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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:黑田詩織/西籐尚/工籐翔子/水野裡蘭/奈賀毬子/
  • 导演:李鹤宗/
  • 年份:2023
  • 地区:泰国
  • 类型:动作/科幻/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,韩语,国语
  • 更新:2024-12-15 16:25
  • 简介:1王阳明为(📆)什么会在(zài )龙场悟(🚙)(wù )道1王阳(🆓)(yá(🔻)ng )明为什(📔)么会(huì )在龙场悟道大(dà )明正德三年的一个春夜(🅿)比较偏(🤹)僻的贵州(🥎)龙场驿传他来了(⭕)(le )一阵放声大笑(🏖)这(🚒)(zhè )笑(🤧)声出(chū )处(📪)一(🦑)个(🥌)三十(😐)六岁(🎀)的中年(🌧)大(👵)叔(shū )之口它(🚃)有如一(🔙)声惊雷划破夜(yè )空又宛如一个婴儿的第一声啼(📶)哭震(🕍)骇了(🏹)世人的(😑)(de )心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全部土地极(✴)为重(🐜)要地位(😑)和意义的(🕘)一个儒家思想学派(pài )心学至此刚(🈳)刚(🐜)诞生心(🕸)学是什么(👺)为么是(shì )王阳明这种中年大叔首当其冲领悟出的他是(📉)怎样参悟进(🔂)去的我们(💶)下面一一来探(tàn )讨(tǎo )探讨一悟道(🧠)前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴(🎱)府(📦)余姚县人子弟(🔐)于(🕕)一个书(🔠)香世家他(tā )的父亲王(wáng )华是明朝的状元但王(wá(⛓)ng )阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧(jǐn )事读书好(🔵)的目的不是什么当官而是做一(🌺)个圣贤在他生活的(🙃)年(nián )代朱(zhū )熹(🏰)的理学思(👋)(sī )想已从属地位了中(🍯)国三百多年程朱(zhū )理(🎡)学以(🤑)为(👲)万物皆有天(🗿)理(lǐ )所谓物有相关连(👖)精粗一(🐭)草一(💤)木皆具至理(lǐ )这(zhè(👊) )时(🐍)的(✨)王(🔓)阳明(🍧)这一点都(🐎)是更加我(wǒ )相(xiàng )信的另外亲自做了尝试十(🎍)五岁时他和朋友一起坐(zuò )对竹(💔)(zhú )林苦思冥想沉(🚜)(chén )思竹子的来龙去脉生长机理试图找(👸)寻竹子(🕴)所含着(🌆)的道但(🚯)是他的朋友不到三天就病到了他自己一定(🔄)要(🔸)坚持了七(🎰)天(🌔)而且是没(😡)有能找(zhǎo )到天理不但(dàn )差(chà )一(⛰)点格出了神经(jīng )病守(📒)仁龙场(chǎng )悟道王阳明并无彻底放弃他在(🙈)二十(📎)岁和(💗)二(èr )十(🐻)六(💧)岁(😦)时又分(🐎)别并且(🈚)过两(🗝)次穷(😕)理的努(nǔ )力只不过(guò )结(🕴)果(🤚)是一(🏆)样的什么也格不进去从此之(zhī )后王(👈)守仁(🐀)对(⚫)(duì )尊德性学说(shuō )出现了极高的怀疑(yí(😃) )他的(de )格物实践那就是(🖼)中国哲(zhé )学史上著名的守仁(⏯)(ré(✳)n )格竹弘治十二年(🧦)二(èr )十八岁的(🔗)王守仁会试中第中二甲(jiǎ )第(🐻)七(qī )名进士授兵(📫)部主事几(🌐)年后(🚫)(hòu )明孝宗崩逝登基的正(zhèng )德皇帝宠信以刘(👯)瑾为首(🤯)者的(🖍)宦(👠)官(🔆)集团实行(🏫)特务(📓)统(🏖)治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁(👂)首辅(fǔ )焦芳奏事的奏折(shé(🍥) )都要准备两(🍖)份一份给皇帝一份给(gě(🥑)i )刘瑾这(🛩)个太监头子但完成(chéng )任务(🎻)了立(🕟)皇帝的外号形(🍌)成了一手包(bāo )天的政治局面刘谨遇上(shàng )刘(🕳)瑾的作(😛)威作福御(yù )史戴铣(👶)薄彦徽(🤑)等(děng )人(ré(🤝)n )上奏朝廷武宗(🏰)(zōng )要求严(yá(😣)n )惩不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏(😔)抓入(🈺)大(👍)牢刚正(❄)不阿的王守仁丝毫不理会自己(⛳)的安危(📑)上奏力辩但是他(🤦)的奏章根本起不到什么(🎿)好作用刘(liú )瑾将与自(zì(⛰) )己(🐵)为(🤘)敌的王守(🌽)仁打了四(❇)十(shí(🌻) )廷(♎)杖发配到(👯)边(🏢)远山区的(de )贵州龙场驿因(yīn )此(🌭)在路上还(🌮)几次(💔)派人(〰)去想(😮)(xiǎng )暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决定(dìng )了投江自杀的(🎓)伪(wě(🎹)i )现场才难以逃(📳)脱刺客(😊)回到贵州二(èr )龙场驿(yì )是个什么地(🗨)方(🎰)被贬谪(zhé )坐落今天的贵州省修(xiū )文(🧦)县境内(🗳)在当时是一个鸟不拉屎的偏(piān )远之地这里天无(wú(🐲) )三日(🥊)晴地(🏢)无三里平人无三分银是一个(gè )就(🥐)没农田(tián )过(⛑)的远古时期之地(dì )漫山(😛)遍野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划(💃)地为王(🐽)又(🤱)兼(🚃)且(📀)周边是少数(shù )民(mín )族(🍌)同胞(🏔)语(🔠)言不通缺衣(yī )少粮条件十分(👖)艰苦(👾)王守仁曾(🎭)在自己(jǐ )的何陋轩记中(🌱)具体描述过(💑)这种地(dì )方始予(❄)至无室以止能居丛棘(jí )与在迁于东峰就石穴(xué )而居(🐵)之又(⏺)(yòu )阴以湿(shī(🔥) )连(lián )住(zhù )的地方(fā(🧖)ng )都(🚭)就没(méi )在这里(lǐ )王守仁根本(😼)不会(huì )又不(⭕)是有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的生活他亲(🛋)自(➡)来(lái )犁地有(🥉)时采野菜度日得了病(🐴)也是(🌤)没(méi )有药只有靠当地的(de )巫师(😳)跳(🍁)大神治疗(🛰)在这种离开故乡远(🆚)(yuǎn )远离开熟悉(🤲)的城市生活的地方王守仁对(🔶)家人对朋友的思(🌹)念(niàn )与(yǔ )日俱增可是他最掀(xiān )心(xīn )的是(🎢)国事是朝(cháo )政的糜(🕋)烂但是他又(yòu )帮(🆓)不上忙这(🏳)样的痛苦让(🔈)他(🎒)溪水清一(yī )跌照我白发生(🐛)(shēng )了什么他(👸)忧虑韶光易逝忧虑(🙎)渺(🤩)渺百年内吾道(🙅)终何成恰恰这(zhè )个(gè )苦难历练了(🕹)王守仁的意志让他(🧔)看(kàn )透了富(👣)贵如尘沙浮名(🙇)亦柳絮他(🎌)在(✏)这样的逆境(📪)空间中仍旧坚持两个月自(🎲)己的求道(dào )之路深(shēn )入(rù(🌉) )天理之(🚍)路三王阳明如何悟出(🤦)的(de )道王阳明悟(wù )得(✍)的过程(🤫)颇(💪)具英雄王座性据(🙈)(jù )王阳(😘)明年谱记载他(tā )在龙(🏤)场驿中日(rì )夜端居澄(🐫)默以求静一而久(🏄)胸中(zhōng )飞飞扬扬始之(🏊)圣人之道(🈵)吾性自足向之求理于事物者误也乃(📨)以(🈷)默(🛺)记五经(jīng )之(zhī )言而证(💡)之俱完全(💞)吻合显(🧟)然这日积月累的探索求知(🦂)再次完(🍫)成了量变到质(🍂)变的过程的过程修心的关键就是想(⏪)明白了了其(😹)中的(🎙)奥(ào )妙这种(📩)悟是(⛽)可以剧烈人(🔌)的(💪)一生也这个可以在某(🕯)一个瞬间而王(wáng )守仁的领(lǐ(🎚)ng )悟就发(fā )生在那一(💜)刹那关与他(🕍)的悟(🧝)道王阳明年谱是(🧥)这样(yàng )记(jì )载的(de )忽中夜京山恪物石轩之旨(🕵)寤寐(mèi )中若有语人之者禁不(bú )住呼跃从者皆惊始知(💓)圣人之道吾(🙆)性安于向之求理于(🌛)(yú(🖌) )事物者误也(🗣)他(tā )好似一只虫子再次冲(🕦)(chōng )破了(le )那一(🖤)(yī )些缠(🌂)(chán )绕(⛲)他的茧化(👍)蝶(🔶)而出数百年间(jiā(📂)n )默记五经之言(yán )证之莫不完全吻(wěn )合这就是(🌵)思想史上空前著名的龙场悟道(🎅)四(🍦)王(📒)阳明(míng )悟出(chū )的道是什么阳明心学的(de )理(🍅)论核心也就是龙场领悟(wù )出(🐻)(chū )的道的内(nèi )容说站了(le )起来(lái )很简单啊就四句(jù )话无善(🎴)无(wú )恶心之(🐺)体有善(shàn )有恶意之(zhī )动知善知恶是良知为善去(qù(🛌) )恶是穷(🍍)理阳明悟得处王守仁怀(😧)(huái )疑人的(de )良知是(shì )草木瓦石(🌯)的良知风雨露雷日(🎭)月星辰禽兽草木山川(🚩)土石(shí )与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以(yǐ )养人药(😥)(yào )石(shí(🌻) )之类皆(🚖)可以(yǐ )疗疾只为(♊)(wéi )同此一气故(🧙)(gù )能相通良(🔱)知天理心之(zhī )本体本来那(nà )是如如不动(🚼)无善无恶非善非(fēi )恶的但是人在有所(🕠)不(bú )同的(🏁)情景(jǐng )下却有善意善行故意恶行(📡)好(🐂)人也很(👣)有可能(néng )在这(🚵)个特定的事件的情景(jǐng )下做出(chū(🏅) )决定恶事(shì )坏人也(🗓)(yě )许(xǔ )也做过好事一个人要是(🤭)不能对的地分辨善和恶把恶拿出(chū )来善把(bǎ )善只(🌙)不(📳)过(💯)是恶那么(🎖)他的良知也会(😣)又出现(xiàn )错误此时(shí )的心已(🎴)(yǐ )经被私(sī )心和物欲掩没了所(suǒ )以我人要很(👧)(hěn )努力使(📚)自(🥊)己的心(🏝)回到(🤲)无善无恶(è )的状(🌏)态才能(🈲)有错(cuò )误的的(😼)良(♒)(liáng )知(😇)(zhī )才(🚫)能(🚮)错误(wù )的(✏)的穷理阳明(🕕)心学(🖖)这个可以(🖇)胜知行合一三(🗽)个字(⛴)简洁(🕹)的语言也(🕷)应该是现在(zài )说(shuō(🦍) )的知行合一致良知应该(📍)是(shì )去(🤒)恶为(🕚)善那是存天理灭人(👀)欲所以王阳(yáng )明(🐾)自己总结道(👐)诚意正心是(🦈)学(xué )问大头脑是圣人教人(🥂)第(🐻)一义致良知三字真(🎓)圣门(mé(🔶)n )不立(🤑)文字吾一生所(🕔)遇讲学只不过致良知三(🕎)字五(wǔ )为什么只有(🛅)王阳明能悟出道一种思想(xiǎ(🙀)ng )流派(😴)不(bú(🤦) )可能(néng )是在虚空(kōng )中有(💈)一种的就算是是王阳明这样(yàng )的大(dà )贤也不可能凭空出现弄出(🔋)知(📚)(zhī )行合(🚩)一(yī(✌) )他(🕑)(tā )的思想基(💧)(jī )础是什么现(xiàn )在一般怀疑王阳明的成(chéng )就是他佛道儒三家兼学(🚐)的结果他的心(🐺)(xī(⭐)n )学(🔋)也组建在(🍟)(zài )儒家(🔍)释家和道家三家思想基础(chǔ )上(🌒)的哲学朱熹王阳明(míng )的心学是在陆(🥢)九渊宋明理学基础上有一种的陆象(🌖)山先(🙉)(xiān )生主心即理(🔉)说(🧢)主张宇宙叶白吾心吾心(⚫)即是宇宙对王阳明的影(📰)响很小朱(🐎)熹(⬇)表示异议(yì )格物致知强调(🦔)怎么学习(📝)知识(shí )的重要性以为人的道德水平(🦗)是会随着知识的增长而增长的那样的说法小(🌌)(xiǎo )编本人不(😸)质疑历史上(shàng )有才的人过多了而陆九渊(🛏)强(🤐)(qiáng )调什(shí )么(📖)明心(🔅)学(📨)的(de )目(😐)的(de )并不单本质只学知识完全是(shì )替做一个有道(dào )德(🧗)的(🌽)人(rén )在人的心理和行为彼(🚽)此间联系联系上(🥃)朱(zhū )熹怀(⛔)疑心(👣)有人心与道心(xī(🙋)n )之(zhī )分道心是人心的(🖤)主宰人心必须给予道(🐒)心(🏰)的(de )统领也就是心统性情陆(lù )九渊(🍿)(yuān )认为心(🐺)是人的本质(📌)所在的位置心是(😙)(shì )理理就是(🌗)心而王守仁(🦖)的心学特别强调心(🥌)即(⏸)是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们总称(chē(♟)ng )为陆(🚐)(lù )王陆(🕥)九渊(🎧)(yuān )我不(🍅)记得(🕷)在哪见到过一个故事王(🕴)阳明青年时有一(⛸)个和尚朋友喜欢与王(👡)阳明说禅谈经论道某日(🦀)这位和尚口(💶)占一偈杯(🈴)子扑(🌤)落地响声(shēng )明(míng )沥(lì )沥(😚)虚空齑粉也狂心当(👿)(dāng )下息王阳明思索许久回(huí )赠(zèng )的偈语是(shì )春到花香(xiāng )处处(chù )秀山河大地是(shì )如来从这(🚈)里我们也可以猜(🌴)想(🏖)青(🕣)(qīng )年时期(🦗)的王阳(🤢)明(míng )就(♉)在(zài )认(💏)(rèn )真思索(suǒ )心与道(🥧)(dào )的(🥄)联系(xì )而且他后来(lái )我们的心(xīn )学很(hěn )明(🏊)显给予(🛅)了佛家这些智(🐑)慧的影响(👛)六(🏡)笑语(yǔ )的一点(diǎn )感想(🐿)本(bě(🐚)n )文(wé(🎥)n )作(✉)者是一位心学(✂)的信(xìn )仰自己者也读(🛀)过(👨)阳明先(xiān )生的大(🛹)作(zuò )在本(🚏)(běn )文作者(zhě )很显然深(🚘)陷逆境的人如果(🐉)能可(😣)以排除(🐫)一(yī )切(qiē )困(🤹)难(nán )彻底放弃世俗的烦恼一(yī )心一(yī )路探(⛸)索是是可以做到彻悟提(❄)升一个更高一级的思想境界(🙌)的心学三圣雕像从历史(shǐ )上看这种现象的例子不胜(🔼)枚举从周文王被囚禁创(🔚)作(zuò(🤓) )作品(🐼)周易(⏲)司(sī )马迁牢(🤔)中著史(🛴)记孙膑受(shòu )刑写兵法韩(❓)非子(🎣)狱中(zhōng )写(🔜)说难他们都是在逆(nì )境(🤓)中完成了思想的升华阳明先生(🐤)是古(✍)代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没(méi )有击(jī )倒对(duì )方倒(🤱)是在些修心创派了自己的思想(xiǎ(🍯)ng )体系待(🐕)到今天他的(de )心学无法形成了那里流派(🚃)甚至还国(🤤)内传播到了世界但知(zhī(🌌) )行合一依(🌱)旧是他(👹)的精髓事实(👋)上(🈸)有人(rén )提过心(🥕)学是(🛺)中(zhōng )国古代成(➕)功学最佳(🙎)的位置指导思想(🔏)21世纪将(🏞)会是王阳明的世纪参考资料(🦍)王阳明年谱

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