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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:Cutie/
  • 导演:陈映蓉/
  • 年份:2017
  • 地区:中国台湾
  • 类型:恐怖/古装/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,印度语,国语
  • 更新:2024-12-22 10:20
  • 简介:1王阳(✔)明为什么会在(💎)龙(lóng )场悟(🎹)(wù )道1王阳明(míng )为什(shí )么会在龙场悟道(🌭)大明正德三(🐙)年的一(🗯)个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传(🗄)他(🐲)来了(✌)一阵放(🚥)声大笑(🗡)这(🖖)笑(♓)声出处一(yī )个三十六岁的中年大叔(🤶)之(zhī )口(🈂)它有如(rú )一声(🏅)惊雷划破夜空又宛如一个婴儿(ér )的第一(👒)声啼哭震(🆓)骇了世人的心灵震(🤒)颤(🧠)这阵(📝)大笑(xiào )在(zài )中国思(sī )想史上全部土地极为重要地位和意义的(de )一个(👬)儒家(jiā(🕝) )思(📵)想(xiǎng )学派(🏜)(pài )心学至此刚刚(gā(💿)ng )诞生心(🚧)学(xué )是什么为(🆒)么是王阳明这种中(💐)年大叔首(🛁)当其(🍻)冲(🗞)领(🎞)悟(🖱)出的他(🤡)是怎样参悟进去的我们下面一(yī )一来探讨探讨一悟道前的王阳明王(wáng )阳明原名(😄)王守仁(rén )字伯安明朝浙江绍(shà(🤰)o )兴府余姚县人子弟(dì )于一个书(shū )香世家他的父亲王华(huá )是明(🔌)朝的状元但(dàn )王阳明却对科举没什么(💫)兴(👅)趣(📴)怀疑(🐸)科举不是(⛸)第一等打紧事(shì )读书好的(de )目的不是什么当官而是(🥞)做一个(gè )圣贤(🍐)在他(tā )生活的年代朱熹的理学思想已从属地(dì(🏦) )位了中国三百多年程朱理学以为万(wàn )物(wù )皆有天理所谓(💴)物有相关连精(🌽)粗一草一(yī )木(mù(🖨) )皆具(🍺)至理这时的王阳明这(🚀)一点都是更加(🚈)我相信(⛎)的另外亲自做了尝试十(shí )五(wǔ )岁时他和(hé )朋(🥚)友一起坐(👎)对(duì(💒) )竹林苦思冥(🥡)想(🛷)沉思竹(zhú(😰) )子的来(⚫)龙去脉生长机理试图找寻竹(🕌)子所(suǒ )含(📙)着的道但是他的朋(péng )友不到(🐋)三天就病到了他自己一定要坚(jiān )持了七天而且是没有(yǒ(⏪)u )能找到天理(🧘)不但差一(yī )点(diǎn )格出了神经病守(🕤)仁龙场悟道王阳明并(👓)无彻底放弃他(tā(🚈) )在(🚱)二十(🔟)岁和二十六(😍)(liù )岁时(✅)又分别(🦕)并(💎)(bìng )且过两次(🕎)穷(qióng )理(🔘)的(🐒)努(👁)力只不过结果是一(🌾)样的(de )什么也(🧀)格不进去(qù )从此(🤤)之后王守仁对(📬)尊德性学说出现(🚴)了极高的(🦏)怀疑他的(de )格物实践(📴)那就是(⛱)中国哲学史上著名的守(shǒu )仁格竹弘治十二年二十八岁的王守仁会试(🥜)中第(😇)中二甲第七(qī )名进(🚤)士授兵部(bù )主事(💖)几(👣)年(nián )后明孝宗崩逝登基的正德皇(🙊)帝宠信(xìn )以刘(liú )瑾为首者的宦官集团实行特务(wù )统治刘瑾权势臭烘烘一(yī )手(shǒ(💲)u )御使了(🍹)内阁内阁首辅焦芳奏事的奏(👽)折都(dōu )要准备两份一份(fèn )给皇(🐆)帝(🍎)一(👩)(yī )份给刘瑾(🏊)这个太监(♈)头(tóu )子但(🚤)完成任务了(😠)(le )立皇帝的(de )外号(hào )形成了一手(🦃)包(bā(🎋)o )天的政治(zhì )局面(💆)刘谨(♋)遇上刘瑾(jǐ(🤾)n )的(🎀)作(zuò )威作福御(yù )史戴铣薄彦(yàn )徽等人上奏朝(🈸)廷(♌)(tíng )武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(🕒)抓入大牢(😯)刚(⛓)(gāng )正(zhèng )不阿的(de )王(☔)守仁(rén )丝毫不理会自己的(de )安危上(🌟)奏力辩但是他的奏章根(gēn )本(běn )起(🔏)不(🛡)(bú )到什么好作(zuò )用刘瑾(jǐn )将与自(🎰)己为(🤸)敌的王守(🤽)仁打了四(🏧)十(🌍)廷杖发配(pèi )到边远(🍙)(yuǎn )山区的贵州龙场(🌲)驿因此在路(lù(🍳) )上还几(jǐ )次(📩)派人去想暗杀王守仁(🐿)多亏王守(🗺)仁机智(zhì )做(😷)出决(jué )定了(🖖)投(tó(🥇)u )江(jiāng )自杀的(de )伪现场(🌴)才难(ná(🍦)n )以逃(🛴)脱刺客回到(🦑)贵州二龙场驿是(📷)个什么地方被(bè(➕)i )贬谪坐落今(🚏)天的贵州省(shěng )修文县境内在当时是(shì )一个鸟(😤)不拉(lā )屎的偏远之地这里(🈚)天无三日晴地(🎁)无三(sān )里(🎮)平人无(🐙)三(sā(🌼)n )分银是一个就没农田过(guò )的远(🤸)古时(🍜)期之地(🌂)漫山遍野毒虫(🦆)(chóng )猛(měng )兽瘅疬划地为(😀)王(🧤)又(🐛)兼(jiā(🌼)n )且周边是少数(shù(⚓) )民(🛣)族同胞(🍷)语言不通(tōng )缺衣少粮(liá(💿)ng )条件十分(🔏)艰苦(kǔ )王(🚲)守仁曾在(💉)自己的何陋轩记中具(⏰)体描述过这种地方(🥀)始予至无室以止(🆓)能居丛棘与在迁于(🤸)东峰就石穴而居之(🏸)又(👆)阴(yīn )以湿连(lián )住(zhù )的(de )地方都就没在这里王守仁根(gē(🥅)n )本不会(🌥)又不(🚲)是有什(shí )么朝廷官员了只是过着和(🚭)野(😏)人一样的生活他亲(👯)自来犁地(dì )有时采野(🍅)菜度日得了病也是(👌)没有药只(🗜)有靠当地的巫师(shī )跳(🤞)大神治疗在这(👿)种(zhǒng )离开故乡远远(⚡)离开(kāi )熟悉的城市生活(💄)的地方王守仁对家人对朋友的(de )思念与日(📆)俱增可是他最掀(🐌)心的(🕜)是国事是朝政的糜(🌛)烂(🛥)但是他又(📽)帮不上忙这样的痛苦让他溪水(🌁)(shuǐ )清一(🌃)跌(diē )照(zhào )我白发(💂)生(🌓)了什么他忧(🍟)虑韶光易逝忧(yōu )虑(🗻)渺渺百年内吾道(🏂)终何成恰恰(qià )这个苦难历(👉)练了王守仁的(🚪)意志(zhì )让他看(🗑)透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样(🌪)的(de )逆境(👊)(jìng )空间中仍旧坚持两(📼)个月(yuè )自己的求道之路(lù )深入(rù )天理之(🙊)路(🚂)三王(wá(⛸)ng )阳明如何悟(🚷)出的道王(wáng )阳明(🏘)悟得(🤓)的过(😏)程颇具英雄(😳)王座性(🙏)据王阳明(😫)年谱记载他在龙场驿中(🦅)日夜端居澄(ché(🌭)ng )默以求(qiú )静(jìng )一而久胸中飞(fēi )飞(fē(♎)i )扬扬(🏊)始(🛏)之(zhī )圣人之道吾(🚆)性自(zì )足(zú )向(🌀)之求理于(😲)事物者误(👧)也乃以默记五经(jīng )之(zhī )言而(ér )证之俱(jù )完(wá(🚡)n )全吻合显然(rán )这日积月累(🦊)的探索求知再(zài )次完成了(🚛)(le )量(liàng )变到质变的(🏦)过程(chéng )的过程修心的(🍿)关键就是想(🥠)明白了了其中(zhōng )的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这(🛎)个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟(👮)(wù )就发生在那(nà )一刹那关(guān )与他的(🍁)悟道(dào )王阳明(🅰)年谱是这样记(🐵)载的(🍰)忽中(🧘)夜京山恪物石(🚽)(shí )轩(🤑)之旨寤寐中若有语人之者禁(🤼)不住呼跃从者皆(🚗)惊始知圣人之(zhī )道(dào )吾性安于向之(😀)求理于事物者误也他(tā )好似一只(🌒)虫子(🥫)再次冲破了那一(📀)些缠绕他的茧化蝶而出(😋)数百年(nián )间默记五(wǔ )经之言证(zhèng )之莫不完全(🗞)吻合(🚑)这就是(shì )思想史上空前(🗒)著名的龙场悟道四王阳明悟出的(💠)道是什(shí(🔠) )么阳明(📟)心学(xué(🤟) )的理论核心也就是龙(🙌)场领悟出(chū )的道的内(🔷)容(róng )说站了起(👘)(qǐ )来(lá(🤭)i )很(🔼)简单啊就四(sì )句话无善无恶(🎭)心之体(⌚)有善(🐋)(shàn )有(💣)恶意之(🍊)动知(🥎)善知恶是良(🤽)知(🤪)为(🌌)善去恶(🏣)是穷理(lǐ(✔) )阳(🏺)明悟得处王(👑)守仁怀(🔧)疑人的良知是(🦈)草木瓦石的良知风雨露雷日月星(🚳)辰禽(🍋)兽草木山川土石(shí )与人原只(🕛)一体故五(🏞)谷禽兽之类皆可(🗡)以养人药石之类皆可(kě )以(🌔)(yǐ(🌜) )疗疾只为同此一(✡)气故能(🍱)相(🍀)通良(🤶)知天理心(xīn )之本体本来那(🕦)是如如不动无善无恶非善非恶(👕)的但是人(🕡)在(🚃)有所不同的(📳)(de )情景下(xià )却(🕊)有善意(🏞)善行(📱)故意恶(🥖)行(👘)好人也很(📅)(hěn )有可能(néng )在这个特定的事件的情(qíng )景下做出决定恶事(🏚)(shì )坏人也许(🤦)也(💈)做过(💈)好事一(😪)个人要(✉)是(🌝)不能对(⌛)的地(🕌)分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么他(🚾)的良知也会又出(chū )现错误(wù )此时的心已经被私(📚)心和(⏮)物(⏩)欲(😚)掩没了所以我(wǒ )人要(💩)很努力(😁)(lì )使自己(⚫)的心回(🧣)到无善无(wú )恶的状(🔧)态才能有(yǒu )错误(👸)的的良知(😐)才能(🍒)错(♟)误(wù )的的穷理(🎒)阳明心学(🛄)这个可以胜知行合一三个(😍)字简洁的语言也应该是现在(zài )说(⏺)(shuō )的知行合一(🍐)致良知应该(🚒)是去恶为善(🤶)那(🥄)是(🐘)存天理(🏷)灭人欲(🐼)所以王阳明自己总结道诚意正(zhèng )心是(🐎)学(🖌)问大头(♊)脑是(🙄)圣人教人第一(yī )义(yì )致良知(zhī )三字(💫)真圣门(🈴)不(🎮)立(💐)文字(🛄)吾一(🥏)(yī )生(📓)所遇(😀)(yù(🖨) )讲学只(zhī )不过致良知三字五为什(🍡)么只(zhī )有王阳明(míng )能悟出道一种思(sī )想(xiǎng )流派不可能是在虚空(🐋)中有一(🔄)种的就算是(shì(👀) )是王阳(😝)明这样的大贤也不可能(📉)凭空出(chū )现弄出(🥏)知行合一他的(🙅)思想基础是什么现在(zài )一般(💋)怀疑王阳明的成就(🚢)是他佛道儒三家兼学(🚩)的结(jié )果(🛑)他(tā )的心学也(🔔)组建(jiàn )在儒家释家和道家(jiā )三家思想基础上的哲学朱(zhū )熹王阳明的(♟)心学是在陆九渊宋明理学基(jī(🕡) )础上(shàng )有一种的陆象山先生主心即理说主张(👶)宇宙叶白吾心吾心(xī(🅰)n )即(jí )是宇宙对王阳明的(📱)影响很小朱(zhū )熹表示异议格物致知强调怎(zěn )么学习(🔚)知识(💭)的重要性以为人的道德水平(píng )是会(huì )随着知(🏤)识的增长(zhǎng )而(🙅)增长的那(🛀)样的说(shuō )法小编(📭)(biān )本人不质疑历史(🚧)上有才的人过多了(🧚)而陆九渊(🧞)强调什么(🧡)明心学(🐱)的目(mù )的并不单(dān )本质只学知(🥒)识完全是(shì )替做(zuò )一个(🅾)有道德的人在人(🤣)的心理和行为彼此间联系联(😼)系(👣)上朱熹怀疑心有人心(xī(😣)n )与(yǔ )道心之(🎠)分道心是(👇)(shì )人心的主宰人(🚑)心必(🚹)须(xū )给予道心的(👫)统领也(😫)就(jiù )是心统性情(qíng )陆(🕖)九渊认为心是人(ré(🦀)n )的(de )本质所在(zài )的(🕰)位置心是理理(😑)就(🙀)是(shì )心而王守仁(🔋)的(💑)心(xīn )学特别强调心即(🤱)是(shì )理确(💏)(què )实(shí )受了(💐)(le )陆(👎)九渊的(de )影响所以才后世也(👁)(yě )把他们总(zǒ(🐔)ng )称为(🏷)陆王(✈)陆(❔)(lù )九渊我不记得在哪见(🕌)到过(🔕)一个故事王阳明(🥠)青年时(shí )有一个和尚朋友喜欢与王阳明(mí(🔣)ng )说禅谈经论道某日(🏗)这位和尚口占一偈(jì(🌎) )杯(🛁)子(zǐ )扑落(❎)地响声明沥沥虚空齑粉也狂(🧖)心当下(👉)息王阳(🕵)明(míng )思(sī )索(⏩)许久回赠的偈语是春(chūn )到花香处处秀山河大地是如来从这里我们也可(💥)以(🗳)猜想青年(nián )时期的王阳明(míng )就在认真思索心与道的(de )联系(🎴)而且他后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧(huì )的影响(xiǎng )六笑语的一点感想(xiǎ(🍳)ng )本文作者是(🙏)一位(wèi )心学(🔩)的(🈵)信仰自己者也读(🐱)过阳明先(🐒)生的大作在本文作者很显然深陷逆(nì )境(🌽)的(📂)人如果能可以(🛣)排除(🕖)一(🤧)(yī )切(🍢)困(🏑)难彻底放弃(qì )世(🛬)俗的烦(🚤)恼一心一路探索是(shì )是(shì )可以做到彻悟提升一(yī )个(🏉)更高一级的思想境界的心学(⏹)三圣雕像从历(🎡)史上看这种(🍙)现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁(🥣)创作作品(pǐn )周易司(⬜)马迁牢中著(🏞)史记(👀)孙膑受刑写(🉑)(xiě )兵(😧)法(fǎ )韩非(fē(👦)i )子狱中写(xiě )说难他(tā )们都是在逆境中完成(🤴)了思想的升华阳明先生是古代公认(🍑)的圣贤(📟)在龙(lóng )场驿这(zhè )种艰苦的(🤔)环(💷)境(⛓)中(🖋)他是没有击倒对(🤒)方倒(dǎo )是在(zài )些修心创(chuàng )派了自己(🙍)(jǐ )的思想体系待到今天他的心(🛒)学无法(🍵)形成了那里流(liú )派(🖌)(pài )甚至还国(guó(🦋) )内(🔼)传播(🏋)到了世界但知行合一依旧是他的精髓事实上(🏁)有人(♋)(rén )提过(🏘)心学(xué(👂) )是中国古代成(🚉)功(🦒)(gō(🧟)ng )学(🍂)最佳的(🐗)位(🤗)置指导思(🐺)想21世(➡)纪将(jiā(🔥)ng )会是王阳(👁)明的世纪参(🚘)(cān )考(🔉)资料王(🗿)阳明年谱

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