de )例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司(sī )马迁牢(láo )中著史(😊)记(👁)孙(🔯)膑(bìn )受刑写(💨)(xiě )兵(🚁)法韩非(🤲)子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想(xiǎng )的(de )升华阳明先生是(🛒)古代(🏦)公认的(de )圣(⏰)贤在龙场驿这(🐟)种艰苦的环境(🆘)中他是没有击倒对方倒是在(🔰)些修(❇)心创派(🕕)了(le )自己的思想体系待到(dào )今天(tiān )他(🕜)的(🥤)心学无法形(xíng )成了那里流派甚至还(🐿)(hái )国内(nèi )传(🍗)播到了世界但(dàn )知行合一依旧是他的(de )精髓事实上有(🚌)人提过心学是中国古代(😛)成(💈)功学最佳的(de )位置指导(dǎo )思(sī(🔯) )想(xiǎng )21世纪将会(huì )是王阳明(míng )的(🧠)世纪(jì )参(🍒)考资料(🌙)王(🎪)阳明年谱