简介王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道77
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：朱诺·坦普尔/乔什·拉德诺/简·林奇/凯瑟琳·哈恩/
- 导演：王精/
- 年份：2016
- 地区：中国台湾
- 类型：谍战/科幻/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,英语
- 更新：2024-12-19 11:28
- 简介：1王阳明(míng )为什(👇)么会在龙场悟(📸)道(dào )1王阳明为什(shí )么会在龙场(chǎ(🖖)ng )悟道(🙋)大明(míng )正德(dé )三年的(🧜)一个春夜比较偏(piān )僻的贵州(zhōu )龙(lóng )场驿传他来了一阵放声大(dà )笑这笑声出(🈳)处一(yī )个三十六岁的(de )中(zhō(🏔)ng )年大叔之口(🌪)它有(🥋)如一声惊雷划(🕰)破夜(🤣)(yè(👿) )空又(yòu )宛(wǎ(🔅)n )如一(yī )个婴儿的第(👼)一声啼哭震骇(🚍)了世人的心灵震颤(🔮)(chà(🎨)n )这阵大笑(xiào )在(zài )中国思(🛤)想(xiǎng )史上全部土地极为(☝)重要地位和(🎀)意(yì(🕷) )义的(de )一(🔔)个儒家思想(💓)学派心学至此刚(🌾)刚(⛹)诞生心学是(🌶)什(shí )么为么是王阳明这种中年(🎿)大叔首当其冲领悟(wù )出的他是(shì )怎(🏘)样参悟进(🍗)去的我们下面一一来探讨探(tàn )讨一悟(wù )道前的王阳明王阳明原名王守仁(😄)字(🚎)伯安(🍶)明朝浙江绍兴府(🥝)余(yú )姚县(👰)人子弟于(🍘)一(⏹)个书香世家他(tā )的父亲(qī(🗡)n )王华是明朝的状元但王(📩)阳明却对(🌹)科举没什么(🗽)兴趣(🌌)怀疑科举不是第一等打紧事(🏟)(shì )读书(shū(🉐) )好(hǎo )的目的不是什么当官而是做一个圣贤在(🗯)他生活(💰)的年代朱(zhū )熹的理学(📽)思想已从属地位了中国三百(bǎi )多年程(🚋)朱理(🚻)学以为万物皆有天理所谓物(🙃)有(yǒu )相关连(⏯)精(🎋)粗一(😼)(yī )草一木(📈)皆(🖐)具至理这时的王阳明这一点都是更加我相(xià(📠)ng )信(xìn )的另外亲自做了尝试十五(wǔ )岁时他和朋友一(👪)起(👬)坐对竹林苦思冥(mí(😙)ng )想沉思竹(💜)子的来龙去(qù )脉生长机(⏫)理试图(🌚)找寻(xú(💀)n )竹子(📒)所含着的道但是他的朋(péng )友(🙎)不到(🐥)(dào )三天就病到(😰)了他自己一(🕓)定(⏱)要坚持了(🧣)七(qī )天而且是(❔)没有能找(📵)到(🍘)天理不但差(chà )一点格(gé )出了神经(jī(🔞)ng )病守仁龙场悟道王阳明并(💢)无彻底(🕳)放(fàng )弃他(🕷)在二(èr )十岁(👨)和(hé(🗨) )二十六(⚡)岁时(shí )又分别并且过两(liǎ(🍠)ng )次穷理(🐚)的努力只不过结果是一样的(de )什么也格(🕯)不进去(qù )从此之(🥦)后王守仁对(🔘)尊德性学(🆔)说出现了极高(gāo )的怀(huá(📋)i )疑他(tā(⛪) )的格(gé )物实践那就是中(⏪)国哲学史(🐲)上著名的(🚭)守仁(🐠)格竹弘(🍾)治(📓)十二(💨)(èr )年(👾)二十八(🐂)岁(🚌)的王(wáng )守(🎌)仁会试中第中二(💭)甲第七名进士授兵部主(🐙)事(🚫)几(🐛)年后明(míng )孝宗崩逝登基的(🐿)正德皇帝宠信以刘瑾为首者的(de )宦官集团(tuá(📯)n )实(🕴)行特务统治刘瑾权势臭(chòu )烘烘一(📝)手御使(shǐ )了内(nèi )阁内(👷)阁(🔌)首辅焦芳(📚)奏(💾)事的(de )奏(zò(🤢)u )折都要(🚻)准(zhǔn )备两份一(yī )份给(🌵)皇帝一份给刘瑾这个(🔉)太监头子但完(🏜)成任(rèn )务了立皇帝的外号形(🎥)成(🔷)了一手包天(🦀)的政治局面刘谨遇上刘瑾(🥔)的(📪)作威(wēi )作福御史戴铣薄(báo )彦徽等(⏬)人(rén )上奏朝廷武宗要求(🏇)严惩不贷(⏲)刘(🔣)瑾但被刘瑾矫诏(🥫)抓(😽)入大牢刚正不(bú(🌺) )阿的王守仁丝毫不理会自(🏧)(zì )己的安(😵)(ān )危上奏(zò(🌘)u )力辩(🅿)但是(🍾)他的奏章根本起不到什么好作用(yòng )刘瑾将与自己为敌的王(💩)守仁(🗓)打(dǎ )了四十(👖)廷(tíng )杖发配(🛒)到(🌇)边远山区(🎋)的(💔)贵州龙场(📬)驿因此在(😜)路上还几次派人去想暗杀王守仁多(duō )亏王(wáng )守仁(rén )机智(🖊)做(🏙)出决定了(🧓)投江自杀的(de )伪现(✊)场才难以逃脱刺(😾)客(kè )回到贵州二龙场(🗾)驿是个什么地方(🍖)被贬谪坐(📎)(zuò )落(🌮)今(🍅)天的(de )贵(guì )州省修文(wén )县(xiàn )境内在当时(🕚)是一个鸟不拉屎的(de )偏远(yuǎn )之地这(💰)里天无(🦏)三日晴地无三里平人无三分银是一个就没(🗯)农田过的远古时期(🦕)之(🕹)地漫(màn )山遍野毒(dú(👗) )虫猛兽瘅(dān )疬划(huá )地(dì )为王又(🚫)兼且周边是少数民族同(tóng )胞语言(🍻)不通缺(quē )衣少粮条件十(🕗)分艰苦(kǔ )王守仁曾(céng )在(🎨)自己的何陋轩记中具体描(miáo )述(👩)过这种地(dì )方始予(yǔ )至无室以止(💞)能居丛棘与在迁(🔵)于东峰就石(shí(❗) )穴而居(🐎)之又阴以湿连住的地方(🗿)都就(jiù(🥑) )没(🐱)在这(✳)里王(💩)守仁(rén )根本不会又不是有什么朝廷官(🔹)员了只是过着(🚑)和野(😗)人(🐰)(rén )一样的(de )生活他亲自来犁地有(yǒu )时采野菜(cài )度日(rì )得了(🎳)病也是(shì )没有药只有(🌧)靠当(⛵)地的巫师跳大神治疗在这种离开故乡远远(🧞)离开(♏)熟悉的城市生活的地方王守仁(🐌)对家人对朋友(♎)的思念(🌎)与(🌼)日俱增可(kě(🎩) )是他最掀心的是国事是(shì(🆔) )朝政的糜烂但是他又(🦌)帮不上忙这(🗃)样(🏳)的(✈)痛(🚑)(tò(🥐)ng )苦(👥)(kǔ )让他溪水清一跌(📻)照我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺(😲)渺百年内吾(➰)道终何(📟)(hé )成恰恰这(✳)个苦难历练了王守仁(rén )的意志(🏜)(zhì )让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这(🍛)样的逆境空间(🐉)中仍旧坚(🏬)持两个月(yuè )自(zì )己的求道之路深(🌎)入天理之(🎍)路三王(🎈)阳(⏺)明如何悟出(chū )的(🐑)道(🚴)王阳明悟得的过程颇具英(yīng )雄王(wáng )座性据(jù )王阳明年(🖌)谱记载(🐋)他在龙场驿(🥝)中(🚸)日夜端居澄(🕥)默以求静一而久(jiǔ )胸中飞飞扬扬始之圣(🐕)人之道吾(wú )性自足(⛰)向(🆔)之求理(lǐ )于(🚹)事物(🌗)者误也乃以默记五经之(🤼)(zhī(🚭) )言而证之俱完全吻合显然这(✝)日(⛏)积月累的探索求知再(zài )次完成了量变到质变(🎁)的过程的过(guò )程修心(xī(🥋)n )的关键就是想明白(🐽)了了(🌃)其中(🎫)的(de )奥(👞)妙(👌)这种悟是(shì )可以剧烈人的(📮)一生也(🥏)这个可(kě )以在某(🌎)(mǒ(🌃)u )一(🛏)个瞬间而王守仁(🐲)的(🏫)领悟就(jiù )发生在(zài )那(📏)(nà )一刹那关与他(tā )的悟道王阳明(🛐)年谱(pǔ )是这(🥌)样记载的(de )忽(🏼)中夜(🔠)京山恪物石轩(xuān )之(👱)旨寤寐中若有语人(🧦)之(🛢)者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊始知圣(shèng )人之道吾性安(👓)于向之求(qiú(🚌) )理于事(🤝)物(🍋)者误也(🥖)他好似(🐠)一只虫子(zǐ )再次冲破了(🎴)那一(🗡)些缠绕他的(🤟)茧(jiǎn )化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫(mò )不完全吻合这就(jiù(👘) )是(shì )思(😡)想史上空(kōng )前著名的龙(🙌)场悟道四王阳明悟出的道(dào )是什么(🔍)阳明心学的理论核心也就是龙场领悟(🎲)出的道的内容说站(zhàn )了(😬)起来很简单啊就四句(jù )话无(🎲)善无恶心之(zhī )体有善有恶意之动知善知恶(🤸)是良知(😒)为善去(qù )恶是(🚏)穷理阳明悟得(🥈)处王(wáng )守仁怀疑人的良(🈸)知是草木(⛎)瓦石(shí )的良知风雨(🎸)(yǔ(❎) )露雷日月星(🌓)辰(🅰)禽兽草木(mù )山川土(🍝)石(📱)与人原只一(🚻)体故五(wǔ )谷(🛹)禽兽(🔝)之类(lèi )皆(jiē )可以(yǐ(🍐) )养人药(✖)石之类皆可以(👲)疗疾(🤱)只为同此一气故能相通(🐟)良(liáng )知天(tiān )理心之(zhī )本(🤺)体本(🎽)来那是如如不动无善无恶非善非恶(è )的但是(🚿)人在有(yǒu )所不同的情(qíng )景下却(què )有善(🍭)意善行故意恶行好(💬)人也很有(♏)可能在这个(👿)特定的(de )事件的情景下做出决定恶事(shì )坏(🔁)人(rén )也许也(yě )做过好事(shì )一个人要(🙅)是不(bú(🧒) )能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善(🔨)只不过是(🤪)恶那么他(tā )的良知也会又出现错误此时的心已经被(🚔)私心(xīn )和物(🎑)欲掩(🥏)(yǎn )没了所以我人(ré(👳)n )要(🍝)很努力使自(🤢)己(💪)的心回到无善无恶的状态才(🤹)能有(🐤)错(⏱)误的的(🔼)良知才(⚓)能错误的的(de )穷理阳明心学(🚞)(xué )这个(🐌)可以胜(shèng )知行合(🙃)(hé )一三个字简(jiǎn )洁(💽)的语言也(yě )应该(🍚)(gāi )是现在说(👚)的知行合一致良知(zhī )应(yīng )该是(👟)去恶(è )为善(shàn )那是存天理灭人(rén )欲所(🐰)以王阳明(míng )自己总结道(dào )诚意正心是(shì )学问大头(tóu )脑是圣(🐹)人教人第一(🏫)义致(🍌)良(🌜)(liáng )知三字真圣门(😶)不(👛)立文字吾一生所遇讲学只不过致良知(😾)三字五为什么(me )只有(👓)王阳明能悟出道一种(🕞)思想流派(pài )不可能是在(⏰)虚空中有一种的(de )就算是是王阳明(míng )这样(🔹)的大贤也不可(🚪)能(📀)凭空出现弄出知行合一他的思想(🤬)基础是什(shí(📈) )么现(🔋)在(🎽)一般(👏)怀疑(💲)王阳明的成(🤧)就(🎡)是他佛道儒(🆕)三家兼学的结果他的心(🍰)(xīn )学也组建(💅)在儒家释家和道家(jiā )三家(🐛)(jiā )思想基础上(shàng )的哲(zhé )学朱熹王阳明的心学是在(⌚)陆九(jiǔ )渊(🚀)宋明理学基础上(🈚)有一(🐾)种(🎙)的(🤡)陆象山(🌜)先生主心即(jí )理说主张宇宙(🍩)叶白吾心吾心(✂)即是宇(🎻)宙对王阳明的影(yǐng )响很小朱熹表示(🌁)异(😏)(yì )议格(gé(🔇) )物(wù )致知强(qiáng )调怎么(🔚)学(xué )习知识的重要性以为人的道德水平是会(🙎)随着知识(🏄)的(💋)增长而增长的那样的说(shuō )法(🕧)小(xiǎ(🦆)o )编本人不质疑历(💫)史上有才(cái )的人过多了(❓)而陆(lù(🤳) )九渊强(qiáng )调什(🦕)么明心学的目的(🍲)并不单本(🃏)质只(zhī )学知(🙍)(zhī )识(☕)完全(🆖)是替(⏩)做一个有(yǒu )道德的人在人的(de )心理和(hé )行为(🐇)彼(bǐ )此间联(lián )系联系上朱熹(🖌)怀疑心(🌻)有人(♏)心与(🔎)道心之分道心(🤘)是人心的(😃)主宰人心必(🐜)须给予道心(xīn )的统领也就是心统性情(✨)陆九渊认为心是(🍸)人(🚻)的本质(zhì )所在(🃏)的位置心(🌟)是(🖤)理理就(👺)是心而王(📼)守仁(🌃)的心学(🔗)特(tè )别强调(🦄)心(xīn )即(😳)(jí )是理确(què )实受了陆九(😈)渊(yuān )的影响所以(yǐ )才后(🎌)(hò(👀)u )世也把(🚉)他(🧡)们总称(🔀)为陆王陆九渊(⏺)我不记得在(zài )哪(nǎ )见(🍂)到过(guò )一个故事王(🏤)阳明(míng )青年(🅰)时有一个和(🍂)尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明说(📖)禅谈(🖕)经论道某日这位和尚口占一(🏙)偈杯子(🔡)扑落地响声(shē(➡)ng )明沥(🆔)沥虚(⛪)空齑(jī )粉也狂心当下(🧖)息王阳(📀)明思索(🍈)(suǒ )许久回赠的偈语是(🍸)春到花(✔)香处(🌰)处秀(🈴)山河(hé )大地是如(🛤)来(✡)从这里我(⏰)们也(yě )可以(yǐ )猜想青年(🍼)时(🥁)期的王阳明就(💒)在认真思索心与道(dà(🧝)o )的联(📹)系而且他后来我(📣)(wǒ )们(men )的心学很(🎲)明显给予了佛家这些智慧的影响六笑(🌑)语的(🎼)一点感想本(běn )文作(zuò )者是(🤕)(shì )一位(🔐)心学的信仰(yǎng )自己(💭)者(zhě )也读过(🏔)阳(yáng )明先生的大作(zuò )在本文作者很显然深(👛)陷逆境的人如果能可以排(📊)除(🆚)一(🔧)切(qiē )困难彻底放弃世俗的烦恼一心(👂)一路(lù )探索是是(shì )可以做到彻悟提升一个更高一级的思(🐫)想境界的心学三圣雕像从历史(shǐ )上(shàng )看(kàn )这种现象(🗽)的例子不(🛀)(bú )胜枚举从周文王被囚禁创作作品(pǐn )周易司马迁牢中著史记孙(🔭)膑受刑(🐫)写兵(🍷)法韩非子(🚖)狱(yù )中写(xiě )说难(😦)他们(🎦)都是在(🐍)逆境中完(🦅)成了(🦅)思(sī )想的升华阳明先(🤕)生是古代公(🔕)认(🎠)(rèn )的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是(💎)没有击倒对方倒(✡)是(😓)在些修心创派了自(zì )己的思想体系(🏢)待到今天(😱)他(🛷)的(🐓)心学无法形成了那里流派甚至(zhì )还国(🛩)内传(👙)播到了世界但(⚓)(dàn )知行合一依(yī )旧是(👿)他(🌑)的精髓事实上有(🍉)人提过(guò )心学是中国古代(🐲)成功学最佳的(👝)位置(zhì )指导思想21世(🚘)纪(🚉)将会是(shì )王阳明的世纪参考资(zī )料王阳明年谱