简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李熙/도모세/서원/
- 导演：派特利·寇特威卡/
- 年份：2015
- 地区：香港
- 类型：谍战/古装/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,日语
- 更新：2024-12-21 14:02
- 简介：1王阳明为(⏪)什么会在龙场悟道1王阳明为什(shí )么(🚼)(me )会在龙场悟道大(🚇)明正(zhèng )德(🔔)三年的一个春夜比较(🎚)偏(🗝)(piān )僻(pì )的贵州(🕋)龙场驿传他来(🏐)了一阵(🎷)(zhèn )放声大(dà(🔻) )笑这笑(🏪)声出处(😣)一个(😛)三十六岁(suì )的中(🌃)年大叔之(zhī )口它有如一(yī )声惊雷划破夜空(🏎)又宛如一个(gè )婴儿的(🐑)(de )第一声啼哭(kū(🔴) )震(⛹)骇(hài )了世人的心(xīn )灵震(😭)颤这(zhè(🆘) )阵大笑在中国思想史上全部土地极为(🏹)重要地(dì )位(🤮)和意义的(🎠)(de )一个儒家思想学派心学至此刚(🎏)刚诞生(🚥)(shēng )心(🔌)学是什么为么是王阳明这种中年大叔首(shǒu )当其冲领悟出的(de )他(🙁)是(shì )怎(zěn )样参悟进去的我们下(🖨)面一一来(🎐)探讨探讨一悟道(💻)前的(💳)王阳明王阳明(míng )原(🐪)名王(🌪)守(🎧)仁字(🥃)伯(👻)安明朝浙江绍兴府(fǔ )余姚县人(😖)子弟于一个(♈)书香世家(jiā )他的(🥇)父(fù )亲王华是明朝(chá(🥖)o )的状元但王阳明却对科举没什么兴(🛣)趣(qù )怀(huái )疑(🏦)科举不是第一等打紧事读书好(hǎo )的目(🍏)的(de )不是什么(me )当官而(🍥)是做一个圣贤在(🌶)他生活的年代朱熹(🛏)的理学思想已从(cóng )属地位了中(🦇)国三百多年程朱理学(🏹)以为(wéi )万物皆(jiē )有天理所(🚘)谓(🤮)物有相关连(🚏)精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这(zhè )一(yī )点(🗑)都(dōu )是更加(jiā )我相信(xìn )的(de )另外(🗨)亲自做了尝试十五(🧔)岁时他和朋(💝)友一(💿)起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机(🔍)理试图找寻竹子所(suǒ )含(hán )着的道但是(shì )他的朋友不到三天就病到(🔨)了他自己(jǐ )一定要坚(🅱)持了七天而且是没有能找到天理不但差(chà )一点格出了神经(🌨)病守仁龙(lóng )场悟道(dào )王(👩)(wáng )阳明并无彻底放弃他(📮)在二十(🐚)岁和(🌰)二十六岁时又(⬅)分别并(bìng )且过(💌)两(liǎng )次穷理的努(🙂)力(lì(🖇) )只(zhī )不过结果是一样的什么(me )也格(gé(🕟) )不进去从此之后王守仁对尊德性学(🥅)说出现了极高的怀(🏙)疑他(🚄)的格物实践那就(jiù )是中国哲学史上著名的(🐏)守仁(rén )格竹弘(🥋)治十二年(🌑)二十八(🤪)岁的王守仁会试中(zhōng )第中二(èr )甲第(🍼)七名进士授兵部主(🖨)事几(jǐ )年后明孝(xiào )宗崩逝登(😰)基的正德皇(💂)帝(🐴)宠信以刘瑾为首者的宦官集(🕰)团实(➕)行特务统治(🔶)刘(liú )瑾权势臭(chòu )烘烘一手御(🍹)使了内阁(🐉)内(⏭)阁首(🗣)辅焦芳(fāng )奏(⏲)(zòu )事的奏折都(♏)(dōu )要准(💯)(zhǔn )备两份一份给(gěi )皇(huáng )帝(🐺)一(👪)份(fèn )给刘瑾这个(🚚)太监头子(📚)(zǐ )但(dàn )完(🎂)成任务了立(lì(🚱) )皇帝(❕)的外(🖥)号形(🏃)成了(le )一手包(🦖)天的政治局面(🚥)刘谨遇上刘瑾(jǐn )的(🦕)作威作福御史戴铣(⏮)薄彦(yàn )徽等人上奏(🦍)(zòu )朝廷武宗要求(qiú )严(🅾)惩不(🥋)贷(🙌)刘瑾但被刘瑾矫(🏞)诏抓入大牢刚正(🔺)不阿(🈲)的王守仁丝毫(⏸)不(bú )理会(huì )自己(😃)的安危上奏(🅿)力辩(biàn )但是(🗿)他(📟)的奏章根本(běn )起不到什么(⬜)好作用刘(liú )瑾将与自己为敌(dí(🚄) )的王守仁打了四十(♊)廷杖发配到(💎)边远山区的贵州龙场驿因(yīn )此在路上还(⚪)几次派人去(qù )想暗杀(👱)王守仁多亏王守仁机智做出决(jué )定了(le )投(😀)江自杀的伪现场才(cái )难以逃脱刺客回到贵州二龙场(chǎng )驿是个什(🍿)么地方被贬谪坐落今天的(🥟)贵州省(🐟)修文县(🏰)境(jìng )内在(zài )当(❌)时是一个鸟(⌛)不拉屎的偏(🈂)远之地这里天(tiān )无三日(rì )晴地无(🤧)(wú )三里(lǐ )平人无三分(🕰)银(yín )是(🥞)一个就没农田过(🕣)的远(📇)古时期之地漫山遍野毒虫猛兽(🥠)瘅疬划地为王又(yòu )兼且周边是少数民族同胞语言(🦆)不通缺衣少粮(🌙)条件十分艰苦王守仁曾在自己的(de )何陋轩记中具体描述过这种地方(fāng )始予至无室(⏯)以(🌙)(yǐ(🏨) )止(zhǐ )能居丛棘与(🐟)在迁于东(💰)峰就石(⏬)穴而(👹)(ér )居之(🗼)又阴以湿连(🎯)住(📰)的地(dì(🚊) )方都就没在这里王守仁(🍭)根本(🖥)不会(🎇)又不是有什么朝(🤰)廷官员了(le )只是过着和野人(rén )一(🤤)样的(⏯)生活他亲自来犁地有时采野菜度日得(📲)了(👕)病也是(🥝)没(⛔)有药只(🏈)有靠(🤚)当(🔰)地(dì(🚤) )的(🤠)巫师跳大神治疗在这(zhè(🏇) )种离开故(😦)乡(🍰)(xiāng )远远离(🖱)开(kāi )熟悉的城市(📟)生活(🙈)的地方王守(🕤)仁对家人对朋(🦔)友(🍙)的思念与(🦉)日(rì )俱增可是他(🌲)最掀心的是(🈺)国事是朝政的糜烂但是(🈴)他又帮不上忙这(💌)样的痛(🍑)(tòng )苦让他溪水清一跌(🛬)(diē(🔝) )照我白(🍔)发生了什么(🏪)他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百(📁)年内吾道(🚲)终何成恰恰这个苦难历练(💶)(liàn )了(⛏)王守仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮名(🌓)(míng )亦柳絮他在(🦈)这(📺)样(yàng )的逆境空间中(🙁)(zhōng )仍旧坚(jiā(🚚)n )持两个月自己(jǐ )的(de )求道之路(lù(🐴) )深入天理之(♍)(zhī )路三王阳明如何悟(🍞)出的道王阳明悟得的过程颇具(🥝)英雄(🌟)王座(💥)性据(🎗)王阳明年谱记(👞)载他在(zài )龙场驿中(zhōng )日夜(🛵)端居澄默以求(🆚)(qiú )静一而久胸中飞飞扬扬始(shǐ )之圣人之道吾性(xìng )自(😭)足向之求理于事物者误(🐍)也乃以默记(jì )五经之(🗡)言而证之俱(🥚)(jù )完(🛠)全吻合显然这日积(jī )月(yuè )累(🚷)的探(tàn )索求知再次完成了量变到质变的过程的过程修心的关键就是想(xiǎng )明白了(🧀)(le )了其(👌)中的奥妙这(zhè(🐙) )种悟(🕗)是可(kě )以(yǐ )剧烈人的一生(🏬)也这个可以在某一个瞬间(jiān )而王守仁的领悟(😐)就发(🕙)(fā )生在(🥑)那一刹(🌑)那(📟)关与他(🌙)的悟道王阳(yáng )明年谱是(🎲)(shì )这样记载(👣)的(💸)忽中(😤)夜京山(shān )恪物石轩之旨寤寐中(🕖)若有(🤛)语(🏈)人之(🛍)者禁不(🐪)住呼跃从(🐺)者皆惊始知(🥥)圣人(🔑)之道吾性安(⌛)于向之求理(🐓)于事(📎)物者(🏪)误(🌯)也(💺)(yě )他(🧝)(tā )好似一只虫子再次冲破了那(🎪)一些缠(📷)绕他的(de )茧(🎎)化蝶而出(📺)数(💃)百年间默记(📐)五经之言证之莫不完(🚮)全吻合这(🧖)就是(👹)(shì )思(🚥)想史(🌍)上空(🕣)前著(⏩)名的龙场(🌉)悟道四王阳明(😩)悟出的(💸)道(🔃)是什么阳明(míng )心学的(🤒)理论核心也就(👓)是龙(lóng )场领悟出的道的内容说站了起来(lái )很(💆)简单(🐅)啊就(jiù )四句话无善(shàn )无(wú )恶心之体有善有恶意之(zhī )动知善(🥅)知恶是良知为善去恶是穷理阳(👘)明(míng )悟得处(🎗)王守(🚤)仁怀疑人的良知是草(cǎo )木(🛐)瓦(📋)石的(de )良知风雨露(🤕)雷日月星辰禽(qín )兽草(🏓)木山川土石与人原只(🧔)(zhī )一体故五(wǔ )谷(🐬)禽兽(🥔)之类(📻)皆可以养人药石之类皆可以疗疾(🥘)只为同此一(👇)气(👊)故能(🚍)相通良知天理心之(💦)本体(tǐ )本来那是(shì )如(🌼)如(rú )不动无(wú )善(shàn )无恶非善非恶的但(🕦)是人在有所不(🚖)同(tóng )的情景下却有善意善(🚩)行故(😑)意恶行好人也(🌼)很有可能在这(zhè )个(✔)特(💽)定的(de )事件(🕺)的情景(jǐng )下(🏃)做出决定恶事坏(😸)人(🌨)也许(🤡)也(🛎)做过好(hǎo )事一(🦕)个人要是不(👦)能对的(de )地(🆑)分(fèn )辨善和恶把(👾)(bǎ )恶(🤫)拿(🌏)出来善把(bǎ )善只(🕌)不(🥢)过是(⭐)恶那么他的良知也会又出(chū(🤪) )现错误(📴)此时的(⬛)心已经被私心(🛎)和物欲掩(🍚)(yǎn )没了所以我人要很努力(🥧)(lì )使(shǐ )自己(🐨)的心回到无善无(🙌)恶(è )的状(zhuàng )态(🦄)才能有错误(wù )的的良知才能错(cuò )误(🤲)(wù )的的穷理阳明心学这个(gè )可(kě )以胜知行(🈵)合一三个(🔒)字简(🚭)洁的(🍹)(de )语言也应该是现(🔭)在说(🈳)(shuō )的知(🏯)行(📪)合一致良知应该(🌂)是(🤦)去恶为(wéi )善那是存天理(lǐ )灭人(🐅)欲所以王阳明自己总(zǒng )结道诚(🤫)(chéng )意正心是学(🎞)(xué )问大头脑是圣(😔)人教(📷)人(😎)第一义致(🖨)(zhì )良知三字真圣门不立文字吾(wú )一生所遇(💐)讲学只不过致良(🕤)知(🧡)三字(zì )五为(wéi )什么只有(😉)王(🖊)阳明能悟出(👷)道一种思(🎞)想(🐳)流(⛵)派不可能是在虚空(🤰)中(🕷)有(yǒu )一种的(de )就算是是王阳明这样的大贤也(🍝)不可(🤐)能凭(🦂)空出现弄出(🤱)知行合一他的思想(xiǎng )基础是什么现在一般怀疑王(🐬)阳明的成就是(shì )他佛道儒三家兼学的(🏤)结果(🐹)他的心(🛫)学也(🔠)组建在(🎖)儒家释家和道家三家思想基(🔃)础上(🆑)的哲学朱(🏾)熹王阳明(⤵)的心学是在陆九(🎒)渊宋明理(🀄)学基础(🌛)上(💦)有一种的陆象(🍺)山(🌩)先生主心即(jí(🏓) )理说主(⏯)张宇宙叶白吾心(🅱)吾心(✅)即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响很小朱熹(🐈)表(biǎo )示异(yì )议格物致知(㊙)强调(🔫)怎么学(xué )习知(zhī(🗺) )识的重要性以为人的道德水平(píng )是会随着知识(shí(📖) )的增长而增长的那样的(🚵)说法小(🍈)编本(👬)人不质疑历(🎅)史上有(🛌)才(🤩)的(🍳)人过(💆)多了而陆(🍵)九渊强调什么(me )明心学的(de )目(🌭)(mù )的并不单本质(zhì )只学(✏)知识完全是(👇)替(🍌)做一(yī )个有道德(dé )的人(rén )在人(🔫)(rén )的心理和(hé )行(háng )为(💻)彼此间联系联(🌳)系上朱熹怀疑心有(🕡)人心与道心之(🐜)分(⛲)道心是人心(🏧)的(🗑)主宰(zǎi )人(🐝)(ré(🐷)n )心必须(🕶)给予道心(🖨)的统(📤)领也(🕜)就(☔)(jiù )是心统性(xìng )情陆九渊认为心是(shì )人(rén )的本质所在的位置心是理理就是心(➰)而王(wá(🚄)ng )守仁的心学特别强(👖)调心即(jí )是理确实受了(☔)陆(lù(🐭) )九渊的影响所(suǒ )以才后(📘)世也把他们(men )总称为陆王陆九渊我不记得(🍼)在哪见(jià(🈵)n )到(dà(🗿)o )过(🚹)一个(🥃)故事王(🏙)阳明(mí(🍯)ng )青年(nián )时(shí(✖) )有一个和尚(shàng )朋(🐟)友喜欢与(🌙)王阳明说禅谈经论道某日(rì(✊) )这位和尚口占一偈杯子扑(🧓)落地(dì )响声明沥沥虚(💯)(xū )空(🌧)齑(jī )粉也狂心当(🧣)下息(xī )王阳明思索许久(jiǔ )回赠的(de )偈语是春到(🎸)花(huā )香处处秀山(shān )河大地是(🍃)如来从这里(🚠)我们(🚈)也可以猜(😣)想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联(🤖)系(🚑)而且(🏩)他后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响(⏸)(xiǎng )六笑语的(🌖)(de )一点感想本文作者是一位心学的(de )信仰自(zì )己者(zhě )也读过(guò )阳明先生(🛠)的大(dà )作在本文(🤾)作者很显然(rá(🏟)n )深陷逆境的人如果能可以排除一切困(kùn )难彻(🀄)底(🚔)放弃世俗的烦恼(🔦)一心一路(🗄)(lù )探索是是(shì )可以做到彻悟提(tí )升一个更(💯)高一(🐸)级的思想境(jìng )界的心学三(🚫)圣雕像从(🐫)历史上看这种现(👁)象(xiàng )的例子不胜枚(🐚)举从周(zhōu )文王被囚禁创作作品周(🚅)易司马迁牢(láo )中著(zhe )史记孙膑受(🙏)刑写(xiě )兵(👷)法韩非子狱中(zhōng )写说难(nán )他们(🐔)(men )都(dōu )是在逆(🛣)(nì )境(🦍)中完成了思想的(🍘)升华阳明先(👒)生是古(🎁)代公认的圣贤在龙场驿(yì )这种艰苦的环(huá(🚛)n )境(💑)中他(🛬)是没(🏙)有击倒对方倒是在些(😽)修心创派了(le )自己的(🐰)思想体系待到今天他的心学无法形成了(🧗)那里(🎶)流(liú )派(💎)甚至(zhì(❓) )还国内传播到了世界(🙎)但知行合(📷)一依(yī )旧是他的精髓事实上有(😭)人提(tí )过心(👄)学是(shì )中国(🔯)古代成功学最佳的位置(📖)指导思想21世纪将会是王阳明的世纪参考资料王阳明年(🆚)谱(pǔ )