简介王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道77网友评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：北都南木村修渡边克已/
- 导演：罗伯特·罗德里格兹/
- 年份：2020
- 地区：香港
- 类型：动作/悬疑/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,日语
- 更新：2024-12-16 04:26
- 简介：1王(wáng )阳(📺)明为什么会(🌑)在龙场悟(🎂)道(㊗)1王阳明为什(🌎)么会在龙场悟道大明(míng )正德三(🍾)年(nián )的(🌚)一个春夜比(bǐ )较偏僻(pì )的贵州龙场驿传他来(lái )了(le )一阵放声大(dà )笑这(zhè )笑声(shēng )出处一(♎)个三十六岁(🕕)的中年大(🏔)叔之口它(♈)有(yǒ(🍨)u )如(rú )一声惊雷划(📎)破夜空又宛如一(yī )个(gè )婴(yīng )儿的第(dì )一声啼(tí )哭震(🙊)骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国思(🐙)(sī )想(xiǎng )史(🔜)上全(quán )部土地极(🈳)为重要地(🎾)位和意义的一个(😋)儒家思想学派心学(🐵)(xué )至此(cǐ )刚刚诞生心(xīn )学是什么为么是(🤹)王阳明这种中年大(💹)叔首当其(🐅)冲领悟出(chū )的他是怎样参悟进去的我们下(🔏)面(🥤)一(🎉)一来探讨探讨一悟道前(👉)的王阳明王阳(🤾)明原名王守仁(rén )字伯安明朝浙(🕑)江绍兴府(fǔ )余(🗺)姚(🌃)县人子(zǐ )弟于(📡)一个书香世(🖼)家他(🎎)的父亲(qīn )王(wáng )华(huá )是(🚷)明朝的状元但王阳明却对科(🈳)举没什么(⬇)兴趣怀疑科举不(👒)是(👭)第(dì )一等打(🎧)紧(🥫)事读书好(🃏)的目的不是什么当(🕓)(dāng )官而是(😃)做一个圣(shèng )贤在他生活的年代朱(🔠)熹的理学思想已从属(🧞)地位(wè(🦎)i )了中国三(sān )百(bǎi )多年程朱理学以(yǐ(🗳) )为万物(⤴)皆有(🚍)天理所谓(🚨)物有(🤰)相关连精粗(🍸)一草一木皆具至理这时的王阳(yá(🍣)ng )明这(🔎)一点都是更(gèng )加我相信的(🖖)另(🌭)外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一(🖼)起坐对竹林(lín )苦思冥(mí(🥙)ng )想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉(🍬)生(😰)长机理(🗯)试图找寻竹(🤞)子所含着的道但(💶)(dàn )是他的朋(🏏)友不到三天就病到了他(🚄)自己一(🦀)定要坚持了(☕)七天(tiān )而且(qiě )是(🕠)没有能(♟)找(❗)到(💲)天理不但差一点格出了神经病守(🛢)仁龙场悟(🦂)道王阳明并无彻底放弃他在二(èr )十(🏸)岁和二十六岁(suì )时(🍘)(shí )又(yòu )分别并且过(⬛)(guò )两(liǎ(👀)ng )次穷(🍢)理的努(😺)力只不过(🍾)结果是一样的什么也格不进去从此之后(🛃)王(🍓)守仁(💣)(rén )对(♿)尊德性(xìng )学说出现了极(😌)高的(👽)怀(🏺)疑他的格物实(shí )践那就是(shì )中国哲学史上(🤫)(shàng )著(🖲)名的(de )守仁格竹弘治十二年二十(🆎)八岁的王守仁会(🙃)试中(zhōng )第中二甲(🗺)第七名(míng )进士授兵部主(🦁)事(shì )几(🏠)(jǐ )年后明孝宗崩(🌈)逝登(dē(💟)ng )基的正德皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团(tuán )实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦(😎)芳(fā(📟)ng )奏(💙)事(shì )的(🌤)奏折都要准备两份一份给皇帝一(yī )份给刘(🌧)瑾这个太监头子(🏌)但完(wán )成任务(📹)了(le )立皇帝的外号形成(🏞)了(🆚)一手(🙎)包天(⛺)的政(😭)治局(jú )面(📯)刘谨遇上刘瑾(🍶)的作威(💨)作福御史(😠)戴(🏂)铣(🤘)薄彦徽等人上奏朝廷(✡)武宗要(🤜)求(qiú )严惩(chéng )不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫(🎂)诏抓入大牢刚正不(bú(🌋) )阿的(🍐)王守仁丝(🌬)毫不理会自己的安危上奏(zò(😇)u )力辩但是他的奏章根本起不(bú )到什么好(🍃)作用(yòng )刘瑾(📍)将与自己为敌的王(🏏)守仁打(👥)了四十廷杖发配(🆑)到边远山区的贵(guì )州龙场驿因此(🏆)(cǐ )在路上(🦔)还几次(🎳)派人去想暗(à(✍)n )杀王守仁多亏王(➗)守仁机智(♍)做出决定了投(tóu )江自杀的(🚃)伪现场才难以逃脱刺客回(huí )到贵(guì )州二(èr )龙场驿是个(gè )什么地方(⛴)被贬谪坐落今天(🚻)的(de )贵(guì )州省修(😉)文(🏏)县境内在当时是一(♓)个鸟不(💂)拉屎的(🕑)偏远(🏴)之(🏰)地这里天无(🌱)三日晴地无三里平人无三分银是一个就(jiù )没农(🌦)田过(guò )的远古时期之(zhī )地漫山遍野毒(🏁)虫(🕗)猛兽瘅(dā(🖇)n )疬(😣)划地(🦇)为王又兼(jiā(🚾)n )且(⏰)周边是少(🍼)数民(😜)族同胞语(✊)言(📆)不通缺衣少粮(liáng )条(📨)件(jiàn )十分(♊)艰苦王守仁(rén )曾在自己的何陋轩(🕐)记中具体描(miáo )述过这种(🐘)(zhǒng )地方始予至无(🎾)室以止(😆)能居丛棘与在迁于(🤖)东峰就(👀)石(shí )穴(xué )而居之又(yòu )阴以湿连(lián )住的地方都(dōu )就没在这里王守仁(rén )根本不(⛺)会又不是有什么朝廷官员了只是(😁)过着(zhe )和野(🧚)人一样的生活他亲自来犁地有时(shí )采野菜度日得(🥝)了病也(yě )是没有(yǒu )药只有靠当(🚜)地(🦍)的巫(🏆)师跳(tiào )大神治疗在这种离开(💈)故乡远(yuǎn )远离(lí )开熟悉的城市生活的地方王守仁对(duì(😟) )家人对朋友的(🕥)思(🍀)念与日俱增可是他最掀(🥎)心(🕟)的是国事是(📉)朝政的(de )糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让(ràng )他溪(xī )水清(qīng )一跌照我白发(fā )生了(🌕)(le )什么(🎛)他(tā )忧虑(🎵)韶光(🛤)易(yì )逝忧虑渺(🚾)渺百年内吾(🍙)道终何(hé )成(🌋)恰恰这(🔳)个苦(kǔ(🏣) )难历(🖱)练了王守仁的意志让他(😠)看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样(yàng )的逆境空间中仍(🚶)旧坚持两(🍒)(liǎng )个月(🈴)自己的求(qiú )道之路深入(💱)天理之(zhī )路(㊙)三王阳明如何悟出的(de )道(dào )王阳明悟得(🌮)的过程颇具英(🌅)雄王座性(🥛)据王阳明年(🚇)谱(😢)(pǔ )记(🎖)载他在龙场(❓)驿中日夜端居澄默以求(🥪)静一(💎)而久胸中飞(🕍)(fēi )飞扬扬始(shǐ )之圣人之道吾性自足向之求(🍤)理于事物(🕠)者误也乃(nǎi )以默(mò )记五经之(zhī )言(🐥)而证之俱(jù )完(🎬)全(quán )吻合显然这(zhè )日(rì )积(jī )月累的探索求知再次完成了量变到(dào )质(zhì )变的过(🕊)程的(😤)过程修(🛁)心(xīn )的关(🏤)键就是想明(🍟)白了(le )了(⛔)其(🚒)中(🌞)的奥妙这种(zhǒng )悟是可以(yǐ )剧烈人的一生(🥦)也(yě(🌊) )这个可以在某一个瞬(shùn )间而王守仁的(🍧)领悟就(jiù(💦) )发生(🌭)在(🐋)那一刹那关与他(🧞)的悟道王(wáng )阳(yáng )明年谱是(🥄)这样记载的(🖖)忽中(🏉)夜京山(shān )恪物石轩之旨(🏒)寤寐(mèi )中若有(yǒu )语人(rén )之者禁不住呼跃从者(⛄)皆惊始知圣(🛸)人之道(📵)吾性(xìng )安(ān )于向之求理于(🔇)事物者误也他(🤱)好似(😼)一只(🚐)虫子再次(cì )冲破了(le )那(nà )一(yī )些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默(🥫)记五(👒)经之(🛄)言证之莫不完全吻合这(zhè )就是(shì )思(sī )想史上空前著名的龙场(🛋)悟道四(🕙)王阳(🎎)明(💍)悟出(🤮)的道是什么阳明心(👂)学的理论核(🚐)心也(🎹)就(jiù )是(🏆)龙场领悟出(🐗)的(🎒)(de )道(dào )的内容说站了起来很简单啊(📴)就四句(🐍)话无善无恶心之体有善有(😴)恶(🦆)意(yì )之动知(💁)善知恶(è )是良知为善去恶是穷理(💚)阳明(míng )悟得处王守仁怀疑人的(🖥)良(⤵)知是草木瓦石的(🎖)良知(📭)风雨(yǔ )露雷日月(📼)星辰禽(🉐)兽(👮)草(⌚)木山川土石(💰)与人原只一体故(🤼)(gù )五谷禽兽之类(🐾)皆(🍘)可以(🎅)养人药石之类(⛳)皆可以(❕)疗疾(jí )只为(👇)同此一气(🆚)(qì )故能相(xià(🥀)ng )通(🏏)(tōng )良知天(tiān )理心之本体本来那(nà )是如如不(bú )动无善无恶非善非(fēi )恶(è )的但(💜)是人在有所不同的情景下却有(🍵)善(shàn )意善行故意恶行好人(ré(🚨)n )也很有可能在(🅾)这个特(🍣)定(📃)的事件的(🗝)情(⛪)景下做出决定恶(è )事坏(huà(🛂)i )人(rén )也(yě )许也做过好(hǎo )事一个人(rén )要是不能对的地分辨善和恶把恶拿(🌰)出来善把(😲)善(🧦)只(🧕)不过是恶那么他的良(liáng )知也(🎌)会(🌝)又出现错(cuò )误此时(🌒)(shí )的心已(💍)经被私(🕸)(sī )心和物欲掩没(🔅)了(😺)所以(yǐ(👙) )我(🍢)人要(🦒)很努(✈)力使自(🐂)己的(🏣)心回(🥉)到无善无恶(😷)的(de )状(zhuàng )态才(🆎)能有(🔋)错误(wù )的(de )的良知才能(💥)错误的的(de )穷理阳明(😌)心学这个可以胜(⏰)知行(💷)合(⛏)(hé )一三个字简洁的语言(😉)也应该是(shì )现在(📌)说的知行(háng )合(🛍)一(😋)致良(liáng )知应该是去恶为善那是存天理灭人(ré(🛀)n )欲所以王阳明自(📚)己总结(🍿)道诚意(🌼)正(🚭)心是学问大头脑是圣人(🗿)教人(👊)(ré(🤹)n )第一义(🐂)致良知三字真圣(🏨)门不(🌿)立(🌰)文字吾一生所遇讲学(🎫)只(zhī )不过致良知三(sā(🍥)n )字五(⛪)为什(🤹)(shí )么只(👬)有王阳明(mí(📷)ng )能悟(wù )出(chū )道一种思想流派(pà(🔙)i )不可能(🛃)是在虚空中有一(yī )种的(🎴)就算是是王阳明这样的(🥦)大贤也不可能凭空出现弄出知行(há(😫)ng )合(🤗)一他的思想基础是什么现在一般怀疑王阳明(🎂)的成就是(shì(⛓) )他(👖)佛道儒三家(👢)兼学的结果他(🌆)的心学也(🧐)组(zǔ )建在儒家释家(🆒)和道家三家思(sī )想基础(☔)上的哲学(🥇)朱熹王阳明的心学是在(🚬)陆九渊宋明理学基础(chǔ )上有一种的(de )陆象(xiàng )山先生主(zhǔ(🌼) )心即理(lǐ )说(👆)主(🥜)张宇宙叶(➖)白吾心吾心即是宇(yǔ )宙(🦑)(zhòu )对王(wáng )阳(yá(🥥)ng )明的影响很小朱熹(🏡)表示异议格物致知强调(dià(♑)o )怎(🚃)么学习知(zhī )识的重(chóng )要性以为人的道德水平(píng )是(🥃)会随(🚺)(suí )着知识的增长(🔀)而(🚎)增长的那样的说法小(xiǎo )编本人(rén )不质疑(✔)历(📥)史上有才的人过多(duō )了而陆(🍠)九渊强调(🛷)什么(🤯)明(míng )心(xīn )学的目(🐏)(mù )的并(🚂)不单本(běn )质只学知识完(wán )全是(🌍)替做一个(🥃)有道德的人在人的心理(⚓)和行为(🤑)彼此间(😩)联系联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分(👍)道心是(⏮)人心的(🌃)主(🛠)宰人心(🔵)必须给(💲)予(🤨)道心(🗒)的统领也就是(shì )心统性情陆九渊认为心是人的本(🎡)质(🐲)所在(zài )的位置心是理理就是心而王守仁的(💓)心学特别强调心即是理确实受了(🕯)陆九渊的(🔳)影(🤤)响所以才后世也把他(📤)们(🥝)总(🤐)称为陆王陆九渊我(🏋)不记得在哪见到过一(🤶)个故事王阳(yá(🕧)ng )明青年时有一个和尚朋(🐩)(péng )友喜(xǐ )欢与王阳明说(🥃)禅谈经论道某日(rì )这位和(hé )尚口占一(yī(🥠) )偈杯(🈸)子(🎄)扑落地响(xiǎng )声明沥(lì )沥虚空齑粉也狂(🍿)心当下息王阳明思索许久回赠(zèng )的偈(🖇)语(🔨)是春到花香处处秀(🧛)山河(hé )大地(dì )是如(🐑)来(🎗)从(🕎)这里我们也可以(🔇)猜想青年时期(qī )的王阳明就在认(rèn )真(⏸)思索心(🎯)与道的联系而且他(tā )后(♐)来我(wǒ )们的(🈺)(de )心(🍥)学(🏗)很明(😉)显给予(yǔ(🖖) )了佛家这些智慧的影响六笑语的一(🈸)点(👖)感(🥥)想本文作者是一(🥕)位(wèi )心学的(de )信(🤓)仰自(🙀)己者也读过(⛷)阳(📱)明先生的(❄)大作在本文作(🐊)者很(😭)显然深陷逆境(🍫)的人(🐓)如果(guǒ )能可以排除一切困(🍧)难彻底放弃世俗的(de )烦恼一(yī )心一(🏞)路探索是(shì )是可以做到(🏌)彻(🌠)悟(wù(🧤) )提升一(yī(🧦) )个(gè )更高一级的(🕷)思(♒)想(xiǎ(🌚)ng )境界(👩)的心学三圣(🌥)雕(diā(⏰)o )像从(🥔)历(lì )史(🦌)上看(kàn )这种现象的例子不胜(🦆)枚(méi )举从(cóng )周文王被囚禁创作作品周(🚅)易(🔮)司马迁牢中著史(🚶)(shǐ )记(😐)(jì )孙膑受(shòu )刑写兵法韩非子狱中写说(🐂)难他们都是在(🥛)逆境中完成了思想的升华(👔)(huá )阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是(💎)(shì )没有击倒(🏧)对方倒是在(🤬)些修(🎵)心(💰)创派了自己的思想体系待到今天他(tā(🖖) )的心学(🚒)无法形(🐄)(xíng )成了(💏)那里流派甚至还国内传播到了世界但知行(📺)合(🌀)一依旧是他的(de )精髓事实上(shàng )有(🛀)人(rén )提过心学是中(💤)国(🗿)古代成功学最佳(💜)的(de )位置指(🙎)导思(🥫)(sī(🙂) )想(xiǎng )21世纪将会是(shì(🦕) )王阳明的世纪参考资料王(😈)阳明年谱