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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:李采潭/Chae-dam/Lee/
  • 导演:井土紀州/
  • 年份:2014
  • 地区:泰国
  • 类型:悬疑/言情/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,印度语,日语
  • 更新:2024-12-19 12:52
  • 简介:1王(Ⓜ)(wáng )阳明为什么会在龙(ló(🍾)ng )场悟道1王阳明(🏛)为什么会在龙场悟(wù )道(dào )大明(míng )正德三(sā(🈶)n )年的一个(🌋)春夜比较偏僻的贵州龙场(chǎ(🌻)ng )驿传他来了(🚮)一阵放声(shēng )大笑这笑(🚫)声出(📤)处一个三十六岁的(de )中年大叔之口它(📒)有如一(💭)声惊雷划(🤵)破(😄)夜空又宛如一个婴儿的第一声啼(tí(🕧) )哭震(🐡)骇了世(🖥)人的心灵(🍠)震颤这阵(🙎)大笑在中国思(📻)想(👓)史上全部土地极(⤴)(jí )为重要地位和意义的一个(gè )儒家思(sī(🌭) )想学派心学(🍴)至此刚(gāng )刚诞生心(🎖)学是什么(me )为么(🕛)是(shì )王阳明这种中年大叔首(shǒ(🏐)u )当(dā(🌐)ng )其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下(xià )面一(🍽)一来探讨探讨一悟道(🥓)前的王(🗃)阳明王阳明原名(míng )王守(shǒu )仁字伯(🕺)安明朝浙江绍兴府余(🥦)姚县人(🎏)子(😯)弟于(yú )一个书香(xiāng )世(🎎)家他的(🕌)父亲王(😠)华是明朝的状(zhuàng )元(❄)但(👵)王(wáng )阳明却对科举没(🛤)(méi )什么兴趣怀(huái )疑科举不是第(🤡)(dì(⛑) )一(🚷)等打(dǎ )紧(🤳)(jǐn )事读书好的目的(de )不是(🐼)什(🛂)么当官(guān )而是做一个圣贤在他生(👞)活(huó )的年代朱熹的(📮)理学思想(💴)已(🚯)从属地位了(✊)中(😮)国(guó )三(🕡)百多年程(🐇)朱理学(🙄)以为万(wàn )物皆有(✳)天(🈴)理所谓物有相关连(🏃)精粗一(yī(😛) )草(🅾)一木皆具至理这时的王阳明(😦)这一点都(🥁)是更加我相(🤗)信的(🍶)另外亲自做了尝试十(shí )五岁时他和朋(🛩)友一起坐对竹林(➕)苦思冥(míng )想沉(chén )思竹子的来龙去脉(🎗)生长机理试(➡)图找寻(🧛)竹子所含着的道但是他(🛢)的朋友不到三天就病(bìng )到(dào )了他自己(🌆)一定要(😄)坚持了七天而且是没有能找到天理(📽)不但差(❌)一点(⛔)(diǎ(🤠)n )格出了神经病(bìng )守仁龙场悟道王阳明并无彻(chè )底(🌟)放(📥)弃他在二十岁(🎍)和二十六岁时又分别并且过两次穷理的努力只不过结(🧗)果(🔻)是(shì )一(yī )样的什么也格不进去(💱)从此之后王守(shǒu )仁对尊德性(xìng )学说(📒)出现了极高(♊)的怀疑他的格(🍷)物实践那就是(🧒)中国(🌚)哲学史上著(🤽)名的守仁(rén )格竹弘治十二(è(🔪)r )年二十(😗)八(❤)(bā )岁的王守仁(ré(🧀)n )会(🎨)试中第中(👻)二甲第七名进士授兵部主(🔞)事几年(nián )后明孝宗崩逝登基的(💈)正(zhèng )德皇帝(🤺)宠信(😍)(xìn )以刘瑾为(📉)首者的宦官集(jí(⚪) )团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御(yù )使(⚓)(shǐ )了内阁内阁(🚚)首辅焦芳(🏙)奏(⏳)事的奏折都(dōu )要准备两(liǎng )份一(🍌)份给皇帝一份给(🍁)刘(🌐)瑾这个太监(jiān )头子(zǐ(🏥) )但完成任务(wù )了立皇帝(dì )的外(🌆)号形(xíng )成了一(👨)手包天的政治局(🦌)面(miàn )刘谨遇上刘瑾的作(⏲)(zuò )威作福御史戴铣(🥜)薄彦徽(🔮)等人上奏朝廷武宗(👜)要求严惩(🐁)不贷(🥩)刘瑾(jǐn )但被刘(🐳)瑾矫诏(🐍)抓入大(🥌)牢刚(gā(🦑)ng )正不阿(ā )的王(💛)守仁丝毫不理会自(zì(💺) )己的安(🥟)危上(shàng )奏力(lì )辩(biàn )但(🗾)(dàn )是(shì(😶) )他的奏(zòu )章根本起不到什么(🌵)好(hǎ(🍱)o )作用刘瑾将与自(🍾)(zì )己为敌的王守仁打了四十廷(tíng )杖(🍺)发配到边远山区(🛰)的贵(⏩)州龙场驿因此在路上(🎊)还(há(❓)i )几(jǐ )次派人去想暗(àn )杀王守仁多亏王守仁机智做(😉)出(chū )决定了投江自杀的(de )伪(wěi )现场才(🌚)难以逃(🐜)脱刺客(🚰)回到(dào )贵州(🕴)二龙(lóng )场驿是个(🈹)(gè(📂) )什么(me )地方(fāng )被(bèi )贬谪坐落今天的贵(😰)州省修文(wén )县境(jì(🌝)ng )内在当时(💵)是一个鸟不拉屎的偏远之(zhī )地这里(❄)天无三日晴(qíng )地(🥞)无三里(😏)平人(🈷)无三分银是(shì )一(🗒)个(gè(🕺) )就没农(😱)田过(guò )的远古时(🗜)期之地漫(🎬)山遍野毒虫猛(🚺)兽瘅疬划地为王又(🐤)兼且周(🧛)边(biān )是少数民族同胞语言不通(🎡)缺衣少(shǎo )粮条件十(👮)分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这(🚝)种地(🕑)方始予至(🌲)无室以止能居丛棘与在迁于东峰(💥)就石穴而居之又阴以湿连住的地方(fāng )都就没在这里王守仁根(🏣)(gēn )本(běn )不会又(📪)不是有(💺)什么(🎦)朝廷官员(🔧)了只是过着和(hé )野人一样的(de )生活他亲自(🚺)来犁地有时(shí )采野菜(👛)度日得了病也是(😋)没(🤱)有药只(🔩)有靠当地(dì(🧚) )的巫师跳(📅)大神(🦈)治(zhì )疗在(zà(🤵)i )这种离开故乡远远离(🐆)开熟悉的城市(⬅)生活的地方(⏰)王(wá(🛏)ng )守(♑)仁对家人对(📿)朋(péng )友的思(sī )念与日俱增可是他(🎶)最掀心(🍌)的是国事是朝政的(de )糜烂但是他(🏺)又帮(⛹)不上(📁)忙这(🗑)样(yàng )的痛苦让他溪水清一(🏗)跌(🕍)照我白(🏌)(bái )发生了什么他忧虑韶(sháo )光易(yì(☔) )逝忧虑渺渺(🦍)百年内(nèi )吾道终何成(🎃)恰恰(qià )这个苦难(nán )历练了王守仁的意志让他看透(💧)了富贵(guì )如(🎼)尘沙(shā )浮名亦(yì )柳絮他在这样的逆境(🍤)空间中仍旧坚(jiān )持两个(👜)月自(🥕)己的求道之路深入天理(lǐ )之路(lù )三王阳(🌒)明如何悟出的道(👽)(dào )王(🚍)阳明(🏪)悟得的(de )过(🌖)程(📙)颇具英(yīng )雄(🔐)王(wáng )座(👨)性据(🍴)王(🤭)阳(😂)明年谱记载(zǎ(🦏)i )他在龙场驿中日夜端居澄默(🍊)以求静一而久胸(xiōng )中(⛰)飞(fēi )飞扬扬始之圣(🕎)人之道吾性自足向(xià(🌦)ng )之求理(lǐ )于事物者误也乃(🎫)以(yǐ(📘) )默记(🥄)五经之言(🉑)而证(zhèng )之(🐙)俱(jù )完全吻合(🌌)显(⭐)然这(zhè )日积月(yuè )累(😂)的探索求知再次(cì )完成了量变到质变的过(✳)程的(🍉)过程修心的关(🐊)键(🖋)就(🥋)是想明白了了其(qí )中的奥妙这(🏀)种悟(wù )是可以剧烈(🐼)人的一生(shēng )也这(🥃)个(😂)可以(yǐ )在(🆒)某一个瞬间而王(🍓)守仁的领(🗾)悟就发(fā )生(🗽)在那一刹(😓)(shā )那关与他(⏪)的悟道王(🥑)阳(🌂)明年谱是这(🛵)样记载的忽中夜京山恪物石(shí )轩之(🐰)(zhī )旨寤(wù )寐中若有语人(📦)之者(📗)禁不住呼跃从(🔺)者(😝)皆惊始知圣人之道吾性安于(yú )向(🧔)(xià(🍈)ng )之求理于事(🍜)物(💼)者误也(⛰)他好似一只虫子再次冲(✳)破了(le )那(🚚)一些缠绕他的茧(🍄)化蝶而出数(shù )百年间(jiā(🚦)n )默记五经之(🌇)言证之莫(🙄)(mò )不完全吻合这就是思想史上(🍝)(shàng )空前著名的龙(lóng )场悟道四(sì )王(wáng )阳明悟(✴)(wù )出的道是什么阳明(👏)心(xīn )学的理论核心也就是龙(🍓)场(👔)领悟出的道的内容说站了(🏳)起(💆)来很简(jiǎn )单(🦂)啊就四句话无善无恶心之体有善(shàn )有恶意之动知善(💅)知恶是良知为(wéi )善去恶是(🅰)(shì )穷理阳明悟得处(♈)王守仁怀疑人的良知(✉)是草木瓦石的良知风雨露雷日月(🏖)星辰禽(🍵)兽草(☝)(cǎo )木山川土石与人原只一体故五谷禽(🍓)兽(shòu )之(🏤)类皆可以养人药石之类皆可以疗疾(🚜)只为同此(🐠)一气故能相通良知(💌)天(tiān )理(🏦)心(xī(🌯)n )之本体本来(lá(🏌)i )那(🦀)是如(🍽)如(🛳)不动无善无恶非善非恶的(de )但(🚌)是人在有所不同(tóng )的情景下(🗽)(xià(👘) )却有(yǒu )善(🤾)意善行故意恶行好人也很有可能在这个特定的事(🌧)件的情景下做出决定恶事坏人也(👾)许也做(🦕)过(🎤)好事(㊗)一个(🚧)人要(📶)是不(📪)能对(👉)的(👭)地分辨善和恶(📘)把恶拿(🚂)出(🍑)来善把善只不过是恶那么他(tā )的良知也(🚤)会又出现(🎵)错误(🚊)此时的心已经被(🍤)私心(🚥)和物欲掩没(😶)了所以我人要很努力使自己的心(😺)回到无善(😕)无(wú )恶的(de )状(🖌)态才能有(yǒu )错(🗞)误(wù )的的良(🤘)知才能错(cuò(🥊) )误的的穷理阳明心(🦗)学(🐌)这个可以胜知行合一(yī )三个(🐎)(gè )字(🌘)简洁的语言也应该是现在说(shuō )的(😧)知(zhī )行合(hé )一致(zhì )良知应该是去(qù )恶为善(🖤)那是存天理(lǐ )灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总结道(😅)诚意(💁)正(🗼)心是学(xué )问大(dà )头脑是圣人(🕑)教(🎒)人第一义致良(liáng )知(🐼)三字真圣(📢)门(📏)不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三(sān )字(👅)五为什么只有王阳明(míng )能(👘)悟出道一种思想流派不可(♓)能是在虚空中有一种的(de )就算是是王阳明这(📹)样(📜)的大(🚌)贤也不(🔵)可能凭空(🐭)出(chū )现弄出(chū )知行合一他的思想基础(🛵)是什么现在一(🗿)般怀疑王阳明的成(🏧)就是他佛道(💵)儒三家兼学(✌)的结果(guǒ )他的心(🖖)学也(🚭)组建在儒家(👑)释家(🧛)和道家三家思(sī )想基(jī(🏩) )础上的哲学朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基(🕯)础上(🐫)有(yǒ(🍴)u )一种的陆象(😏)山先生(🍖)主心(🈵)即理说主(zhǔ )张宇宙叶白吾(🐖)心吾心即是(🐌)宇宙对(🚡)王阳明(✍)的影响(xiǎng )很小(🍲)朱(zhū )熹表(biǎ(💈)o )示(shì )异议格物致知强(🚝)调怎么学习(xí )知(zhī )识(🥁)的重要性以为人的道德水(shuǐ )平(🥕)是会随着知识的增长(zhǎng )而增长的那样的(🤭)说(😿)法小编(biān )本人不质(zhì )疑历史上(shàng )有才的(de )人过多了而陆九渊(📶)强调什么明(🥜)(míng )心学的(🌖)目的并不单本质(zhì(🚯) )只学知识(🏬)完全(quá(🍰)n )是替做一个有道德(📑)的人在(zài )人的(🚄)心(🦌)(xīn )理和(hé )行为彼此间联系(🏣)联(😳)系上朱熹怀疑心(xīn )有人心与道心之分道(⛅)(dà(😄)o )心是(🚍)人心(xīn )的(📮)(de )主(🥈)宰人心必须给予道心的(📈)统领(lǐng )也就是(shì )心(xīn )统性情陆(🍄)九渊认为心(🔙)是人(😛)的本质(💇)所(📀)在(📒)的位置心(⛩)是(🕹)理理就是心而(ér )王守仁的(de )心学特别强调(👔)(diào )心即是(🗃)理确实(🚅)受了陆(🐫)九渊的(de )影响所以才后(🕚)世(🚓)也(🥢)把(🍚)他们总称为陆王陆九渊我不记(🌜)得在哪见到过一个故事王(wáng )阳明青(🎿)年(🎠)(nián )时(shí(🦖) )有(🛃)一个和尚朋(péng )友喜欢(🗿)与王阳(yáng )明说禅(👗)谈经论道某(🎬)日这位(🖥)和尚口占一(yī(📒) )偈杯子扑落地响(🕤)声(shēng )明(míng )沥沥虚空齑粉也(yě )狂心当(✅)(dāng )下息王阳明(🚍)思索许久回赠(🔃)的偈语是春到花香处(chù )处(🏦)秀山河(🗞)大地(dì(🎶) )是如来从这里我们也可以猜想(xiǎng )青年时期的(de )王(😛)阳(💓)明就在(🎤)认真思索(🐭)心(🚪)与道的联(🍿)(lián )系而且他后(🌌)来我(🍔)(wǒ )们的心学(xué(🚑) )很明显给予了佛家这(zhè )些(xiē )智(zhì )慧(huì )的影响六笑语的一点感想本文作者是(⏳)一位(👟)心学的(🗡)信仰自己者也(🕳)读过阳明先(📙)生的(🍃)大作在(♏)本文作者很(hěn )显然深陷逆境的人如果能(néng )可以排除一切(qiē(💨) )困难彻(chè )底放弃世俗的烦恼(nǎo )一(🎤)心一路探索是是可(🌒)以做(🧢)到彻悟(wù )提(🤮)(tí(💯) )升一(yī )个(🥦)更(💹)高(🙍)一级的思想(xiǎng )境(jìng )界的(😱)心学三(♉)圣雕像(xiàng )从历史上看这种现象的例子不(🍎)胜枚举从(cóng )周(zhōu )文王被(🚧)囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法(⌛)韩非子(🐓)狱(yù )中(🥢)写说难(🛵)他们都是在逆(🚚)境中完成(🐂)了思想的升(🏤)(shēng )华阳(🙌)(yáng )明先(xiān )生是古代(🥃)公(😰)认的圣贤在(🎑)龙场(chǎng )驿这种(⛸)艰苦的环境中他是没有击倒(dǎo )对方倒(dǎo )是在(😸)些修心创(🙁)派(pài )了自己的思想体系待到今天他的心(🔞)学(xué )无法形(👚)成了那里流派甚至还(🛍)国内传播到了世(shì )界但(🐛)知行合一依(💟)旧是他(😰)的精髓事(🚮)实上有(🛶)人提过(guò )心学(🚏)(xué )是中(zhōng )国古(🕯)代(🌒)成功学最佳的位置指导思想21世(shì )纪将会(🗒)是王(wáng )阳明(mí(🙆)ng )的世(shì )纪参考资料王阳(🔯)明年(🎏)谱

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