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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:伊泽千夏/唐泽成司/
  • 导演:木子永辉/
  • 年份:2024
  • 地区:大陆
  • 类型:恐怖/悬疑/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,国语,印度语
  • 更新:2024-12-17 16:31
  • 简介:1王阳(yá(🥝)ng )明(🥥)为(🛬)什么会在龙场(🐖)悟(🐲)道1王阳(🚥)明为什么(me )会在(🎹)龙场悟道大明正德三(🚕)年的一(🤙)个春(chūn )夜比较(🗿)偏僻(pì(♓) )的贵州龙场驿传他来了一阵(🔳)放声大笑(🐡)这(zhè(🌧) )笑声出处一个三十(😟)六岁的中(zhōng )年大(dà )叔(shū )之口它(tā )有如(🔞)一(yī )声惊(👲)(jīng )雷划破夜空又宛如一个婴儿的第(dì )一声啼哭震骇了世人的(🥟)心灵震颤(🥊)这阵大(dà )笑在(🌙)(zà(😠)i )中国思(sī(🍧) )想史(🍙)上全部土地极为重要地位和意义的一个儒(rú(〰) )家思想(💪)学派(🚎)心学至此刚(🐏)刚诞生(🍙)心学是(🍤)什么为么是(shì(🌄) )王(🍀)阳(🍓)明这种(🐴)中(🛀)年大(💎)叔首(🌡)当其(📎)冲领(🌧)悟出的他是怎(🥃)样(🦖)参悟进去的我们下(xià )面(🌁)(miàn )一一来探讨探讨一(👄)悟道(🥔)前的(de )王阳明(míng )王(🎈)(wáng )阳(🕓)明(🛡)原名王守仁字伯安明(💒)朝(⛱)浙江(jiāng )绍(🚂)兴府余(📊)姚县(xiàn )人(rén )子弟于一个书香(💚)世家他的父亲(qīn )王华(🍤)是明朝(🐯)的状元但王阳明却对科(🦉)举没什(🍮)么(me )兴趣(🔒)怀疑科举(jǔ )不是第一等打(dǎ )紧事读书(shū )好(🛺)(hǎo )的目的不是什么(me )当官(guān )而是做一个圣贤在他生活(♌)的年代(dài )朱熹的理(👭)学思想已从属地位了(le )中(💟)国三(🧀)百多年程(🎂)朱理学以为万物皆有天理(📇)所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理(🚥)这时的(📼)王阳明(🚬)这一(💃)(yī(🥠) )点都是更(🔇)加我相信的另外亲(qīn )自做(🧔)了(🤲)尝试十(🚷)五岁(🤲)时他和朋友一起坐对竹林苦思(sī )冥想沉思竹子的来龙去(qù )脉(🧥)生(🕦)长(🍏)(zhǎng )机理(🔠)试图找寻竹子(zǐ )所含(🧙)着的道但是他的朋友不到三天(🏼)就病到了他自己(jǐ )一定要坚持了七天而且是(shì )没有能找到天理不但差一点格出(🔔)了神经病守仁龙场悟(📜)道王阳(😍)明并无彻底(dǐ )放(fàng )弃他在二十岁和二十六岁时(shí )又分别并且过两次穷理的努力只(zhī(🕎) )不(bú )过结(jié )果(➰)是(🍹)一样的什么也(🗓)格不进去从(🧖)(cóng )此之后王守仁对尊德(dé )性学(🚫)说出现了极(jí )高(gāo )的怀疑他的格(👉)物实践(jiàn )那就(🍅)是中国哲学(xué )史上著名的守(🖋)仁格(🆘)竹弘治十二年二十八岁的王(🏔)守仁会(🔷)试中第中二甲第七名进士授兵部主事(🚷)几年后明孝宗(zōng )崩逝登(💳)基的正德皇帝宠信(😭)以刘瑾为首(😄)(shǒu )者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘(hō(🥢)ng )烘(♐)一手御使了内阁内阁(gé )首辅焦(jiāo )芳奏(🤛)事的奏(zòu )折(☔)都要准备两份一(yī(🌙) )份给皇帝一份(🏴)给刘瑾这(zhè )个太监头子但完(wán )成任务(🏨)了立皇帝的外号形成了(🎹)一手包天的(de )政治局面刘谨遇上刘瑾(jǐn )的作(🕋)威(wēi )作福御史(🍕)戴铣(xǐ )薄彦徽等人(📤)上(shàng )奏朝廷武(wǔ(🕋) )宗(👱)要(👶)求严惩(👏)不贷刘瑾但(💤)被刘瑾矫诏抓入大牢(👈)刚正不阿(📴)的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩(💗)但(🍄)是(shì(✏) )他的(🔩)奏章(zhāng )根本起(qǐ )不到(🦁)什(🤓)么(➗)好作(zuò )用刘瑾将与自己为敌的王守仁打(dǎ )了四十(💗)廷(☔)杖发配到(dà(😰)o )边远山区(🍁)的(🕯)贵州龙场驿因此在路(lù )上还几次(🗯)派人去想暗杀王(⏮)守仁多亏(📵)王守(🤝)仁机智做出决定了投江自杀(shā )的(de )伪现(♑)场才难以逃脱(tuō )刺客回(huí )到贵(⏸)州(🦓)二龙场驿是个什(📟)么地方被贬谪坐落今天的(🥉)贵(🐦)州省(🚤)修文县境内在当时(🦔)是一个(🦂)鸟不拉屎的偏远之(📇)地这里天无(wú )三日晴地无三(🐖)里平人无三分银(yín )是一个就没农(nó(🐐)ng )田过的远古时期之(zhī )地漫(màn )山遍野毒虫(🚷)(chóng )猛兽瘅疬(🍓)划地(💱)为(💟)王又兼(jiān )且周边是少数民族同(tóng )胞语言不通缺(quē )衣少粮条件十分艰(jiān )苦王守仁曾(céng )在自己的何陋(➗)轩(xuān )记中(🎾)具体描述(🙋)过(🕡)这(zhè )种地(🍔)方始予(🍏)至无室以止(🍹)能居丛棘与在迁(✔)于东(🛳)峰就(🔻)(jiù )石(🏕)穴而居(😢)之又阴以(📤)湿连住的(de )地方(fāng )都就(jiù )没(méi )在这里王守(shǒu )仁(rén )根本不会(huì )又不是(😩)有(👱)什(💣)么朝廷(tíng )官(guān )员了只是过(🙆)着和野人一(yī )样(🏟)的(de )生(shē(🚂)ng )活他亲自(😲)来犁地有时采(🥈)野(yě(🚈) )菜度日得了病也(yě )是没有药(yào )只(zhī )有(yǒ(🏂)u )靠当(🎞)地的巫师跳(tiào )大神(🐸)治疗(liáo )在这(⬅)种(💮)离开故乡远远离(lí(🏤) )开熟悉的(⏫)城(chéng )市生活(huó )的(👎)地(🏷)方(🦁)王守仁对(duì )家(jiā )人对朋友的(🙂)思念与日俱增可(🛩)(kě )是他最掀(🔰)(xiā(🥌)n )心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮(⛽)(bāng )不上忙(máng )这样的痛苦让他溪水(shuǐ )清一跌照(zhào )我白发生了什(🚴)么他忧虑韶光易(🐠)逝忧(🛵)虑(lǜ )渺(🧗)渺百年内吾道终何成恰恰这(zhè )个苦难历练了王(🕰)守(🕤)仁的意志(zhì(🌑) )让他(📟)看透了富贵如尘沙浮(fú )名亦柳絮他在这(zhè )样(🛁)(yàng )的逆(🅱)境空间(🛐)中仍旧(🌀)坚持两个月(yuè(🚠) )自己的求道(🌪)之路深入天理之路三王阳(yáng )明(míng )如何悟出(🥊)的道王阳(🌊)明悟(wù )得的过程颇具英雄(💟)王(🙃)座(🕷)性据王阳明(míng )年谱(➰)记(🔪)载(zǎi )他在龙(🈸)场驿中(🙇)日夜端居(jū )澄默以求静一而久胸(xiōng )中飞(🎪)飞(⤵)扬扬始之圣人之道吾(wú(👌) )性自足(⛷)向(xiàng )之求(💮)理于事(💧)物者误也(⛴)(yě )乃以(👝)(yǐ )默(🗨)记(jì )五(⚡)经之(🏋)言而(🌆)证之俱完全吻合显然这日积月累(🗒)的探索求知再次完(wán )成了量变到(🍋)质变的过(guò(🚙) )程的过程(🏛)修心(🤤)的关键(👪)(jiàn )就(jiù(🍟) )是想明白了了其(💡)中的奥妙这种悟是可以剧烈人的(🍊)一(yī )生也(⏹)这个可以在某(mǒu )一个瞬间而王守(💰)仁的领(🔎)悟就发生在那一刹(🐇)那(nà )关与他(tā )的悟道王阳明年(🤺)谱是(🤹)这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨(zhǐ )寤寐(🚡)中若有语人之者禁不住呼跃从(👍)者(🔱)皆惊始知圣人之道(dào )吾性(🎊)(xìng )安于向之求(📶)理于事物者误也他(🎉)好似一只(🗄)虫子(📇)再次(👔)冲破(🏺)了那一些(🔼)缠(chán )绕(rào )他的(🍕)茧(🐌)化蝶而出数百(🤢)年间默记五经之言证之莫不完全吻合(hé(👵) )这就是(shì )思想史上空前著名的龙场悟道四王阳明悟(🦅)出的道是什么阳明心(🎙)学的(📒)理(😩)论核心也就是龙场(🔐)领悟出的道(📚)的内(🕕)容说站了起来很简(🎀)单啊(🍲)就(😸)四句话无善无恶心之体有善有恶(è )意之动知(👡)善(🏳)知恶是良(liáng )知为善去(qù )恶(è )是穷(qióng )理(🧖)阳明悟得处王守仁怀(🍢)疑人的良知(zhī(🗺) )是草(cǎo )木瓦(🗯)石的良知风(📨)雨(yǔ )露(🍖)雷日月星辰(🈹)禽(🈯)兽草木山(🗒)(shān )川土石与(yǔ )人原只一体(tǐ )故(💯)五谷(😼)禽兽之类皆可以养人药(❎)(yà(🛸)o )石之类皆可以疗疾只为同此一(🔚)气故能相通(📎)良知天理心之(zhī )本体本来那(🈴)是如如不动无善无恶非(🔓)善非恶的(🛃)(de )但是人在有所不同的(⏮)情景下(✈)(xià )却有善(🚺)(shàn )意善行故意恶(🧤)行好人也(yě )很(hěn )有可能在这(zhè(🤾) )个(gè )特(tè )定的事件的情(☔)景下(xià )做出决定恶事(shì )坏人(rén )也(💈)许(🌁)也做过(guò )好(🔴)事一个人要是不能对的地分辨善和(hé )恶把(bǎ )恶(🐳)拿(🥇)出(chū )来善(shàn )把(📑)善只不过是恶那么他的(de )良(🐲)知也会(huì )又出(🧖)现(🌩)错误(🕜)此时的心已经被私心和物(🤦)欲掩没了所(🚹)以我(😴)人要(yà(🥅)o )很努力使自己的心回到无善无(wú )恶的状态才能有错误(♌)(wù )的的良知才能错误(🚸)的的穷理阳明(🌥)(míng )心学这个(gè )可以胜知行合一三个字简(🖱)洁(jié )的(⛄)语言也(🔣)应该是现在(🏕)说(⛏)的知行合一致良(liáng )知应该是(🐰)去恶为善(🎠)那(nà )是存天理灭人欲所以王阳(🔀)明自己(✌)总结(🤳)道诚意正心是(shì )学问(🤵)大头脑是圣人(rén )教人第一义致(zhì(🤐) )良知三字(zì )真圣门不立文字吾一(♑)生所遇讲学只(🍄)(zhī )不过致(🖖)良知三字五为什(shí )么只有王(wáng )阳(yáng )明(mí(Ⓜ)ng )能悟(➡)出道(🌳)一种思(sī )想流派不可(🍢)能是在虚空中(👫)有(yǒu )一种的就算是是王阳明(míng )这(🔞)样的大贤(🦕)也不(🆚)可能凭空出现(xiàn )弄出知行合一他的思想基础是什么现(xià(💶)n )在一般怀(huái )疑(✌)王阳明(👍)的成就是他佛道儒三家兼学(🚩)的(de )结(jié(⏹) )果他的心学也组(🐦)建在儒家释(🗨)家和道家(🐛)三家思想基础上的(🈁)哲(zhé )学朱(♊)熹王阳(🐮)明的心学是在(🏉)陆九渊(😅)宋明理学基础上有一(📚)种的陆象山先生(shēng )主心(🎒)即理说主(🦐)张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影(👔)响很小朱熹表示异(💩)议(yì )格物致知强(🕳)调怎(🖕)(zěn )么(me )学习知识的重要性以为人的道(🚇)德水平是会(📜)随着知识(shí )的增(🔖)长而(🚪)增(🔼)长的那(nà )样的说法小编本人不质(🍣)疑(🚄)历史上有才(cái )的人(rén )过(guò )多(🌃)了而陆九渊强调(diào )什么明(míng )心学的目的并不单本质只(🅾)学(😏)(xué )知识完全(📛)(quán )是(shì )替(tì )做(zuò(🐸) )一个(🙊)有道德的人在人的心理(🐱)和行(🆖)为彼此间(jiān )联系(xì )联系上朱熹怀(huái )疑心(🗄)有人心(🎞)与道心之(zhī(🐇) )分道心是人心的(de )主(⛱)宰人心(xīn )必须(📺)给予道心的统领也就是(shì )心统性情陆九渊(yuān )认为心是人(🎂)的本质所(suǒ(👱) )在的(💅)位置心(🦏)是理理就是心而王守仁的心学特别强调心即(🦐)是理确实受了(👩)陆九(🧥)渊的影(🥫)响所以(😷)才后世也把他们总称为(wéi )陆王陆九(🗡)渊(yuān )我不记得(🐴)在哪(nǎ )见(⬛)到过(guò )一个(gè )故事王(💌)阳明(míng )青(qīng )年(😰)时有一个和尚(🛌)朋友喜欢与(🤐)王阳明说禅谈(tán )经(📼)论道某日这位(🐗)和(hé )尚(shàng )口占(zhàn )一偈杯子扑落地响声明沥(🦏)沥虚空齑粉也(🦆)狂(🐸)心当(🦎)下(xià )息王阳明思索许(xǔ )久回赠(🐇)的(🚺)偈(jì )语是春到花香处处秀(📥)山河大地是如来从这里(💥)我(📳)(wǒ(🛤) )们也可以猜想青年时期的王阳明就在认(🚵)真思索心与道的联(💮)系(xì )而且他后来我们的心学很明(⬅)显给予了佛(🤽)家这些智慧的影(yǐng )响六笑语的一点感(🛤)想本文作者是一位心学的信(🎦)仰(yǎng )自(💌)己者(zhě )也读过阳明先(xiān )生的大作在(zài )本文作(zuò )者很(🌆)显然深(🦆)陷逆境(🧢)的人如果能可(💾)以排(pá(✝)i )除(♌)一切困难彻底放弃世(👪)俗的烦恼一心一路探索(🐃)是是可(✒)以做到彻悟提升一(🌎)(yī )个(gè )更高一(yī )级的思想境界(🚘)的心学(🌮)三(🍐)圣雕像(♑)从(🔁)历史上看这种(zhǒng )现(⛎)象的例子不(bú )胜(👁)枚举从周(✒)文王被囚禁创作作品周易司马迁(😄)牢(lá(🤭)o )中著史(shǐ )记孙膑(💄)受刑写(🧜)兵(〽)法韩非子狱中(zhōng )写(xiě )说难他们都是在逆(🏴)境中完(🆑)成了思(🥋)想的升(shēng )华阳(🙍)明(😶)先生是古代公(👋)(gōng )认的圣(🏼)贤在龙场(♓)驿这(🔼)种艰苦的环境中他(🎞)是(🔦)没(💎)有(🖌)击(🏠)倒对方倒是在些修心创派了自己(⬆)的思想体(tǐ(🔹) )系待到今天他的心学无法形(🛎)成了(le )那里流(liú(🎬) )派甚至还国(🤛)内(🏇)传播(🏵)到了世界但知行合(hé(👸) )一依旧是他(🍦)的精髓事(🤶)实上有人(ré(💧)n )提过心学是(🚵)中国古(gǔ )代(dài )成功学(🌤)最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明(💊)的世(🌭)(shì )纪参考资(🚠)料王阳明年谱

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