简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：伊莎貝拉法拉利/尚馬巴克爾/盧卡/菲力浦尼古諾/
- 导演：郑升求/
- 年份：2020
- 地区：香港
- 类型：悬疑/谍战/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,韩语
- 更新：2024-12-21 01:56
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟(wù )道1王阳明(míng )为(✨)什(🧣)(shí )么会在龙场悟道(dào )大明正(🐈)德三年(♓)的一个(🏐)(gè )春(🚝)(chūn )夜比(👽)(bǐ )较偏僻的贵州龙场驿(🔡)传他来了一阵(🕊)放声大笑这笑(xià(🧛)o )声出处一个三十六岁的中(🤴)年大叔之口它有如一(yī )声惊雷划破夜(yè(🎁) )空又宛如一个(😯)婴(😶)(yīng )儿(ér )的第(🥐)一(yī )声(🛄)啼哭(kū )震骇了(le )世(🈯)人的心灵震颤这(🙌)阵(zhèn )大笑在中国(⏯)思(sī )想史(➡)上全部土地极(jí )为重要地位和意(yì )义的一个(🏂)儒家思想学派心学至此(🏄)刚刚(✉)诞(dàn )生(shēng )心学是什(shí )么为么是王阳明这种中年(🏨)大叔首当其冲领(lǐng )悟出的他(tā )是(🌌)怎样参悟(👻)进去的(🕌)我们下面(🏒)(miàn )一一(🧦)来(🌮)探讨探(tàn )讨一悟道前的王阳明王阳(🐃)明原名王守仁字(zì )伯安明(😞)朝浙(🚶)江(🥥)绍兴府余姚(🧜)(yáo )县(xiàn )人子(🥢)弟于一(yī )个书(📺)香世家他的(🚷)父亲王华是明朝(🎲)的状元但王阳明(❣)却(què )对科举(🌗)(jǔ )没(mé(🤜)i )什么兴趣怀疑(🈳)科举不是第一(yī )等打紧事读书(✍)好的目(⤴)的不是什么(🥈)当官而(🐷)是(🚉)做(🤳)一(🍇)个圣贤在(zài )他(⛳)生(shēng )活(😃)的年代朱熹的理学(🛴)思想已(💟)从(🚒)属地位了中国三百(🙃)多年程朱理学(➿)以为万物皆有天理所谓(🧕)物(🐲)有相关连精粗一草一木皆(🍞)(jiē )具(☝)至理这时(🎫)的王阳明这一点都是更(gèng )加我相信的另外亲自做(🈯)了尝试十五岁时(shí )他和朋友一起坐对竹(🔔)林苦思冥想沉思竹(💩)子的来龙去脉生长机理(lǐ )试图找寻竹子所(🔥)含着(zhe )的道(dào )但(dàn )是他(🔓)的朋(⛏)友不到三天就病(⛑)到了他(tā )自己(✴)一定(🏷)(dìng )要坚持(📔)了七天而(🐎)且是没有能找到天理不但差(chà )一点格出了神经病守仁(⛏)龙场悟道王阳明并无彻底(dǐ )放(fà(🥎)ng )弃他在二(🚽)十岁和(hé )二十六岁时又分别并(🍭)且(qiě(💢) )过(guò )两(liǎng )次穷理的(🆗)努力只不过结果是一样的什(shí )么也格不进去从此之后王守(🏌)仁对尊德性(🕧)学说出现了极高的(🏆)怀疑他(⛄)的格物(😙)实践那(💛)就(🔥)是(shì )中国哲学史上著(🚶)名的(de )守仁格竹(🆘)(zhú )弘治十二年(🖍)二十八岁的王守仁会试中(📱)第中二甲第(❗)(dì(🤲) )七名进(🐧)士授(🏗)兵部(♓)主事(🥡)几(jǐ )年后明孝宗崩逝登(🔔)基的正德(📉)皇(🙈)帝宠(🛥)信以(🐆)刘瑾(jǐn )为(wé(😡)i )首者(🍶)的宦官集(jí )团(🐚)实(📞)行特(😧)务(💃)统治刘瑾权势臭烘烘一(🕦)手御使(🔭)了内阁内阁(🕐)首辅焦芳奏事(🍈)的奏折都要(📿)准备两份一份给(📌)皇帝一份(😢)给刘瑾这个太监(🌽)头(🏢)(tó(㊗)u )子但完成任务了立皇帝的(📊)外号形成了(👍)一(🚤)(yī )手(shǒu )包天的(🚐)政治(zhì )局(jú )面(mià(🏞)n )刘谨遇上刘(🍑)瑾的作威作福御史戴铣(xǐ )薄(🔴)彦徽等(🍐)人上奏朝廷武宗要求严惩不(bú )贷刘(🚠)瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不(📎)阿的王(🙏)(wá(😳)ng )守仁丝毫(🌕)不理(lǐ )会自己的安危上奏力辩但是(shì )他的奏章(zhāng )根本起不(🕞)到什(🏺)么好作(🤫)用(🌽)刘瑾(jǐn )将与(yǔ(🔪) )自(🌯)己为(🤥)敌(🌿)的(🦆)王守仁打了四十廷杖(zhàng )发配到边远山(shān )区的(🎮)贵(guì )州龙(lóng )场驿因此(💓)(cǐ )在路(lù )上还几次派人去想暗(àn )杀(🦒)王(wáng )守仁多亏王(wáng )守仁机智做出(🎰)决定了投(🐯)江自杀的伪(🤦)现场才(cá(📿)i )难(🏖)以逃(⛵)脱(tuō )刺(😟)客(🐞)回到贵(guì(💎) )州二龙场驿是个(🏑)什么地方被贬谪坐落今(🌈)天的贵州省(🔰)修文县境内在当时是一个鸟不拉屎(shǐ(💝) )的偏远之地这(🗼)里天无(wú )三日晴(🤒)地无三(sān )里平人(❌)无三分银是一个(🎃)就没农田(tián )过(🎷)的远古时期之地(💡)漫(mà(⛳)n )山遍(🐥)野毒虫猛兽瘅疬(🗝)划地为王又(🈶)兼且周边是少数民族同胞语言不通(tōng )缺(quē )衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在自己(🏜)的何陋轩记中具体(🙉)描述过这(🎷)种地方始予(🧛)(yǔ(💞) )至无室以(🤦)止能居(🙄)丛棘与在迁于东(🎞)峰就石穴(🚫)而(💴)居(jū )之又阴以(🍬)湿连住的地(🈴)(dì )方都就没在(🎎)这里王(🏸)守仁(rén )根本不会又(💂)不是(🤕)有什么朝廷官员了只(zhī(🏮) )是过着和野人(rén )一样的(de )生活他亲(📧)自来犁地有(✅)时采(🎥)野(yě )菜(🏳)(cài )度日得了病也是没(🍔)有药只有靠当地的巫师(shī(👂) )跳大神治疗在(📷)这种离开故乡(🥦)远远离开熟悉的城(📥)市(🌛)生活的地方王守(shǒu )仁对(💃)家人(rén )对(duì )朋友的思念与日俱增可是(shì(🚋) )他最掀心的(📕)是国事是朝政的(🌛)糜烂但(🆎)是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪(💻)水清一跌照我白发(♌)生了(le )什么他忧(🍴)虑韶光(🏼)易(yì )逝忧虑渺渺百年内吾道终何成(chéng )恰恰这个苦难历练了王守(🕑)仁(rén )的意(➡)志让(ràng )他看透了富(🎄)贵如尘(chén )沙浮名亦柳絮(🖌)(xù )他(👧)在这样的(🈚)(de )逆境空间(💌)中仍(⏸)旧坚持两个月(yuè(🕳) )自己的(♓)求(😱)道之(🆘)路深入天理之路三(sān )王阳明(🗨)如(rú )何悟(🤾)出的道王阳明悟(🥨)得的过程颇具英雄王座性据王阳明年谱记载(🤖)他在龙场驿中(zhōng )日夜(yè )端(🧒)居(jū )澄默以(yǐ )求静(jìng )一而久胸中飞(fēi )飞扬(yáng )扬始(🌇)之圣(🤱)(shèng )人(🌊)之(zhī )道吾性自(zì )足向之求理于事物者误也乃以默记(jì )五经之言而(é(🚀)r )证之俱完(🦒)全吻合(hé )显然这日(🌞)积月累的探(🛶)索求知再次完成了量变到质变的过程的过(guò )程修心的(de )关键就是想(xiǎng )明(mí(🌉)ng )白了了其中的(🛶)(de )奥妙这(zhè )种悟是可以剧烈(liè )人的一生(🥨)也这个可以在某一个瞬间(👺)而(🌈)王守仁的领(lǐng )悟就发(🐅)生在那一(yī )刹那关与他的悟道王阳明年谱是这(zhè )样(yà(🎍)ng )记载的忽(🙀)中夜京山恪物石轩(🏻)之旨(😸)寤寐中若有(💈)语人(ré(🏿)n )之者禁不住呼跃(yuè )从者(🅰)(zhě(😪) )皆(jiē )惊始(🎻)知(🥃)圣人之道(dà(📓)o )吾(🔅)性安于向之求理于事(🚭)物者(zhě )误也他好(⏳)似一只(🕝)虫子再次冲(chōng )破了(📙)那一(yī(⛲) )些缠绕他的茧化(huà )蝶而出数(💂)百年(nián )间(😙)默记五经之言(🆔)证之莫不完全吻合(hé )这就是(shì(⏭) )思想史上空(👞)前(⏹)著名的龙场悟道四(sì(🏬) )王阳明悟出(🌞)的道是什么(me )阳(♑)明心学(xué(🐙) )的理论核心(🕎)也就(🥝)(jiù )是(shì )龙场领悟出的道的内(nèi )容说站(🎭)了起来(🔨)很(🚐)简(⏮)单啊就四(sì )句(🎽)话无(🚈)善无恶(🕯)心(🎰)(xīn )之(zhī(😮) )体(🦐)有(yǒu )善有(🥡)恶意(🏣)之动知善知恶是良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守(shǒu )仁怀(🐫)疑(yí(🎄) )人的(🐷)良知是草木瓦(🙌)石的(de )良知风(🚊)雨(🍸)(yǔ )露雷日月(yuè )星辰禽兽草木山川土石与(🗼)人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆(🥝)可(kě(🏵) )以(yǐ )疗疾只为同此一(🏊)(yī )气故能相通良知(⏫)天理心(😛)之本体本(běn )来那(👥)(nà )是如如不动无善无恶非(🔓)善(♋)非恶的但是人在有(yǒu )所不(🚖)同(tóng )的情(🛃)景下(xià )却(⬆)有(yǒu )善意善(🌞)行故意恶(🕯)行好人也很有可(kě(📝) )能在这个特定的(🚁)事件(jiàn )的情景(jǐng )下做出(chū )决定(📀)恶(㊙)(è )事坏人也(🥈)许也做过好事一个人(rén )要是不能对(🕢)的地(🎦)分辨善和恶把恶拿出(🎐)来善把善(🤪)(shàn )只不过是恶那么(me )他的良知(zhī(🌿) )也(yě )会又出现错误此时(🛶)的心已经被(🍂)私心和物欲(yù )掩(😃)没了所以我人要很努(💒)(nǔ )力使自(🔑)己的心回(🌲)到无善(shàn )无恶的状态才能有错误的的良知才(cái )能错(🐟)误的的穷理阳(yáng )明(🏪)心(xī(🏌)n )学这个可以(🚰)胜知行合一三个(😧)字简(jiǎn )洁的语(yǔ )言(🎃)(yá(🤐)n )也应该是现在说的知行合一致良知(👴)应该(🏊)是去恶(🐋)为善那是存(🕓)天(🏈)理(🔍)灭人(rén )欲所以王(🐸)阳明自己(📝)总结(⛄)道诚(📥)意正心(🎂)是学问大头脑是圣人(rén )教人第(🛑)一义(〰)致良知三(🗻)字真圣门不立(👐)(lì )文字吾一生所(suǒ )遇讲学只不(bú )过(🐈)致良知三字五(wǔ )为什么只有王(wáng )阳(🤘)明能悟出(chū )道一种思想流派(pà(🍱)i )不可(🛠)能是在虚空中有一种的(🔧)就算是是(🌗)王阳明(mí(📍)ng )这样(🥘)的大贤也(🌭)不可能凭空(kōng )出现弄(😺)出知行(🥛)合一(yī )他的思想基础是什么现在一(🔑)(yī )般怀(💠)疑王(🤟)阳明的(🆙)成就是他佛道儒三家兼学的结果(😪)他(📝)的(de )心学也(yě )组建(jiàn )在儒家(jiā )释家和道家三家思想基础上(🚗)的哲学(🤯)朱熹王阳(👄)明的心学是在(🎡)陆九渊宋明(🆖)理学基(🌃)础上有一(⤵)种的陆(🍦)(lù )象山(🌡)先生(📠)主心即理说(shuō(💯) )主张宇宙叶(📳)白吾(🌔)心吾(wú )心即是宇宙对(duì )王阳明的(de )影响很(hěn )小朱熹(🧜)表(biǎo )示异议(yì )格物致(🌗)知强调怎(🗡)么学习知识的(💅)重要性以(🤥)(yǐ )为人的道德(📼)水(shuǐ )平(💅)是会(🦍)随(😤)着知识的增长而(ér )增长(✅)的那样(🐟)(yà(😈)ng )的说法小编本人不质疑(yí )历史上(shàng )有(yǒu )才的人过多了而陆九(jiǔ )渊强调什(🍒)么明心(🌷)学(xué )的目的并不单本质只学知识完(🥕)全是替做一(🎱)个(😡)有(🔰)道德的(de )人(😒)在人(🔯)的心理和行为彼此间联系联系上(🐄)朱(🚾)熹怀疑心有人心与(👓)道心之分道(📘)心是人心的主(zhǔ )宰人心必(bì )须给予(🏘)道心(xīn )的统(tǒng )领(lǐng )也就(🎣)(jiù )是(shì )心统性情陆九渊(yuān )认为心是人的本质所(🍿)在的位置心是理理就是心而(🏑)王守仁的(🏩)心学特别强(⬅)调心即(🈸)是理确实受了陆九渊的影响所以才后世(🗾)也(yě )把他们总称(⚽)为陆(🐑)王陆九渊我不记得在哪见到过一(yī )个故事王(wá(💢)ng )阳明青年(🎿)(nián )时有一个和(🎲)尚(🏖)朋友喜欢(huān )与(yǔ )王(🛀)阳明说禅谈经论道某日这位(🛐)和尚口占(🛀)一偈杯(bēi )子扑落地响声明沥沥虚空(🔶)齑粉也狂心当下息王阳(🦍)明思索许久回赠(🕰)的偈(jì )语是春到花香处(🎆)处秀山河(hé )大地是(🕸)(shì(👅) )如来(lái )从这里(👛)我(🐑)(wǒ )们(🔢)也可以猜想青年时期的王(wáng )阳(yáng )明就在(zài )认真思索心与道的联系而且(qiě(🕙) )他后来我们的心学(🕛)很明显给予(👈)了佛家这(zhè )些(🏪)智慧的影响六笑语的一点感(gǎn )想本文作者是一位心学的(de )信仰(💉)自己者也(💩)读(🦑)过阳(📯)明先生的(👪)(de )大作(🆎)在(zà(📳)i )本文作者很显然深陷逆境的人如果能(néng )可以排除一切困难彻底放弃(🧤)世俗的烦(fá(🌈)n )恼一心一路探索是是可以做(🏌)到彻悟提(😭)升一个更高一级的思想(✅)境界的心学三圣(🦐)雕像从历(📦)史(⛏)上看(❤)这种现象(🈂)的例子不胜枚(méi )举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著(🎨)史(shǐ )记(🕌)孙(🕳)膑受刑(🆘)写兵法韩(🦂)非(🎃)子(🍧)狱(yù(🐲) )中写(🍑)说难(🌒)他们都是在(zài )逆境中完成了思想的(🛑)升华阳明(〰)(míng )先(xiān )生是(🐢)古代公认的圣贤(⚪)在龙(lóng )场驿这种艰苦(🐟)的环境中他是没有击倒对方倒(dǎo )是(🕹)在些修(👢)心创(🎙)派了自己的思想(📐)体系待到今天(🕧)他的心学无法形成(🦋)了那里(☔)流派甚(🐠)至还(hái )国内传播到了世界但知(zhī )行合(hé )一依(yī(🐾) )旧是(🔋)他(🚻)的精髓事实(😿)上(shàng )有人提(tí )过心学是中国古(gǔ )代成功学最佳(🐡)的(💾)位置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪参(cān )考资料王(🆑)阳明年谱(❄)