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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:曹查理/周弘/徐曼华/方野/翁世杰/
  • 导演:章家瑞/
  • 年份:2015
  • 地区:日本
  • 类型:科幻/古装/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,韩语
  • 更新:2024-12-20 19:16
  • 简介:1王(wáng )阳(yáng )明(🌑)为(👣)什么会在龙场悟道(🐵)1王阳明为什么会(🏩)在龙场悟道(🏨)大(🍱)明正德三年的一个(✒)春(🍸)夜比较(🌃)偏僻的贵(🚡)州龙(lóng )场驿传他(🈵)来(💚)了一阵(zhèn )放声大笑这(zhè )笑声出(chū )处一个三十六岁(suì )的中(💲)年大叔之(♎)(zhī )口它有如(🐑)一声惊雷(🚃)划(huá )破夜空(♿)又宛如(😊)一个婴儿的(🔧)第一声(🔠)啼哭震(💦)骇(🏥)了世人的心灵(líng )震颤(🥨)这阵大笑在(🧕)中(🤖)国思想史(shǐ )上全部土地(dì )极为(wéi )重要地位和(🍽)意义的一个儒(👗)家思想学派心学至此刚(gāng )刚诞生(shēng )心学是什(📔)么为(🔚)么(🛂)是王阳明这种(🕛)中年大叔首当其冲领(🐿)悟出的他是怎样参(🍤)悟(wù )进去的我们下(xià(🕶) )面一一来(lá(☔)i )探(tà(🍗)n )讨探(🐕)讨一(💃)悟道前(qián )的王阳明王阳明原(🎨)名王(wáng )守仁(⬇)字伯(🤶)安明朝浙(🏀)江绍(👭)兴府余姚县人子弟于(🙉)一(🎴)个书(🚙)香世家他(tā )的父亲王华是明朝的状元但(👶)王阳(🚂)明却(què(🤫) )对科(🍣)举没(🌞)什么兴(🍵)趣怀(huái )疑科举不(bú )是第一等打紧(jǐn )事读书好的目(💕)(mù )的(de )不是什么(🙍)当(💢)官而是做一(📭)个圣贤在(🚙)他(tā )生活(huó )的年代朱熹的理学思想(🎯)已从(🎓)属地(👋)位了中(🍬)(zhōng )国三(🎯)百多年(nián )程朱理(🌈)学以(🥥)为万物皆(🛬)有天理所谓物有相(🌸)关连精粗一草(🎗)一木(mù )皆(jiē(🚜) )具至理这时(🔠)的王阳明这一点都(🎵)是(shì(😲) )更加我(👿)相(xiàng )信的另外亲自做(🕡)了尝试十五岁时他和朋友(🦒)一起坐对竹(zhú(🥝) )林苦思冥想(🕸)沉思(🍦)竹子的来(lá(✉)i )龙(🛹)去脉生(😧)长机理试(🚑)图找寻(🕷)竹子(🔎)所(👆)含(🏌)(hán )着的道(dào )但是(🌻)他的朋友不到(🗞)三(sā(👸)n )天(tiān )就(🍅)病(🎙)到了他自(zì )己一定要坚持(💟)了七天(🔽)而且是没有能(🔦)找到天理(lǐ(🌇) )不(🥧)但差一(🤯)点格出了(le )神经病守仁(🔨)龙场悟道王(wáng )阳明并(♎)无彻底(🐈)放(fàng )弃他在二(👀)十岁和二十六岁(suì )时又分别并且过两次穷理的努力只(🕛)不过结(🤡)果是(📕)一样的什么也格不进去从此之后王守仁(💣)对(duì )尊德性学(xué )说出现了(🎫)极高的(de )怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹弘(🐃)治十二年二十(💟)八岁(suì )的(de )王(⤴)守仁会试(shì )中第中二甲第(dì )七名进士授(🔰)兵部主事(😐)几年后明孝宗(🌊)崩逝登基(🥢)的正德(dé )皇(😭)帝宠信以(🍆)刘瑾为(🆖)首(⏬)(shǒu )者的宦官集团实行(háng )特(🌬)务统治(🎾)刘瑾权势(🦃)臭(💎)烘烘一手御使(shǐ )了内阁内(nèi )阁首辅焦(👾)芳奏事(shì )的奏折(shé )都要(yà(⚾)o )准备两份一份给皇(📅)帝一份给刘瑾(😯)这个太监(😤)头子但完(wán )成任务(👢)了立皇帝的外号形成了一手(🖊)包天(tiān )的政治局面(🐻)刘谨遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦(yàn )徽等人上奏朝廷武宗(🙅)要(yà(🌐)o )求严惩不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王(🏆)守仁丝(🍳)(sī )毫不理(👱)会自己(jǐ )的安危上奏力辩但是他的(de )奏章根本起不到(dào )什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁(😏)打了(le )四(🚝)十廷杖发(fā )配到(😝)边远山(🌝)区的贵州龙场驿因此在路上还(há(🌷)i )几次派(pài )人(🔯)去(🔈)想(🎞)暗杀王(wáng )守仁(rén )多(duō(🔏) )亏王(🦁)守(📢)仁(ré(🈳)n )机智做出决(🏤)定了投(tóu )江自杀(📃)的伪现场(👤)才难以逃脱(tuō )刺客回到贵州二龙(💬)场驿是个(🐚)什(shí )么地方被(bèi )贬谪(zhé(👜) )坐落(luò(🙌) )今(jīn )天的(de )贵(guì )州(zhōu )省修文县境内在(🙍)当时是一个鸟不拉(🏻)屎的偏远之地这里天无(wú )三日晴地无三里平人无三(sā(🐆)n )分银是一(yī )个就没农田过(🍺)的远古时期(👃)之地(🖌)漫(🍨)山(shān )遍野毒虫猛(🚪)兽(🤘)瘅(🈵)疬划地为(wéi )王(🍏)又兼且(qiě )周边是少(shǎo )数民(mí(🌑)n )族同胞语言不通缺衣(🗑)少粮条件十分艰(☕)苦王守仁(rén )曾在(😔)自己的何陋轩记中具体(📩)描述(♋)(shù )过这(🥓)种地方(🤒)始(🍌)予至无室以止能居丛(cóng )棘与在迁于东(dōng )峰就石穴而居(jū )之又阴(yīn )以湿(🤯)连住的地方(fāng )都就没在这里(⏯)(lǐ )王守仁根本(běn )不会又(🍤)(yòu )不(🚓)是有什么(me )朝廷官员了只是过着(🙎)和野人一(yī )样(⭐)的生活他亲自来(🕤)(lái )犁地有时采野菜(🈳)度日得了病也是没有药只有靠当(💺)地的巫师(shī )跳大神(🏜)治疗在这种(😯)离开故(🥛)乡(xiāng )远远(yuǎn )离开熟悉的(de )城(🍦)市(🏐)生活的地(🥌)方王(😵)守仁对家人对朋友的思念与日俱(jù )增(🌓)(zē(🚕)ng )可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是(shì )他(🐲)又帮不(❣)上忙这样的(de )痛苦让他(tā )溪水(shuǐ )清一跌(diē )照我白发生了什(😄)么他(❌)忧(yōu )虑韶(sháo )光易逝忧虑渺渺百(bǎi )年(nián )内吾(🤗)道终何成恰(qià(🚇) )恰(🥖)这(🚓)个苦(🛥)难历(📆)练了王守仁的意志让(ràng )他看(kàn )透了富(🎼)贵如尘沙浮名(🚷)亦柳絮他在这样(yàng )的逆境(jìng )空间中仍(🗣)旧坚持(📛)两(liǎng )个月(yuè )自己的求道之路(❓)深入天(🧓)理之路(🐊)三王(wáng )阳(🙈)明(míng )如(😾)何(🔏)悟(wù )出的道(📛)王阳明悟得(🎸)的过程颇具英雄(xióng )王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中(zhōng )日夜端居澄默以(😏)求静一而久胸(xiōng )中飞飞扬扬始之圣(shèng )人之道吾性自足向(🖊)之求理于事物者(zhě )误(wù )也乃以(🙎)默记(🐡)五(🌞)经之(zhī )言而证(zhè(➿)ng )之俱(🤔)完全吻(🥢)合显然(📴)这日积月累的(🤒)探索(suǒ )求知再次完成(chéng )了量(😚)变到(dào )质变(💡)的(de )过程(chéng )的过(guò(🕜) )程修心(xīn )的关键(🥣)就是想(🐁)明(🤗)(míng )白了(🌚)了其中的奥妙这种悟(🔥)是可以剧(🏣)烈(🙅)人的一生(🌕)也这个(🥘)可以(🛸)在某(🕤)一个(🔅)瞬(🤢)间(🍝)而王守(shǒu )仁的领悟就发生在(😔)那一刹那关与(yǔ )他的悟道王阳明年(nián )谱是这样记(jì )载的忽中夜京山恪(🚱)(kè )物石(shí )轩之旨寤寐中若有语人之者(zhě )禁不住呼跃从(🦈)者皆(✴)惊始知圣人(🤫)之道(🥄)吾性安于(yú )向之求理于事物者误也他(tā )好似(sì )一(⛎)只虫子(🦏)再次(⚓)冲破(👳)了(🎫)那一些(⛎)缠绕(rào )他的(🐻)(de )茧化蝶而(😄)出数(🏒)百年间默记五(wǔ )经之言(😚)证之(⏩)莫不(bú )完(🍞)全吻(🏝)合(🚭)这就(🥨)是思想史(shǐ )上空前著名的龙场悟道四王(🆕)阳明悟出(⭕)的道是什么阳明(míng )心(🔡)学(🔎)的理论核心也就(🏞)是龙场领悟出的道的(🥔)内(📜)容(💩)说(shuō )站了起来很(🚬)(hě(🖱)n )简单啊就四句话无善无(wú(🖥) )恶心之体(🕊)有善(🔛)有恶意之动知善知恶是(shì )良知为善去恶是穷(🖇)理阳(💭)明(míng )悟得处王(🛡)守(shǒu )仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日(rì )月星(🤶)辰禽兽草木山(shān )川土石与人原(yuán )只一体故五(🌀)(wǔ )谷禽兽之类皆可以养人药(♍)石(shí )之类皆可以疗疾只为同(tóng )此一气故能相(📒)通良知(🤧)天理心之本体本(📕)来那是如如不动无善(🌦)无恶非善非恶的但(dàn )是人在(✅)有所(🤷)不同的情景下却有善(shà(😟)n )意善行故(💸)意恶(🔌)行(🍥)好人也(🏾)很有可(kě )能(🌹)在这个(🔪)(gè )特定(🙍)的(💙)事(💕)(shì )件(jiàn )的情景下做出决定恶事坏人也许也(🛹)做过好事(⌚)一(😺)个人要是(🔉)不能对的(🚹)地(🤭)分辨(biàn )善和(hé )恶把恶(💘)拿出来善(😳)把善(📗)只不过(😶)是(📃)恶那(😶)么他的良知也会(💱)又出现错误此时(shí )的(🚚)心已(❇)经被私心(xīn )和物(wù )欲掩没了所以我人要很(🚶)努力使自己(🤰)的心回(♒)到无善无恶(🌿)的(de )状(🉐)态才(cá(😪)i )能(né(🥑)ng )有错误的(🎍)(de )的良知才能错误的的穷理阳(⭐)明(🦂)心学(xué )这(🌆)个可以(yǐ )胜(shèng )知(zhī )行合一三个字简洁(🍪)的语(yǔ )言也应(📁)该是(🎈)现在(zài )说的知行合一致良知应该是去恶为(🐉)善那(nà )是存天理灭人欲(yù )所以(yǐ )王(wáng )阳明自(🥝)己总结道诚意正心是学问大头脑是(🌤)圣人教人(rén )第一(🎴)义致(👈)(zhì )良知三(sā(⛷)n )字真(❇)圣(🕤)门不立(🏧)文字吾一生所(😕)遇讲学只不过(🦃)致良知三字五为(🕣)什么(🕗)只有王(🦌)阳明(míng )能悟出(chū )道一种思想流派不可能是在虚空中有(yǒu )一(📊)种(zhǒng )的就算是(🥌)是王阳明这样的大贤也(🤚)不可能凭空出现弄出知(🌃)(zhī(🐸) )行合(🎻)一他(🌟)的思想(👊)基础是(🥚)什么现在一般怀疑(🏿)王阳明的成就(👔)是(shì )他佛道儒三家兼学的结果他的心学也(🐸)组建在儒家(jiā )释家(🆙)和(🙏)道家三(sān )家思想基础(chǔ(😨) )上(✋)的(🕴)哲学朱熹王阳明的心学是在陆九渊(yuān )宋明理学基础上(🗾)有一种的陆象山先生主心(👬)即理说(shuō )主张宇宙叶(yè(📓) )白(bái )吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小(🚂)(xiǎo )朱熹表示异(yì )议(yì )格(👲)物致知强调怎(zěn )么学习知(🥚)识的重要性以为人的道德水平是会随(♎)着知识的增长而增长的那样的(🥀)说法小编本人不(🏒)质疑历(🛷)史上(🚗)有才的人(🐘)过多了而(é(🎞)r )陆九渊强调(🤷)什(⬇)么明心学的目的并不单(🎎)本(🧣)质只学知识完全是(shì(🐦) )替(🎉)做一个有道(😛)德(🥥)的人(🅱)在(🐛)人的(🍜)心(xīn )理和行为彼此间联(liá(👌)n )系联系上朱熹(xī )怀疑心(💥)有人心(🐺)与道心之分道(😍)心是人心的主宰人心必(🦄)须给予道心(🎃)的统领也就是心统性情陆(🦈)九(jiǔ )渊认为心(🚟)是(shì )人的本质(📯)所(suǒ )在的(de )位(🚠)置心(🥍)是理(lǐ )理就是心而(🚶)王守(shǒ(🐵)u )仁(🏦)的(♌)心学特(👎)别(bié )强调心(xīn )即是理(lǐ )确实(shí )受了陆(🔠)(lù )九(🤸)渊的(🦔)(de )影响所以(📋)才后世也把他们总称(chēng )为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个故事(👆)王阳明青年时有一个和(hé )尚朋友喜欢与王阳明说禅(chán )谈经(🐭)论(🎃)道某日这位和(🗺)尚(📓)口(📮)占(⚡)一(yī )偈杯子扑(pū )落地响声明沥沥(🏩)虚空齑(jī )粉也狂(kuáng )心当下息(🔀)(xī )王阳(🈂)明思索许久回(huí )赠的(de )偈语是春到花香处处秀山(🔯)河大地是如来(lá(🕉)i )从这(zhè(🐢) )里我(🚒)们也可(kě )以猜想青年时期的王阳明就在认(🕑)真思索(🍭)心与道(dào )的联系(📣)而(♋)且他(📔)后来(⚪)我们的心学很明显给予了(🔡)佛(📜)家这些智慧(🥂)的(🎆)影响六笑语(yǔ )的一(yī )点感想本文作者(🔗)是一位心学的信(xìn )仰自己者也读过阳明先(🚮)生的大作在本文作(zuò )者很显然深(shēn )陷逆(nì )境的人如果能可以(🤩)排(😯)除一切困难彻底放弃世(shì )俗的烦恼一(📏)心一路探索是是可以做到彻(♍)悟(🔓)提升一个更(🍵)高一级(🦁)的思想境界(🔻)的(🥍)心学三圣雕像从(😛)历史(shǐ )上看这种现象(xiàng )的例子不胜(🏢)(shèng )枚(📊)(méi )举从(cóng )周文王被囚禁创作作品周易司(sī )马(👩)迁牢中(zhōng )著史记(💔)孙膑受刑(xí(🥃)ng )写兵法韩非子(♟)狱中写说(shuō )难(📜)他们都是在逆(⛪)(nì )境中完(wán )成了思(👩)想(💛)的升华阳明先生是古代公认的圣贤(xián )在龙场驿(🏳)这种艰苦(🥃)的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心(🙄)创派了自(🍤)己的(👗)思想(🚬)体系待到今天他(👺)的心学无法形(☔)成(chéng )了那里流(🕕)派(pà(🚹)i )甚至(zhì )还国(👜)内传播到了世界但知行合一依旧(⛷)是他的精(🎆)(jīng )髓事实上有人提(🔳)过心学(xué )是中国古代成功学最(💋)(zuì )佳的位(🔁)置指导思想21世纪将(🕑)会(🍹)是王阳(🍬)明的(de 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