简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：玛利亚·霍夫斯塔尔/AlfredMrva/ErichFinsches/GertiLehner/FranziskaWeisz/
- 导演：Max/Pécas/
- 年份：2016
- 地区：日本
- 类型：谍战/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-17 11:03
- 简介：1王阳(yáng )明为什么会在龙(lóng )场悟道1王(😬)阳明(mí(🔐)ng )为(🕌)什(shí )么会在龙场悟道(dào )大明(🧝)正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传(🔵)他来了一阵放声大(dà )笑(❌)这笑声出处一个(gè )三十六(🖤)岁的中(zhōng )年(🤬)大叔(shū(🍂) )之口它有如一声惊雷(léi )划破夜空又宛如(rú )一个婴儿的第(dì )一声(🚴)啼哭震骇了世人(🏞)的心灵震颤这阵大笑在中国思想(xiǎ(😡)ng )史上全部(🕝)土(tǔ )地极为重要地位和(⏯)意义(yì )的(✉)一个(gè )儒家思想学(xué )派心(🎵)学至此(cǐ )刚刚诞生心学是(🙂)什(🗓)么为么是王阳明这种中年大叔首当(🚇)其冲领(lǐng )悟出的他是怎(🚈)样参(🏨)悟进(🧀)去(🏡)的我们下面一(yī(💘) )一来探讨探讨一(yī )悟道(dào )前的王阳明王阳明原(🔚)(yuán )名(🛍)王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人子弟于一(yī )个书香世家他的(🈷)父(fù )亲王华是(💌)明朝的状元但王阳明(míng )却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第(dì )一(🐯)等打(🕑)紧事读(🕧)书好(hǎo )的目的不是什么当官而是做一个(🙈)圣(shèng )贤在他(🌴)(tā )生活(🍩)的年(🤷)代(dài )朱(zhū )熹的理学(xué )思想已(⛔)从属地位了(🔪)中(💒)国三(💳)百多年程朱(😖)理学以为万物皆有天理所谓(💚)物有相关连精粗(🕴)(cū )一草一木皆具至理这时(shí )的王阳明(📮)这一点都是更(gèng )加(😞)我相(🚧)信的(de )另外亲自做了尝(❤)试(shì(➕) )十五岁时他和朋(péng )友一(📌)起坐(zuò )对竹林苦思冥想沉(🍵)思竹(zhú )子的来龙去(qù )脉生长机理试图找寻竹子所(suǒ )含着的道但是(🚃)他的朋友不到三天就病到了他自己一定要坚持了七(qī )天而且是(⏬)(shì(🐄) )没有能找到天理不(😼)但差一(🤵)点格(🔁)出了(😺)神(😼)(shén )经病(bìng )守(😊)仁龙场悟道(🥅)王阳明并无彻底放弃(🐀)他在二十岁(suì(🏥) )和二十六岁时又(🗄)分(⚪)别并(🚧)且过两次穷理的努力只不(🌫)过(🕋)结果是(🍛)一样(yà(😧)ng )的什么也(yě )格不(🕛)进去(😴)从此之后王守仁(rén )对尊德性学说(🖥)出现了极高的怀(👂)疑(🕹)他(tā )的(🏵)格物实践那(nà )就是中国哲学史(shǐ )上著名的守仁格(🍵)竹(🦏)弘治十二(🦉)年二十八岁的王守仁会(🌃)试中(🏄)第中(🎮)二甲第七名(🏭)进士(shì )授兵部(💲)主(🥏)事几年后明(🌤)孝宗崩逝登基的(🕙)正(zhèng )德皇帝宠信(xìn )以刘(💼)瑾为首者的宦官集团实行特(tè )务统治刘瑾(jǐ(🚉)n )权势臭烘(💀)烘一(🏰)手御使了内阁内阁首辅焦(jiāo )芳(fā(🔭)ng )奏(🥓)(zòu )事的奏(🏎)折都要(🦋)准备两(liǎng )份一(👐)份给皇(huá(🎡)ng )帝(⛺)一份给刘瑾这个太监头子但完成(chéng )任(🍫)(rèn )务了立皇帝的(🆒)外号形成了(😧)一手包天的政治局面(🍒)刘(liú )谨遇上刘瑾的作(🍆)威作福(👒)御史戴铣薄彦徽(huī )等人上奏朝廷武宗要(yà(🥁)o )求严惩不(🔗)贷刘(liú )瑾(⬆)但被(👤)刘瑾矫(🍔)诏(🛂)抓入大牢刚正不阿(ā )的王守(🏔)仁丝毫(💾)不理(💢)会自己的安危(🕷)上奏力(😪)辩(biàn )但是他(🈺)的奏章根本起不到什(😞)么(😸)好作用(🤩)刘瑾将与自己为敌(dí )的王守仁打了(🙎)四(🤵)十廷杖(zhà(🔶)ng )发配(pèi )到边远(🏊)山区的贵州龙场驿因此在(zài )路上还几次派(🔹)人去想(xiǎng )暗(🗨)杀王(wáng )守仁多亏王(🍉)(wáng )守仁机(❌)智(⬇)做出决定了(🖼)投江自杀(🤞)的伪现(🍆)场(🤩)才难(nán )以(🧗)逃脱刺(cì )客回到(🔛)贵州二龙场驿是个什么地方(🎥)被贬谪坐落今天(🔈)(tiān )的贵(🛸)州省修(🔳)文(🗂)县境内在(🤥)当时是一个鸟(🐈)不拉(🈴)屎的偏远之地这里天(🙋)(tiān )无三日晴地无三里平(🛡)人(🐂)无三(sān )分银是一个就没(😙)农田过的远古(〰)(gǔ )时期(😴)之地(dì(💹) )漫山遍野毒(🐝)虫(chóng )猛兽瘅疬(lì )划地为王又兼(🎍)且周边是少数民族同胞语言(🙃)不通缺衣(📀)少(🗽)(shǎo )粮条件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩(xuān )记(jì )中(🐰)(zhōng )具体(🖨)(tǐ )描(🛴)述过(guò )这种地(🤮)方始予至(🛰)无室以止能居(jū )丛(cóng )棘与在迁于东峰就(🤬)石穴(🐎)而居之(zhī(🔅) )又(yòu )阴以(🔘)(yǐ )湿(🎭)连(🚢)住(🏔)的地方都(dōu )就没在(🐁)这里王(🎲)守仁根本(🏃)不(🧀)会又不是有什么(🌑)朝廷官员了只是过着(🌄)和野人一样的生活(🥦)(huó )他亲(📗)自来(🍊)(lái )犁(🔶)地有时采(cǎi )野菜度日得了病也是(shì )没(méi )有(🥂)药只有靠当地的(de )巫师跳大神(👣)治疗在这(🙈)种(zhǒng )离开故乡远远(yuǎ(🐙)n )离开熟悉的城市(🐀)生(👁)活的地方王(🐰)守仁对家人(🐉)对(🧦)朋友的思念(🍾)与日(🛀)俱增可是他最(❇)掀心(🚜)的是(shì(🚐) )国(💉)事是朝政(🔜)的糜(📞)烂但(🦉)是他又(🐖)帮(🤢)不上(🆎)忙这样的痛苦让他溪水(☔)清一跌照我白发生(🙍)了(le )什么(🔌)他忧虑韶光易逝忧(😽)虑渺渺(🕤)百年(🚂)内(🎍)吾道终(😌)(zhō(🕠)ng )何(😣)(hé )成恰(qià )恰这(🧀)个苦难历练了王守仁的(🚺)意志(🛫)让他(tā )看透了富贵如(rú )尘沙浮名亦柳絮他在这(💣)(zhè )样(yà(🥑)ng )的逆境空间中(👺)仍旧(😤)坚(jiā(💗)n )持两个月自己(jǐ )的求道之路深入天理(lǐ )之路(🆙)三王(📁)阳明如(🅰)何悟(❔)出的道王(🍑)阳明悟得的过程(🎧)颇具英雄王座(👛)性据王阳(🏐)明年谱记(🧤)载他(😑)在龙(📡)场驿中日夜端居澄默以求(qiú )静一(👴)(yī )而久胸中飞飞扬扬(🧙)始之圣人之道吾性自足(🐸)向之求理于事(shì )物(🐏)者(🐋)误也乃以默记五经之(🤘)言而证之(zhī )俱(🅾)完(wán )全吻(wě(👉)n )合显然这(zhè )日积月累的(de )探(🌬)索求(qiú )知再次完成了量变到质(🚀)变的过程(🕜)的过(guò )程修心的关键就是想明(mí(✊)ng )白了(le )了其中的奥妙这种悟(wù )是可(🌧)(kě )以(🏒)剧烈人(rén )的一(😉)生也这(🏨)个可以在某一个瞬(😿)间而(⬛)王守仁(💻)的领悟就发生(🐌)在那(🕴)一刹那关与(yǔ(🔔) )他的悟道王阳(✳)明年谱是这(🖕)样(🔱)记(jì )载(🆕)(zǎi )的忽中夜京山恪(kè )物石轩(🚂)(xuān )之(zhī )旨寤寐中若有语人之者禁(🏸)不住(zhù(🖥) )呼(🧘)跃从者皆惊始知圣(shè(🚸)ng )人之道(💟)吾性安于向(⤵)之求理(lǐ )于事物者(🤳)(zhě(🛋) )误也(yě(👱) )他好似一只虫子再次冲破(pò )了那(♊)一些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间默记五经之言证(❌)(zhèng )之莫(🍑)不(bú )完全(quá(🐛)n )吻合这就(😙)是思想(xiǎng )史(shǐ )上空前著(zhe )名的龙场悟道四(🍐)王阳(yáng )明悟(🐝)出(🤺)的道是(😆)什(🥍)么阳明心学的理论(lùn )核心也就是龙场(🍲)领悟(wù )出的道的(de )内容说站了起来很简单啊就四句话无善无恶心之体有(🤤)善有恶意之动知善知恶是良知为善(shàn )去恶是穷理阳明悟(wù )得处王(wáng )守仁(🏪)怀疑人的良(🎢)知是(shì )草木瓦(wǎ )石(shí(🕕) )的良(🚺)知风(🚝)雨露雷日(rì(🐗) )月星辰禽(📆)兽草木(🌤)山(🛒)川(🎤)土石与人(👚)原(yuán )只一(yī )体故五谷(gǔ )禽兽之类(🗂)皆可(🌺)以养人药石之类皆(jiē )可(kě )以疗疾只为同此一(💝)气(qì(🏒) )故能(🐥)相通(tō(🍽)ng )良知天理(🎏)心(🦂)之本体本来那是如如不动无善无(wú )恶非善非恶(👠)的但是人在有所不同(🏬)的情景下却有善意善行故(gù )意恶行好人(ré(⌚)n )也很有可能在这个(🏂)特(tè )定的(de )事件的情(📶)景下做出(🏇)决定(dìng )恶事(shì )坏(🦗)人也许也做过好事一个人要是不能(néng )对(🎺)(duì(🍦) )的地(dì )分(fèn )辨善(shàn )和恶(🚷)(è )把恶拿出来(lái )善把善只(📿)不(🥈)过是(🤨)恶那么(🗣)他的良知(🎙)也会又出现(📳)错误(🔮)(wù(🎥) )此时的心已经被私心和物欲掩没了(le )所(suǒ )以我人要很(hě(💊)n )努力使(🛌)自(zì )己(👒)的心(❄)回到无(🛄)(wú )善无(😮)恶的状态(🔅)才(🔪)能有(🏝)错误的的良知才能错误的的穷理阳明心学这个可(⛅)(kě )以胜知行合一三个字(zì )简(🐻)洁的语言也应该是(shì )现在说(shuō )的知(⌚)行合一致良知应该是去恶(è )为善(🗓)那是存天(tiān )理(🎀)灭人欲所以王(😽)阳明自己总结(😔)道诚意正心是学问大头(tóu )脑是圣人(🙇)教(🆎)人第(😩)一义致良知三字真(📧)圣门(⚫)(mén )不立(🌼)(lì )文字(zì )吾一生所遇(🌉)讲学(xué )只不过致(❗)良知(🌟)三字五(🍮)(wǔ )为什么只有王阳明能悟出道(dà(💒)o )一种思想流派不(🛸)可能是(🕸)在(🅿)虚(📡)空中有一种的就(🛳)(jiù )算是是王阳(🧚)(yáng )明这样的大贤(✂)(xián )也不可能凭(píng )空出现弄出知行合(🧑)一(yī )他(tā )的思(🉐)想基础是什么现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学(xué )的结果他的心学(xué )也组(⏪)建在儒家释家和(💝)道家三(🥕)家思想基础上的哲(zhé )学朱(zhū )熹(🕓)王(wáng )阳(㊗)明的心学是在陆九(jiǔ )渊宋(🙎)明理(🚘)学基础(chǔ(💋) )上有(🚓)一种的陆象(xià(👝)ng )山先(xiān )生(🙈)主心即理说主张宇宙叶白吾(🍑)心吾心即(🛄)是宇宙对王(wáng )阳明的(🥒)影响很小朱熹表示异议格物(📢)致知(🤠)强调(🏷)怎么学习知识(shí )的重要性以为人的道德水平(🔛)是会(🏇)随着知识的增长而增长的那(😁)样的说法小编本人不质疑历史上有才的(de )人(⚓)过(〽)多了而陆九渊强调(dià(👷)o )什么明心(xīn )学的目的并不(bú )单本质只学知识完全是(shì )替做一个有道(🕵)德的人(📛)在(✂)人的心理和行(🐛)为(🌮)彼此(🕋)间联系联系(🈷)上朱(🍡)熹怀疑心(xīn )有人心(🛌)与道(dào )心(🕳)之分道心是人心的(👜)主(zhǔ )宰(zǎi )人心(xīn )必须给予道心(🚠)的统领也就是心统(🔇)性(xìng )情陆九渊认(🎉)(rèn )为(🔶)心是人(🔡)的本质所(⛑)在的(🍩)位置心是理理就是(⛩)心而王守仁的心(🌨)学特别(bié(🕔) )强(📐)调心即是(shì )理确实受了陆九渊的影(🌉)响所(suǒ )以才后世(shì )也把(bǎ )他们(men )总称为陆王陆九渊我不(bú )记得在哪见到过一个故事王(🤛)阳(📇)明青(🥍)年时有(yǒu )一个(🙍)和尚朋友喜欢(🏛)与王(➿)阳明说禅谈(tán )经论道某(mǒu )日(rì )这位和尚口占一偈杯子扑落地(dì(🔫) )响声明沥沥虚空(🕢)齑粉(🥡)也狂心当(dāng )下息王阳明(🏙)思索许久回赠的偈语是春到花香处(👖)处(chù )秀山(📶)河大地是如(👓)来从这(☝)里我(👶)们也可以猜想(xiǎng )青年时期(🚢)的王阳(yáng )明就在认真思索心(🐝)与(yǔ )道的联系(🐀)而且他(🌌)后来我(⏬)们的心学很(⬜)(hěn )明显(🧞)给(🐆)予了佛家这些(✴)智(🐮)慧的影响(🥄)六笑语的一点感想(🎀)本(běn )文作者是一位心学的信仰自己者也读(🔇)过阳明先(😾)生的(🎾)大作在(🍀)本文作(👴)(zuò )者很显然深陷逆境(jìng )的人如(🏁)果能可(㊙)(kě )以排(pái )除一切困(kùn )难(🚽)彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索(🎳)是是可以做(zuò )到彻悟(🥚)提(tí )升一个(🌱)更高一级的思想境(🆎)界的心(🔔)(xīn )学三圣雕像从历史上看(🍃)这(zhè )种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创(chuàng )作作品(🥡)(pǐn )周易司马迁(🎚)牢(láo )中著史记孙膑受刑写兵法韩非(fē(🧡)i )子狱中写(🦉)说难(🌟)他(tā )们都是在逆境中(zhōng )完(📽)成了思想(xiǎng )的升华阳(♏)明先生是古代(👴)(dà(♉)i )公认的圣贤(xián )在龙场驿这(zhè )种艰(🏆)苦的环(huá(🈲)n )境中他是没有击倒对方倒是(⏩)在些修(🏀)心创派了自己(🚶)的思(😴)想(💭)体系(xì )待到今天(tiān )他的心学无法形成了那里流派甚至还(hái )国内传播到(🧝)了世(shì )界但知行合(🤮)一依旧是他的精(Ⓜ)髓(🎉)事(🍦)实上有人(🖥)提过(🕣)心(📵)学(🍩)是中国古(gǔ )代成(chéng )功学最佳的位置指导思想21世纪(🏊)将会(😡)是王阳明的(🏾)(de )世纪参考资料(🔴)王阳明年(niá(🧡)n )谱(pǔ )