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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:徐情/Yellow/Flower/
  • 导演:A/kind/sister-in-law//
  • 年份:2019
  • 地区:中国台湾
  • 类型:恐怖/谍战/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,国语,印度语
  • 更新:2024-12-23 10:17
  • 简介:1王阳明为什(😓)么会(huì )在龙场悟(🍂)道1王(🥝)阳明为什(📩)么会(huì )在(zài )龙场悟道(🖍)大(dà )明正德三(sān )年的一个春夜比较偏僻的贵(guì )州龙场驿传他来了(🦆)一(😨)阵(zhèn )放声(🍨)大笑这笑声出处一个三(sān )十六岁的中年(🐾)大叔之口它有如一(yī(😇) )声(🎠)(shēng )惊雷划(huá )破(pò )夜空又宛如一个婴(yīng )儿的第一(⛽)声啼哭震骇了(⏸)世人的心灵(⏩)震颤这(🔎)(zhè )阵大笑在中(🚘)国思想史上全(🗽)部土地极(🏘)为重要地(🥏)(dì )位和意义的一个儒家(🔝)思想学(🐐)(xué(📵) )派心学至此刚刚诞生心学是什么(🚉)为么(me )是王阳(yáng )明这种中年(nián )大叔(shū(😴) )首当其冲领(😉)悟出的他是怎(⛺)样(🥁)参(🛹)悟进去的我们(🏏)(men )下(🥞)面一一(🤧)来探讨(🙀)探讨一悟道前的(de )王阳(🕐)(yá(🔲)ng )明王阳明原名王(wáng )守仁字伯安明(míng )朝浙江绍兴府余姚县人(rén )子弟于一个书香世家他的父亲王华是明(💎)朝(📊)的状(🎆)元但(😰)王(➗)阳明(🈺)却对科(👍)举没什么兴趣怀(🔙)疑(👈)科举不是第一(🍈)等(🦓)打紧事读书好的目的不是什么当官而是做(zuò )一个(💘)圣贤在(zài )他生活的年代朱熹的理学思想已从属(🎚)地位(wèi )了中国三百多(🎣)年程朱(zhū )理学以为万(wàn )物皆有天理所谓物有(🍛)相关连精粗一草一木皆(jiē )具(💩)至理(🌬)这时的王阳(yáng )明这一点都(🥧)是(🍚)更加(🖖)我相信(xìn )的(🌲)另外(🥙)亲(🧜)自(🏚)(zì )做(😗)了尝(cháng )试十五岁时(💆)他和(hé(🦑) )朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子(🏫)的来(lá(🍺)i )龙去脉生长(zhǎng )机理试(🎨)(shì(🔫) )图(tú(🌇) )找寻竹子所含着的道(dào )但(🍰)是他的朋(péng )友不(🥨)到三天就(🍷)病(⛑)到(dào )了(🕥)(le )他自己一定(♉)要坚(🍄)(jiā(👴)n )持了七(👚)天而且是(📽)没有能(👏)找到(🛳)天理不但差一点格出(📬)了(⛽)神经病(🗻)(bì(🏓)ng )守仁(rén )龙场悟道王(wáng )阳明并无(🥐)彻底放弃(🤐)他在二十岁和二十六岁时又(yò(🐂)u )分别(💞)并且过两(liǎng )次穷理的努力(😨)只(🤦)不过(🛣)结(💮)果是一样的什么也格不(bú )进去从此(⌚)之(🤘)后王(🌩)守仁对尊德性(❤)学(🤣)说出现了极高的(de )怀疑(yí )他的格物实践那就是中国哲学史(shǐ )上著名的守仁(🐺)格竹(💐)(zhú )弘治十(shí(💭) )二年二十八(bā )岁的(❓)王(wáng )守(⌚)仁会试中第中二甲(👗)第七名(💏)进士授兵部(😏)主事几(jǐ )年后(🏄)(hòu )明孝宗崩逝登基(jī )的(🍰)正德皇帝宠(🦇)信以刘瑾为首者的宦官集团实(🗽)行特务(wù )统治刘瑾权(🕠)势臭(🥖)烘烘一手御使了(📸)内(🍐)阁内(⏺)阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备(bèi )两份一份给皇帝一(🅱)份给刘瑾这个(🌠)太监头子但完成任务了(le )立(lì )皇帝的外号形成了一手包天(tiā(⛑)n )的政治局(😅)面刘谨(jǐn )遇上刘瑾的(⬛)(de )作威作福(🛳)御史(shǐ )戴铣薄彦徽等人上奏朝(🤱)廷(🧙)武宗要(yào )求严惩不贷刘(🎒)瑾但(🕜)被(bèi )刘瑾矫诏抓入大牢刚正(zhèng )不阿的王(👾)守仁丝毫(háo )不理会自己的(de )安危上奏力辩但是他的奏章(zhā(🔃)ng )根本起不到什么好作用刘瑾(🔮)将与自己为敌的王(👟)(wáng )守仁(🐕)(rén )打了四十廷杖发配到(👴)边远山区(🌑)的(🈳)贵州龙(🍾)场驿因此在(🥎)路(lù )上还几次派人(rén )去想(xiǎng )暗(⛷)杀王守(👾)仁多(👘)亏王守仁机智做出(chū(🌰) )决定了(📍)投江自杀的(🆘)伪现场才难以逃脱刺客回到贵州二龙(📸)场(chǎng )驿是个什么地方被(🦑)贬(biǎn )谪(zhé )坐落今天(🔧)的贵(⛽)州省修文县境(🗣)内在当(🌵)时是一个鸟不拉屎(shǐ(😓) )的(de )偏远之地这里(lǐ )天无三日晴地(dì(➖) )无(wú )三(⛎)里平人(rén )无三分银是一个就没农田过(💓)的远古时期之(zhī(💖) )地漫山遍(🤪)野(🗓)毒虫猛兽(🔈)(shòu )瘅疬划地(dì )为王又兼且周边(🎞)是少数民(🚙)族同(tóng )胞语言(😺)不通缺衣少粮条(tiáo )件十分(fèn )艰(jiān )苦王(🔫)守仁曾(🧒)在自己的何陋轩记中具(jù(🗄) )体描述过这种地方始予至无室以止能居(🤲)丛棘与在迁于东峰(🐋)就石穴而居之又(😼)阴(🏕)以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会(🧖)又(yòu )不(🔳)(bú )是有(🚽)什么朝廷(😖)官员了只(zhī )是过(guò )着和野人(rén )一样的生(⤴)活他亲自来犁地有时(⤴)采野(🛹)菜(🎺)度日得(🚺)了病也是(😽)没有药只有靠当地的(de )巫师(🚠)跳(🚋)大神(shén )治疗在这种离开(🚨)故乡(✅)远远离开熟悉的城市(🥕)生活的地方王(🦄)守仁对家人对(😞)朋友(🎎)的(👩)思念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上(🎦)(shà(💞)ng )忙这样的(de )痛苦让他溪水清一(yī )跌照我白发生了什么他(tā )忧虑(🐕)韶光易(⏬)逝(shì )忧虑渺(🏏)渺(🏼)(miǎo )百年内吾道终(zhōng )何成恰(qià )恰这个(🅱)苦难历练了王守仁的意志让他看透了富贵如尘(🥤)沙(shā )浮名亦(😔)柳絮他在这(👑)样的逆境空间(🐭)中(🛑)仍旧坚(jiān )持两(🏑)个(🍌)月(🏎)自己(🐉)的求道之路深入天理之路(💯)三(sān )王阳明如(🏾)何悟(wù )出的道王阳明(míng )悟(🔋)得的过程(🔸)颇具英雄王(🕍)座性据王阳明年谱(pǔ )记(😚)载他在龙场驿中日(rì )夜端居澄默以求(🐓)(qiú )静一而久胸中飞飞扬扬(🐶)始之圣人之道吾性(🧟)自足向(xiàng )之(🕢)求理于事物者误也乃(nǎi )以默记五经之言而(ér )证之(🛅)俱完全吻合(hé )显然这(👼)日积(jī(🥔) )月累的探索求(🥂)知再次完(wán )成了(🆘)量变到(💅)质变的(de )过程的过(guò )程修(🍟)心的关键就是想(xiǎng )明白了(le )了其中的奥妙这种悟是(🔛)可以剧烈(🐦)人的一(yī )生也这(🏕)个可(kě )以在(🔫)某一个瞬(🖤)间而(🔁)王守仁(rén )的领悟就发生在那一(📓)刹(🐰)那关与他(🎮)的悟(wù )道王(🐫)阳明(mí(🕝)ng )年谱是这样记(jì )载(🤕)的忽中夜(yè )京(jīng )山(🧞)恪物石轩(♐)之旨寤寐中若(ruò )有(⌛)语(yǔ )人(🔔)之者禁不住呼(hū )跃从者皆(jiē )惊始知圣人(rén )之道吾性(xìng )安于(yú )向之(💬)求(🤨)理(💝)于事物(wù(🎼) )者误(wù )也他好(hǎo )似(😵)一只虫(😰)子再次冲破了那(🛎)一些缠(chán )绕他的茧(🚉)化蝶而(🚃)(é(📒)r )出数百(🚠)年间默记五经(jīng )之(😩)言证之(zhī(🔞) )莫不完(wá(🌽)n )全吻合这就是(shì(♐) )思(⬛)想(xiǎ(🕵)ng )史上空(🎹)前著名的龙场悟道四王阳明(🏋)悟出(🙆)的道是什么阳明心学的理论(🛺)核心也就是(shì )龙场(🍹)领(🔵)(lǐng )悟出的道的内(✋)容说站了起来很(🚒)简单啊就四句话无(wú )善无恶心(📣)(xīn )之体有善有恶意之动(🛐)知(zhī )善(🎥)知(🧚)恶是良(liáng )知为善去恶是穷(🏏)理(lǐ )阳明悟得处(🥩)王守仁怀疑人的良(🏢)知(zhī )是草木瓦(wǎ )石(shí )的良知(💤)风雨露雷日月星辰禽兽草(🐰)(cǎo )木(🎫)山川土(🍸)石与人原只(👶)一体故五谷禽兽之类皆可(kě )以养人药石之类(🏄)皆可以疗(liáo )疾(🍛)只为同此一气(qì(🔧) )故能相通(tōng )良知天理心之本体本来那是(🦍)如如不(😒)动无(⛏)善无(wú )恶非善(shà(🌲)n )非恶的(💸)但(dàn )是(shì )人在有所不(🤑)同的(de )情景下(🚎)却有善意(😣)(yì )善行(🕘)故意恶行好人(rén )也很有可能在这个特定的事(🔻)(shì )件的情(qíng )景下做(😝)出决定恶(è )事(🏮)坏人(🤚)也许(xǔ )也做过(guò )好事(shì )一(🍩)个人要是不能(🖕)对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是(🕸)恶那么他的良(liáng )知也会又出现错误(wù )此时(🤞)的心(🚣)已经被私心和物(wù )欲掩(yǎn )没了所以我人要很努力使自己的(de )心(👛)回到无善无恶的(de )状(🌕)态才(🚚)能有错误的(de )的良知才能错(cuò(🚁) )误的的(🕞)穷理阳(yáng )明心学这个可以胜知(🦏)行(🛁)合一(⬆)三(sān )个(✋)字简洁的(🎧)语言也应该是现(🔶)在(👺)说的知行合一致良知应(🕚)该(gāi )是去恶(🧔)为善(shàn )那(⭕)是存天理灭人(rén )欲所以(🈁)王阳明自己总(🚆)结道(🍾)诚意正心是学问大(㊗)头脑(nǎo )是圣人教人第一义致(zhì )良知三字真圣(shèng )门不立文字(🔨)(zì )吾(🚵)一(🍜)生所遇讲学只不过致良知三字五为什么只有王阳(🙀)(yáng )明能(🎎)悟(wù )出(🔧)道一种(🈯)(zhǒng )思想(xiǎng )流派不可能是在虚空中有一(yī )种的就(💙)算是是王阳明这样的大贤也(🔑)不可能凭空出(🧔)现(xiàn )弄出知行合一他的思想基础(chǔ )是什么现在一般怀(🍙)疑王阳明(🔒)的(🌶)成就是他佛道儒(rú )三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释(shì )家和(🏧)(hé(⬜) )道家(🦍)(jiā )三(🚱)家(jiā )思想基础上(⛄)的哲(⬛)学(xué )朱熹王阳明的心学(🥋)是在陆九渊宋明理学基(🚖)础上有一种的陆象(⛺)山(💜)先(⚫)生(shēng )主(❄)心即理说(shuō(👐) )主张宇(yǔ )宙叶(yè )白吾心吾心(😺)即(📆)是宇宙对王阳明的影响很(🍀)小朱熹表示(🌃)异(yì )议格物致(🦕)知强(📥)调怎么学习(🖤)知识的重(🔞)要(yào )性以(yǐ )为(⏳)人的道德水平是会随着知识的增长(🏇)而增长的那样的说(shuō )法小(🚯)编本人不质疑历史上有(yǒu )才的(de )人(🧞)过多了(le )而(✏)陆九(jiǔ )渊强调什么(🏠)明心学的目的并(bìng )不单本质只(😲)学知识完(💘)全(📄)是替做一个(gè )有(yǒu )道德(😳)的人在人(rén )的(💒)心(🚏)理和行(🥧)为彼此(cǐ )间联(🌴)系联系上(😩)(shà(🌏)ng )朱熹怀疑(🛹)(yí )心(🛄)有人心(xī(🥊)n )与道心之分(🕙)道心是人心的主宰人心必(🕡)须给(🏊)(gě(💨)i )予(🏅)道心的统领也就是(shì )心统性情陆九渊认为心是(shì )人的(🎪)本(📔)质所(⏸)在的位置心(📬)是理理就是(🎏)心而王守仁的心学(🌴)特别强调心即是理确(què )实受(⌛)了陆九渊的影响(🌑)所以(🥝)才后世也把(bǎ(💑) )他(📱)们总(💡)称为陆王陆(💩)(lù(🤖) )九(jiǔ )渊我不(👤)记(🛋)得在哪见到过(guò )一个故事王阳明青年(🚜)时有一个(gè )和尚朋友(🧒)喜(⏲)欢与(🏔)王阳明说(shuō )禅谈经(❕)论道(🚅)某(mǒ(💀)u )日这位和尚口占一偈杯(bēi )子扑落(🦊)地响(😫)声明(míng )沥沥虚(xū )空齑粉也狂心(⤵)当(🚴)下(🚻)息王阳(🚔)明(🖐)思索(⛅)许久回赠的(🕑)偈(jì )语(🔥)是(🚾)春到花香(🕛)处(chù )处(🏤)秀山河(💆)大(dà )地是如(rú )来从这里我们(🎐)也可(🚘)以猜(👘)想青年(🚜)时期的王阳(yáng )明(🦓)就在认真思索(🥜)心与道的联系而(🍁)且他后来我们(men )的心学很明显给予了佛(🤭)家(🐺)这(zhè(⛰) )些智(🍫)(zhì )慧的影(yǐng )响六笑语的一点感想本文(wé(🥗)n )作者是一位心学的信(xì(🤦)n )仰自己(🈂)者也读过阳(🍬)明(🔗)先生的(💥)大(🚵)作在本文作(zuò(📘) )者很显然深陷(xiàn )逆(🔑)境的人(🕢)如果(guǒ(👳) )能可以(👨)排除一(yī )切困(🎗)难彻底放弃世俗的(de )烦恼一心一(🚱)路探(tàn )索是是可(👅)以做(🥨)到彻悟提升一(yī )个更高一级(❌)的(de )思(sī )想境(🕺)界的心学三(🈷)圣雕像从(👸)历史上看这(zhè )种现象的例子(⛏)不胜(shèng )枚(méi )举从周文(👜)(wé(⏸)n )王(💃)(wáng )被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记(😖)孙膑受(💏)(shòu )刑写兵法韩非(🚏)子(zǐ )狱中写说难他们都是在逆境中(zhōng )完成了思想的升华阳明(⛸)先(xiān )生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环(💫)境中他是没有击倒对(🏮)方倒是在些(🐋)修(🚔)心(🗜)创派了自己(😏)的思想(🥃)体系待到(😽)今天(tiān )他的心学无法形(🍺)成了那里流派甚至还国内传(⛓)播(🍄)到了(⏺)世界但知行合(hé )一依旧(🔑)是(🚪)他(🏔)的精髓事实上有人提(🥘)过心(xīn )学是中国古代成(🎣)功学最佳的位置指导思(sī )想21世纪(🎈)将会是王阳明的世纪(jì )参考资料王(🏊)阳明(🛫)年谱

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