简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：林国斌/翁虹/邱月清/
- 导演：My/Neighbors/Wife/
- 年份：2014
- 地区：泰国
- 类型：科幻/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,日语
- 更新：2024-12-19 05:52
- 简介：1王(wáng )阳明为什(🖨)么会在(🎁)龙场悟道1王阳(yáng )明为什(📖)么会在龙场悟(wù )道大明正德三年的一(🕣)个春夜比较偏僻(📶)的贵州龙场(💌)驿传他来了一阵放声(shēng )大笑(🍄)这笑声出处(🈴)一个三十六岁(🔔)的中(zhōng )年大(dà )叔之口它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个(🌰)婴(💪)儿的第(🤵)一声啼哭震骇了世(💅)(shì(🌽) )人的心灵震颤这阵大笑在中国思想(xiǎng )史上(🤥)全部(🍅)(bù )土(⬅)地(🕥)极为重要地(🎇)位(wèi )和意义的一个儒家思(sī )想(🏒)学派心学至(🔶)此刚刚(gāng )诞生心学是(😛)(shì )什么为(👺)么(me )是(🚆)王阳明这种(🕙)中(zhōng )年(niá(🐤)n )大(🚕)叔首当(dāng )其(🥃)冲领(🧗)悟出的(👦)他是(👴)怎样参悟进去(qù(🕉) )的我们下(🚕)面一一来(🐓)(lái )探讨探讨一悟(wù )道前(🍑)的王阳(yáng )明王阳(🛅)明原名王守仁字伯安(👬)明(😒)朝(👼)浙江绍兴府余姚县人子弟于(yú(🐗) )一(yī(🔰) )个书香世(shì )家他的(🏂)父亲王华是明朝的状元(🏈)但王阳明却(🎭)对科举(🕉)(jǔ )没什么兴趣(qù )怀疑科举(🏅)不是(🤩)第一等(děng )打(💴)紧(🦌)事读书好的目的不是什么当(🧦)官而是做一个圣贤在(zài )他(tā )生活的年代(dài )朱熹的理学思想已从属地位了(🕍)中(zhō(🛷)ng )国三百多年程朱(🧓)理学以为万物(📴)皆有天理(🗯)所谓物有相关连精粗一草一木(👚)皆具(jù )至理(😃)这时的王(🚞)(wáng )阳(yáng )明这一(yī )点都(💊)是更加我相(🔗)信的另外亲自(🤦)做了尝(cháng )试十五岁时他和朋友一起坐对竹林(💾)苦思冥(míng )想(🔦)沉思竹子(🕹)的来(🚑)龙去(qù )脉生(😘)长(🤲)(zhǎng )机理(lǐ(🔽) )试(shì )图找寻竹子所含着的(🚞)道但(dàn )是(🎷)他的朋友不到(🛵)三天(♏)就病到(🧐)了(📽)他自己(🥏)一定要(🔃)坚(🤵)持(chí(🌠) )了七天(📛)而且(⛪)是没有能找到天理不但差一点(⏫)格(gé )出了神(🛥)(shén )经病守仁(rén )龙场悟道王(wáng )阳明并无彻底(dǐ(🎧) )放弃他在二十岁和(🌦)(hé )二十(🖍)六岁(👓)(suì(💫) )时又分别并(🏘)且过两次(cì )穷理的努力(🚨)只不过结(📖)果是(🌽)一(yī )样的什么也(🥅)格不进去从(🔴)此之(zhī )后(🌧)王守仁(🎒)对尊德性(xìng )学(🏏)说出现了极高的(🛍)怀疑他的格物实践(📡)那(🔼)就是中国哲学史上著(💗)名的守仁格竹弘治十二年二十八(➖)岁的王(🌚)守仁(rén )会试中第中(♿)二甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝(🎫)登(😬)基(🔽)的(de )正德皇(🛤)帝宠信以刘瑾为首者的宦(huàn )官集团实行特(🎶)务统治刘瑾权势臭烘烘一手(🤴)御使(🏀)了内(nèi )阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(yào )准备两份一份给(👀)皇(🔜)帝一(🔵)份给刘(liú )瑾这个(🍄)太监头(🛶)子但完成任务了立(📨)皇帝的外号形(xíng )成了(le )一手包天的政治局(jú )面刘谨遇上刘瑾的(😄)作威作(🚳)福御史戴铣(🏉)薄(📊)彦徽等人上奏朝(💓)廷武(wǔ )宗要求严(❗)惩不贷刘(🦖)瑾但(🤞)被(bè(🐽)i )刘瑾矫诏抓入大牢(🌝)刚(gāng )正(🦍)不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏(🏀)(zòu )力辩但(🅾)是他的(📙)(de )奏章根(📹)本起不到什么好作用刘瑾将(jiāng )与(♏)自己为敌的(📹)王(wáng )守仁(🛋)打了四(☔)十廷杖发配到边远山区的贵州龙(💲)场驿因此在路上还几次派(🕵)人去想(🎁)暗杀(shā )王守仁多(💉)亏(🕴)王(❇)守(shǒu )仁机(jī(🥫) )智做出决定了投江自(🎄)杀(shā )的(de )伪(wěi )现场才(✍)(cái )难以逃(👤)(tá(🦉)o )脱刺(cì )客回到贵州二龙场驿是(🍬)个什么地方(📎)(fāng )被贬谪坐落今(🍁)天的(🎬)贵州省(♐)修文县(🏭)境内(😜)在当时(🦑)是一个鸟不(🎚)拉屎的偏远之地(❣)这里天无三日晴(🔟)地无三里平人无(⛔)三分银是一个就(💘)没农田过的远古(gǔ )时期(🌂)之(👩)地漫山遍(🤝)野(🎯)毒虫猛(💬)兽瘅疬划地为(🍒)王又兼且周边是少数(👃)民(mín )族同(🙂)胞语(🦍)言(yán )不通缺衣(yī(✈) )少粮条(tiáo )件(🗺)十分艰苦王(📮)守仁曾在自(🎂)己的何陋轩记(😿)(jì )中(zhōng )具体描述过(guò )这(🍇)(zhè )种(🐏)地方(fāng )始(shǐ )予至无室以止能(🎒)居丛(✅)棘与在迁(🚨)于东(🚟)峰就石穴而居之(zhī )又阴以湿连(😥)住的地(🥙)方(fāng )都就没(🐷)(méi )在(zà(🍗)i )这(zhè )里王守仁根本不会又不是(shì )有什么朝廷官员(yuán )了只是(shì )过着(🈶)和野(yě )人(🏨)一样的(🛤)生活他亲自来犁地有时采(😋)野菜(💷)度日得了病也是没有药只有靠当地(dì )的巫师(shī )跳大神(🥐)治疗(📠)在(😍)这(🐞)种离开故乡远(yuǎn )远离(lí )开熟悉的城市生活的(🍩)地方(🍛)王守仁(🚜)对家(😲)人对朋(⏱)友的思念与日俱增可(🍥)是他最掀心的是国(guó(🌙) )事是朝(🍈)政的(🍴)糜烂但是他又(🧑)帮不上忙(🚲)这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了(le )什么他忧虑韶光易(🐘)(yì )逝忧(😕)虑(lǜ )渺渺百(bǎi )年(nián )内吾道(dào )终(👇)何成恰(🛁)恰这个苦难(nán )历练了王守仁的意志(📏)(zhì )让他看透了(le )富贵如(rú )尘沙浮名(míng )亦(🐕)柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两(liǎng )个月自己的求道之(😩)路(⏯)深入天理之路三(🐙)王(🐊)阳明如何悟出的道王阳明(🌑)悟得的过程颇(pō )具英(yīng )雄(🐘)王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿(💏)(yì )中日夜端居澄默以(yǐ )求静一而久胸中飞飞扬(🐾)扬始(🕵)之圣人之道吾性(🎂)自足向之求(🐃)理于(🍜)事物者误也(🏜)乃以默记五经(😇)之言(yán )而(💅)证之俱完全吻合(🍤)显然(🔑)这(zhè )日(✏)积(🍔)月累的探索求知再次完成了(〰)量变到(🕝)质变的过程的过程(chéng )修(🛃)心的(📤)关(guān )键(🏸)就是想明(🤨)白(♉)了(👦)了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的(💅)一生也这个可以在(zài )某一个瞬间而王守仁的(👳)领悟就发生(🎒)(shēng )在那一刹那关与他的(🎤)(de )悟道王阳明(🔢)(míng )年谱(📖)(pǔ )是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知(zhī )圣人(🐱)之道吾(📏)(wú(🥧) )性安(🍃)于(🚿)向之(zhī )求理于事物(📊)者误也他好似(🔨)一只虫子再(📏)次冲破(🐴)了那一些(🌺)缠绕他的(🐸)茧化(🚌)蝶而(🔨)出数(🐪)百年间(🧘)默记五(wǔ )经(jīng )之言证之莫不(bú )完全(quán )吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟道(🔭)四王阳(💇)明悟(🕡)出的道是什么阳明心(👖)学的理论(🌌)核心也就是龙场领悟出(chū )的(🙈)(de )道的内容说(🦗)站了起(qǐ )来很简单啊(ā )就(jiù )四(sì )句话无善无恶心(xī(🏺)n )之体有善有恶意之(🍴)动知善(🌋)知恶(🍀)是良(liá(🔕)ng )知为(❌)善去(qù )恶(⛰)是穷(🔬)理阳(yáng )明(míng )悟(😎)得处(chù )王(wáng )守(🤓)仁怀(🕷)疑人的良(🎍)知(🏿)是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山(🗾)川土石与人(rén )原(🧤)只一(yī(📘) )体故五谷禽兽之类皆可(🍔)以(yǐ )养人药石之(🌹)类(lèi )皆(🙇)可(kě(🔚) )以疗疾只为(wéi )同此一(yī )气故能(🐦)相通良(liá(💕)ng )知天理心之本体本来那是如(㊙)(rú )如(🍪)(rú )不动无善无(🍵)恶(è )非(🕕)善(shàn )非恶的但是人(ré(👋)n )在(zài )有所不(💐)同的情景下(xià )却(què )有善意善行(💂)故意恶行(🤣)(háng )好(🎡)人也很有(⛵)可能(🆕)在这个特定的事件的情景下做出决定(🌒)恶(🎤)事(🍎)坏(🥗)(huà(🏨)i )人也许也做(👣)过好事一个人要是不能对(🌵)的地分辨善和恶把恶拿出来(💛)善把善(😴)(shà(🙋)n )只不过(guò )是恶(🔣)那(👙)么他的(de )良知(zhī(⬛) )也(🎮)会又出现错误此时(💌)的心(xīn )已经被私心和物欲掩(😬)没了所以我(🛥)人要(📍)很努力使自己的心回到无(wú )善无恶的状态才(cái )能(🦀)有(🐽)错(cuò )误的的(🐱)良(liáng )知才(cái )能错(cuò )误的的穷理阳明心学这(🔑)个可以胜知行(háng )合一(yī )三个字简洁的(🌯)语言也应该是现(🏳)在(♟)说的(de )知行(🏓)合一(🛁)致良知(📜)应该是去恶为善(🐚)那是存天理灭(🗜)人(🆒)欲所以王(🐕)阳明自(🐓)己(jǐ )总结道诚(😋)意正心是(shì(🔹) )学问大(dà )头脑是圣人教人第一义致良知三(🔲)字真圣门不立文字吾一(yī )生所(suǒ(🍏) )遇讲学(🚟)只不(😁)过(guò )致良知三字五为什么只有王阳(💫)明能悟出道一种思想流派(🔏)不可能(né(🐊)ng )是在虚(👵)空中(⏫)有一(🍤)种的就算(🏝)是是王阳明这样的大贤也不(🔟)可能凭空出现弄出知行合一他的思想基础(chǔ )是什么现在一(yī(⏺) )般怀疑(yí )王阳(yáng )明的成就是(⛎)他佛(🌧)道儒三(sān )家兼学的(🏽)(de )结果他的心学也组建在儒家释家和(hé )道家三家思想(🏘)基(jī )础(😪)上(shàng )的哲学朱熹王阳(🕣)明(🏾)的(🔉)心学是在陆九渊宋明理学基(💦)础上有(📑)一种的陆象山先(xiān )生(shēng )主心(👳)即理说(🐲)(shuō(😆) )主(😷)(zhǔ )张宇(🦍)(yǔ )宙叶白(👊)吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响(🎈)很小(xiǎo )朱熹(xī )表示(shì(📼) )异议格物致知强调(♍)怎么学(xué(🚃) )习知识的重(✒)要性以(yǐ )为人的(de )道德水平是会随着知识的增(🚷)长(zhǎng )而增长的那样的说法小编本人不质(📤)疑历史上有才的(de )人过多(duō )了而陆九(jiǔ )渊(📝)强调什么明心(xīn )学的目的并不单(dān )本(👑)质(zhì )只学知识完全(quá(📽)n )是替做一(👾)个有道德的人在人的心(xīn )理和行为彼此间联系(xì )联系(xì )上朱熹(🔙)怀(huái )疑心有人心与道(📁)心之分(fèn )道(dào )心(xīn )是人心(xīn )的主宰(zǎi )人心必(🍰)须给(gěi )予道心的(🌮)统领(👞)也就是心统性情(♓)陆九渊认为(🥔)心是人的本质所在(zài )的位置心是理理就(🔚)是心而(ér )王守仁的心学特别强调心即是理确(😋)(què(🏪) )实受了陆(lù )九渊的影(yǐng )响(🚽)(xiǎng )所以(⛵)才(✴)后(🥝)(hòu )世也(🗞)把他们总称为陆王(wáng )陆九(💤)渊(🧘)我(wǒ )不记(🥓)得在哪见到(dà(😙)o )过一(yī )个故事王阳(📘)明青年时有一个和(🔌)(hé )尚朋友喜欢与王阳(🐏)明说禅谈经论道某日这位(🥈)和尚口占(😨)一(🤜)偈杯子扑(pū(⛰) )落(🐆)地响声明沥(lì )沥虚(xū )空齑粉(🐥)也狂心当下息王阳明(➡)(míng )思索许久回赠的偈语是春到花香处处秀山(🏜)河大地是如来从这里我们(men )也可以猜想青(🎡)年时期(qī )的王阳明就在(➿)(zài )认(🤳)真思索(suǒ )心与道的联系而(📬)且(qiě )他后(hòu )来我们的心(xī(🐐)n )学很明显给予了(le )佛家这些(xiē )智慧的影响六笑语(📵)的一点感想本文作(😲)者(🐙)是一位(🎳)(wè(🤠)i )心学的信仰(📄)自(zì )己者也(yě )读过(guò )阳明(🎋)先生的(🚪)大作在本(🐉)文(wén )作者很显然深(shēn )陷(xiàn )逆境的(de )人(😽)如果能可(kě )以排(🔶)除(🛩)一切困(kùn )难彻底放弃世俗(❤)的烦恼一心一(yī )路(lù )探索是是(😑)可以(🌔)(yǐ )做(👁)到(📳)彻悟提升一个更高一级的思想(🌬)境界的(😾)心学(😆)三圣雕(diāo )像从历史上看(kàn )这种现象(🥠)的例子(zǐ )不(bú(📬) )胜(🚑)枚举(🆙)从周文王被(🦗)囚禁创(🍹)作(🤴)作品周(zhōu )易司马迁牢中著史记孙(🍫)(sūn )膑(🤥)(bìn )受刑写兵法(🚠)韩非子狱中写(xiě )说难(🕦)他(tā(😕) )们都是在(🖐)逆境中(zhōng )完成了思(🚐)想的升(shēng )华阳(🔃)明先生是古代(dài )公(🎥)认的圣贤在龙场驿这种(🔯)艰(jiān )苦的环境中他(❤)是没有(yǒu )击倒(🎩)对方(💁)倒是在些(👝)修心创派了自己(🍩)的思想体(tǐ(🥂) )系待到今天他的心(xīn )学无法(fǎ )形成了(🚣)那里流派甚(🕋)至还国内传播到(🦖)了世界但知行合一依旧是(shì )他(🚭)的精髓事实上(🐓)有人(rén )提(🥃)过心学是(🧀)中国古代成功学最佳的位(🎨)置指(🎚)导思想21世(🆑)(shì )纪(👆)将会是王阳(🦉)(yáng )明(👝)的世纪参考资(zī )料王阳明年谱