简介王阳明为什么会在龙场悟道10
王阳明为什么会在龙场悟道1010
10
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：林国斌楼南光田蕊妮姚嘉妮ClaireYiu/
- 导演：강명진/
- 年份：2022
- 地区：印度
- 类型：恐怖/古装/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,国语
- 更新：2024-12-21 17:17
- 简介：1王阳明为什么(😈)会在龙(🛃)场悟(⚫)道1王阳明为什么会在龙(🏏)场悟道大明正(zhè(✉)ng )德三年(niá(🚃)n )的一个春夜比(bǐ )较偏僻的贵州龙场驿(yì )传他来了(⛵)一阵放声(shēng )大笑这笑声出处一个三十(☝)六岁的中(zhōng )年(😱)大(🍼)叔之口它有如一声惊雷划破夜空又宛如(rú )一个婴儿(😸)的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵(😔)大笑(😀)在中(🍒)国思想史上(💜)全部土地极(🏽)为(🛰)重要地位(👠)和意义的一个儒(🚶)家思想学派心(xīn )学(xué )至此刚刚诞(🏕)生心学是(🥣)什么为么是王阳明这种中年大(💝)叔首当其冲领(lǐng )悟出的(de )他是(🌛)怎样参悟(🐈)进去的我(🍲)(wǒ )们下(xià )面(🔽)一(🗓)一来探讨(tǎo )探讨一悟道(dào )前的王阳明王阳明(míng )原名王守仁字伯(bó )安(🕐)明朝浙江绍兴(🍆)府余姚县人子弟于一个书香世家他的(de )父亲王华(🆓)是明朝的状元但(🈳)王阳明却对(📊)科(kē )举没什么(me )兴趣怀(🥖)疑科(kē(🎸) )举不是第一等(💜)打紧(jǐn )事(shì )读书好的目的(de )不是什么当官而是(🍥)做一个圣贤在他(tā )生活(📱)的(🚍)年代朱熹的(💝)理学思(😭)想已从(😳)属(🕒)地位(wèi )了中国(guó )三(📀)百多(🥒)年程朱理学以为万物皆有天理所谓(wèi )物有相(🤺)关连精粗一草一木皆具至(🍺)理这时的王阳明(🎀)(míng )这一点(♎)(diǎ(⌛)n )都是(🍳)更(🥋)加我(🎿)相信的(💂)另外亲自做了尝试十五岁(suì )时他和朋(🔈)友(yǒu )一起(🏥)坐对竹林(🛎)苦思冥想沉思竹(🥡)子的(🔽)来龙去脉生长(🥈)机理试图找寻(🕥)竹子(🕦)所含着的(😺)道但是他的朋友不到三天就病到(dào )了他自己(jǐ )一定要坚持了七天而(🚚)且是没(🥘)有能找到天理不但差一点格出(chū )了(le )神(🛬)(shén )经病守(🕉)仁龙场悟道王阳明(😢)并无彻底(👁)放弃他在二十岁和二(èr )十(🥧)(shí )六岁(🍢)时又分(⏸)别并(bìng )且过两次穷理的努力(🥈)只不过(🏪)结果(❎)是一(👊)样的什么也格不(bú(🌛) )进去从此之(😅)后王守仁(👟)对尊德(dé )性学说(shuō )出现了极(jí )高的怀(huái )疑(yí )他的(🔌)格物实践那(📌)就是中国(💀)哲学史(shǐ )上(shàng )著名的守(🦉)仁格竹弘治(🍊)十二年二十(👈)八岁(suì )的(🤧)王守仁(👤)会试中第(⛹)中二甲第七名进士授兵部主事几(✖)年后明(🗺)孝宗(🙊)崩(🔝)(bēng )逝(📃)(shì )登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团(tuán )实行特务(😜)统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内(nèi )阁首(💉)辅焦(jiā(🏯)o )芳奏事的奏(zò(⛰)u )折都要准备两份(fèn )一份给(gěi )皇(huáng )帝一份给刘瑾(jǐn )这(🎚)个太(tài )监头(🎷)子(🥞)但完(🏞)成(chéng )任务了立皇帝的外号形成了一手包天的政治局面(mià(🥉)n )刘(🍱)谨(👶)遇上刘(🗾)瑾的作(zuò )威作(🕒)福御史戴铣薄(⛹)彦徽等(🕌)人上(shàng )奏朝廷(🌸)武(wǔ )宗要求严惩不贷刘瑾但被(🥠)刘瑾(jǐn )矫诏抓入大牢刚(🦗)正不阿的王守仁丝毫不理(lǐ )会自(🦍)(zì )己的(💽)安危(wēi )上奏力辩但是他(🗽)的奏章根本起不(👎)到(🗼)什么好作用刘(🗽)瑾将(📲)与自己为敌的(de )王守仁(rén )打(⚫)了(🏥)四十廷(😑)杖发配到边(biā(🐑)n )远(🏭)山(🐰)区的贵州龙(ló(📦)ng )场驿因此在路上还几(🥨)次派人去想(🍘)暗(🛤)杀王守(🗂)仁(🚞)多(🛩)亏王(🌖)守仁机智做出(🆚)决定(dìng )了投江自(😋)杀(🏦)的伪现场才难以逃(🖲)脱刺客回到贵州(zhōu )二龙场(🏀)驿(🏑)是个什么(😸)地(🎉)方被贬(🦓)谪坐落(luò )今(🤾)天的(🤵)贵州(😴)省修文县(💖)境内在当时(💥)是(🐴)一(yī )个鸟不拉屎的偏远之地(🤭)这(zhè )里(👴)天无三日晴地(🔆)无三(🍌)里平人(rén )无三分银是(📅)一个就(😎)没农田(😮)过(🛶)的远古(🌤)时期之地(🚇)漫(⛅)山遍野(yě )毒虫(📩)猛(🔠)兽瘅疬划地为王又兼且周(zhō(🎽)u )边是(shì(🌵) )少数民族(zú )同胞语言(yán )不通缺衣(🏖)少粮条(tiáo )件十(🗨)分(fèn )艰苦王守仁曾在自己的何(💢)陋轩记中具体描述过这种地方始(🌭)予至无室以止能居(jū )丛棘与在(💂)迁于(🏘)东峰就(jiù )石(👟)穴而居之又阴以湿连住的(📁)地方(fā(🛰)ng )都就没在这里王(🅰)(wáng )守仁(🧛)根本不会又不是有什么朝廷官(guān )员了(🔶)只是过着和野(yě(🐯) )人一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度(🥊)(dù(🏏) )日(rì )得了(🌙)病也是没有药只有靠当地的巫(😚)师跳(🧘)大神(🌲)治疗在这(🌇)种离开故乡远(🏹)远离开熟悉的(🔔)(de )城市(shì )生活(🏯)的地方王守仁对家人对朋友的思(sī )念与日俱增(🗑)可是他(🕞)最掀(xiān )心的是国事(🐽)是(shì )朝(🔘)政的糜烂(làn )但是他(🙈)又帮(bāng )不上忙这样的(de )痛苦让他溪水清一跌(diē )照我白发(fā )生了什(⚾)么他忧虑韶(shá(➗)o )光易逝忧(yō(🌇)u )虑(🖼)渺(miǎ(🤶)o )渺百年(🥈)内吾道(dào )终(❣)何成恰恰这个苦(♟)难历练了王守(shǒu )仁的意志让他看(🍟)透(tòu )了富贵(🍯)如(🙇)尘沙(shā )浮名亦柳絮他在(zài )这样的逆(😍)境空(🎥)间(🗯)(jiā(🤸)n )中仍(🔌)旧坚持(⛵)两(🍶)个月自己的(🚠)求(qiú )道之(⬇)路深(💪)入(⭐)天(tiān )理(🥁)之路三王阳明如何悟出的道王(🆙)阳(🦀)明悟(⛴)得的过程颇具英(🍊)雄王座(zuò )性据王阳明年谱记(🎌)载他在龙场(🍬)驿中(🏇)日夜端居澄默以求静一(yī )而久胸(⏸)中飞(🎽)飞扬扬始之圣(🧐)人之道吾(🐥)(wú )性自(⬇)(zì )足向之(zhī )求理于事物者误(wù(🐆) )也乃(🤑)以默记五(🌂)经之言而证(zhèng )之俱(jù )完全吻合显(xiǎn )然这(🏐)日积月累的(🐈)探索求知(📱)再次完成了量变(biàn )到质变的过程的过程修心的关键(jià(🌔)n )就(jiù )是想明(♓)白了了其中的奥妙(😒)这种悟(➕)是(shì(🌃) )可(kě )以剧烈人的(🛥)一生(shēng )也这个(🆎)可以在某一个(gè )瞬(🎚)间(🍩)而王守仁的(de )领(lǐng )悟就发生在那(💟)一(➿)刹那关与他的(😍)悟道王(❕)阳明年谱(⚓)是(💆)这样记(jì )载的忽中(🏐)夜京山恪物石轩(xuā(🈳)n )之旨寤寐中若有(🗻)(yǒu )语人之者禁不住(🗣)呼跃从者皆惊(jīng )始知圣(shè(🔦)ng )人之道吾性安于向(🍭)之(🚻)求(qiú(👣) )理于事物者(zhě )误(🧦)也他好似一只虫子再(zài )次冲破(🤝)了(🏡)(le )那(nà(👁) )一些缠绕他的(de )茧化蝶而出数(🐯)百年间默记(jì(🚝) )五经之言证之莫不完全吻合(🤨)这(📘)就是(shì )思(sī )想史上空前(💑)著名的龙(🏞)场悟道(🙄)四王(🕑)阳明悟出的道是什么阳(✳)明心学的理论(lùn )核(🐸)心也就是龙场领悟出的道的内(nè(😞)i )容说(shuō(😀) )站了起来很简(🎽)单(🍂)啊就四句(🧠)(jù )话(😄)无善无恶(⛔)心之体有(📖)善有恶意之动知(🎭)善(shàn )知恶是良知为善去(⏯)(qù )恶(📹)是穷(📺)理阳(yáng )明悟得处(⚫)王守仁怀疑(yí )人的(de )良(liáng )知是(🐴)草木(mù(🦊) )瓦(wǎ )石的良知风雨露雷(léi )日月星(xīng )辰(chén )禽兽(shòu )草木山川土石与(🎊)(yǔ )人原只一(yī )体故五(🎎)谷禽兽之(🐯)类皆(jiē )可(🏧)以(yǐ(🌯) )养人药石之类皆(🎉)(jiē )可(kě )以(😰)疗(🌾)(liáo )疾(jí )只为(🛒)同此(cǐ(🥜) )一气故能相通良(🔽)知天理心之(zhī(🏹) )本体本来(🐯)那(🍫)是如(🍑)如不动(dòng )无善无恶(🙁)非善非恶的但是人在有所不同的(🙀)情(⛄)景(📟)下却(👰)有善意善行故意(yì )恶行好人也很有可能在这个特定的事件的(de )情景下做出(🔰)决(👏)定恶事坏人也许也(yě )做(📓)过(guò(🛅) )好事一个人要是(🌔)不能对的地(dì )分辨善和恶(🎴)把恶拿(✋)出(chū )来善把善(😘)只(🔦)不过(🔛)是恶(è )那么他的良知也(🍍)会又(🥢)出现(🚬)错(cuò )误此(⛔)时的心已经被私心和物欲(yù )掩(🚳)没了所以我人要很努力(🍇)使(🎚)自己的心回到无善无恶的状(👂)态(tài )才能有错误(♉)的的良知才(🍒)能错(cuò )误(wù )的的穷理阳(❤)明心学这个可(🔀)以胜知行合一(yī(📟) )三个字简洁(jié )的(de )语言也(yě )应该是(😊)现在说(shuō )的知行合(hé )一致良知应(🗄)该是去(😊)恶为善那是存天理灭(🤕)人欲所以王阳明自己总结(🗳)道诚意正(🚨)心是学(🗂)问大(🚁)头脑是圣人教人(rén )第一义致良(❤)知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过(guò )致(🎈)良知(zhī )三(🍉)(sān )字五(🏞)为什么(⏪)只有王阳明能悟出(🃏)道一(yī )种(zhǒng )思(🕒)想(xiǎng )流派不(bú )可(kě )能是在虚空中有一种的就算是是王阳明这样的大(dà )贤也不可能(néng )凭空出现弄出知(😲)行(háng )合(hé )一他的思想基础是(shì(🐰) )什么现在(〰)一般怀(huái )疑王(👕)阳(yá(🥨)ng )明(míng )的成就是他(❎)佛(💭)道儒三家兼(jiān )学的(🎀)结果他(💎)的心学也组建(jiàn )在儒家释家(🔸)和道家三家思想基础上的哲(🀄)学(xué )朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋明(míng )理(🔀)学基础上有一种的陆(lù )象(🔎)山(shān )先生主心即理说主张宇宙(zhòu )叶白吾(🈸)心吾心(🎂)即是宇(🔡)宙对(duì )王阳(yáng )明的影响很小朱熹表示异议(yì )格物致知(🗾)强调(diào )怎么学习知识的重(👭)要(🔳)性以为人(🛒)的道德水平是会随着知识的增长而增(🌊)长(zhǎng )的那样的(⛸)说法小编本人不质疑(🚏)历史上有(🚅)才的人过多了而陆九渊强调什(📤)么明心学的(de )目(🔎)的并不单本质只学知识(shí )完全(🎫)是替做一个有道(📛)德(🎏)的人在(🌿)人的心理和行(🏒)为彼(♋)此间联(🥁)系联系上(shàng )朱熹怀疑心有(🚦)人心(🥦)与道心之分道心是(shì )人心的主(🕟)宰(📙)人心(xīn )必须给予道心的统领也就是心(📓)(xīn )统性情陆(lù )九渊(😒)认(rèn )为心是人的本质所在的位(wèi )置心是理(⛵)理(lǐ(💳) )就(🍃)是心而王守仁(rén )的心学特别强调心(⌛)即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他(🍊)们总称(chēng )为陆(🔞)王陆(🈵)九渊(🌴)我不记(jì )得在哪(👸)见到过一个(gè )故(🍦)事王(👠)阳明(🤺)青年时有(yǒ(🗼)u )一(😛)个和尚朋友喜欢(💺)与(yǔ )王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占(👨)一偈杯子(🔕)扑落地响声明沥(🔂)沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明思索许久(jiǔ )回(🚃)赠(zèng )的偈语(🕯)是春(chūn )到花(🦑)香处处(chù )秀山(📜)河大地是如来(lá(🌘)i )从(cóng )这里我们也可以猜想青年时期的王(📇)阳明就在认真(🕹)思索心与道的联(📨)系而且(🏡)他后来(lái )我(wǒ(🐫) )们的心学很(hěn )明(💨)显给予了(🔑)佛(fó )家(✊)这些智慧(🦁)的影(🍛)响六笑语的(🔆)一(🔊)点(🌏)感想本(💔)文作者是一位心学的(🥛)(de )信(xìn )仰自己者也(♐)读过(🎰)阳明先(xiān )生(📓)(shēng )的大作在(zài )本(běn )文作者很显然(⏭)深(shēn )陷逆境的人如果(guǒ )能(🥥)可以排除(🕧)一切困难彻(🕣)(chè(⌛) )底(🎚)放(💬)弃世(🛢)俗的烦(fán )恼(nǎo )一心(xīn )一路探索是是可(🛬)(kě )以做到彻(⏫)悟(🏄)提升一个更高一级的思想(🔘)境界的心学三圣雕像从历史上看这种现象的例子(🥏)不(🌑)胜枚举从周文王(wáng )被囚(🌓)禁(jìn )创作作品周易司马(👬)迁牢中著史(🥢)记(🚰)孙膑受刑写兵法韩非(🗞)子狱(🔴)中写(xiě )说难他(tā )们都(🍭)是在逆境中完成(🤵)了思(🍓)想(xiǎng )的升华阳明先生是古(💈)代公认的圣贤在(zài )龙(👩)场(chǎng )驿这种(zhǒng )艰(jiān )苦的环境(jìng )中他(tā )是(⏹)没有(✈)击(♍)倒对方倒是(shì )在些修心创(❔)派(pài )了自(🐗)己的思想体(😀)系待到今天(♐)他的心(🈸)学无法形成了(le )那(😟)(nà )里流派甚至(💙)还(🏛)国内传播到了世界但(dàn )知行合一依旧是他(tā )的精髓事实上有人(😃)提(tí )过心学(xué )是中国古(gǔ )代成功学最佳的位(😶)置指导思(sī )想21世(shì )纪将会是(🌸)王(wáng )阳明的(de )世纪参(♿)考(😜)资料王阳(🛠)明(❄)年谱(✔)