简介王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道99网友评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：名井南/
- 导演：布赖恩·斯皮茨/
- 年份：2014
- 地区：中国台湾
- 类型：动作/言情/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,国语
- 更新：2024-12-21 13:04
- 简介：1王阳(🎦)明为什么会在龙场悟道(🙍)1王(🌑)阳明(🕐)为(🏑)什(⛄)么会(huì(🤙) )在(🗾)龙场悟道(🧀)大(🔌)明正德三年的一(⌚)个春夜比(bǐ )较偏僻的贵州龙场驿传他(tā )来了一阵放声大笑这笑(xiào )声出(chū )处一(🤴)个三十六(liù )岁的中年大叔之(😨)口它(🤔)有如(rú )一(😤)声惊雷划破夜空又(🌳)宛(🏦)如一个婴儿的第一声啼(🕣)(tí(😱) )哭震骇了世人的心灵(líng )震颤这阵大(📄)笑(👂)在中(zhōng )国(guó )思想史上(🛑)全部土地极为重要地(dì )位和意(🥝)义的一(👳)个(📣)儒(rú )家思想(xiǎng )学派心学至此刚(gāng )刚诞生心学是什么为么(🎵)是王阳明这种中年大(🚩)叔首当(⏮)其冲领悟出(😪)(chū )的他(🌎)是怎样参(cān )悟进去的(de )我(🔩)们下(🛡)(xià )面一一(yī )来(💖)探讨探讨一悟道前的(de )王阳(🌉)明(🤪)王阳明(míng )原(🍎)名王(🎟)守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县(xiàn )人子弟于(🕝)一个书香(🧓)世家他(🔙)的(🕐)父亲(🐇)王华(huá )是(🏅)明朝的状元但王阳明却(què )对科举没什么兴(xìng )趣怀疑科(🧥)举不(👎)是(shì )第一等打(🗒)紧事读书好的目的(🈚)不是(🔍)什么当官而(🌍)是做一个圣贤在他生活的年代朱熹的理学思想(🤭)已从属(shǔ )地位了中国三百(🤢)多年(🕰)程朱理(lǐ(🍊) )学(xué(㊗) )以为万物皆有天理所(🌓)谓物有相(🎦)关连精粗一草(🧛)一(🎺)木(mù )皆具(jù )至(🔅)理这时的(🚤)王阳明这一点(diǎn )都是更加我相(xià(✌)ng )信(xìn )的另外(📰)亲自做(🚐)了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来(lái )龙去(🥋)脉生(😝)长机理试(shì )图找寻(🚐)竹子所含着的道但是他(💈)的(🔐)朋友不到三天就病到了他自(🧚)己(jǐ(🏯) )一定(dìng )要坚(jiān )持了(le )七天而且是没(mé(😥)i )有能找到天理不但差(📛)一(yī )点(🍩)格出了(le )神经病(bìng )守仁龙(🍁)(lóng )场悟(💻)道王阳明并无彻(❔)底放弃他(tā )在二十(shí )岁和二十六岁时又分(fèn )别并且(⛹)过(🚡)两次穷理的努力只不过结果是一样的什(🍟)么(me )也(yě )格(👙)不(bú(❄) )进去(🌊)(qù )从此(🖨)(cǐ )之(🍲)后王守仁对尊德(😲)性学说(🌾)出现了极高的(de )怀疑他(🧟)的格物实践那就是中国哲(zhé )学史上著名的守仁格竹弘治(💖)十(🈵)二年二十(⏸)八岁(suì )的王守仁会试中第(dì )中(😧)二甲(jiǎ )第(🍻)七名进士(🚒)授(shòu )兵(bīng )部主事几年后明(🛩)孝宗(🌼)崩逝登(🚵)基(jī )的正德(🌠)皇(🤺)帝(dì )宠信以(yǐ )刘瑾为首者(🤸)的(🈵)(de )宦(huàn )官集(jí )团实行特务统治刘瑾权(quán )势臭烘烘一(⛎)手御(yù )使了内阁内阁(gé )首辅(fǔ )焦芳奏事的奏折都要准备(🔦)两(liǎng )份一份给皇帝一份给刘瑾这个太(😍)监(💽)(jiān )头子但完成任(rèn )务了(le )立(🏄)皇帝的外号形(♓)成了一(yī )手(🌏)包(bāo )天的政治局面刘谨遇(🔢)上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽(🚎)(huī )等人上奏朝廷武(🥒)(wǔ )宗(💚)要(yào )求严(✌)惩不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏(zhào )抓入(🦊)大(👫)牢(🛒)刚正不(bú )阿的王守仁丝毫不理会自己的(🔚)(de )安危上奏力(🛃)辩(biàn )但是(🕷)(shì )他的奏章(zhāng )根本起不到(dào )什么(🔭)好(hǎo )作用刘瑾(🏧)将与自己为敌的(de )王守(shǒu )仁打了四十(🌴)廷杖发(fā )配(🎮)到边远山区(🎇)的贵州龙(😉)场(🌵)驿因此在路(lù )上还(🍸)几(jǐ )次派人去(qù(😱) )想暗(àn )杀(💶)王守仁多亏王守仁机智做出(✏)决定(dìng )了投江自杀的(de )伪现场才难以逃脱刺客回到(🍙)贵州二龙场驿是个什么地方被贬(😂)谪坐落(🌕)今(🕍)天(tiān )的贵州省修文县境内在当时(🕸)是(🎃)一个鸟(🏦)不拉屎的(de )偏远之(🏤)地这里天无三日(rì )晴地无三(sān )里平人无三分银是一(🍒)个就没农(🚿)(nó(🗳)ng )田过的远古时(shí )期之(🍹)地(dì )漫(🖕)山(😢)遍野毒虫(🐷)猛兽瘅疬划地为(wéi )王又兼(📍)且周边是少数(🎓)民族(⛷)同(🕉)胞语言不(bú )通缺(quē )衣少(🎵)粮条(tiáo )件十分艰苦(😇)王守仁曾在自己(jǐ(🏚) )的何陋轩记中(📷)具体描述过这种地方始予(💔)至无室以止能居丛棘(😮)与在(👥)迁(qiān )于东(📪)(dōng )峰就石(🥁)穴(xué(🍹) )而居之又阴以湿连住的地方都就没在这里(🧐)王守仁根本不会又不是有什么(me )朝廷官员了只(📈)是过着和(hé )野(🥝)人一(yī )样的生活他亲(💒)自来犁地(🔕)有(yǒu )时采野(📉)菜(cài )度(dù )日得了病也是没有药只有(🦐)靠当地的(🍩)巫师跳大神治疗在这种离(lí )开故乡远远离开(⭕)熟悉的城市生活的地方王守仁对(⬅)家(🤐)人(📄)对朋(🍰)(péng )友的思念(🔬)与日俱增可(🚍)是(🚈)他最掀心的是国事是朝(📢)政的(de )糜(😞)烂但(🚱)是(📋)他又帮不上(shàng )忙(🛎)这样的痛苦(🐈)让他(📔)溪水清一跌照(🔴)我白发(💽)生了什么他忧(yōu )虑韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百年内吾道终何(hé )成恰(😲)恰这个(🔏)苦难(🆚)(nán )历(lì )练(lià(🕖)n )了王守仁的意志让他看透了富贵(guì )如尘(chén )沙浮(🖲)名亦(🍹)柳絮他在这样(🉑)的逆境空间中仍旧坚(jiā(🦉)n )持(chí(🎤) )两个月自己的求道之路深(➗)入天理之(zhī )路(lù )三王(🆎)阳(yáng )明如何悟(wù )出的道王阳明悟得(🕒)的过程颇具英雄王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿(yì(🗓) )中日(📗)夜端(🔫)居澄(chéng )默以(yǐ(😭) )求静一而久(🌜)胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性(xìng )自足向之求理于事物(wù(🎾) )者误也乃以默(mò )记五经(🌻)之言而(♌)证之俱(jù )完全(quán )吻合显然这日积(jī(🤾) )月累的探(📰)索求知再次完成了量变(🏐)到质变的(📵)过程的过程修心的关键就(📙)是想(👭)明(🔹)(míng )白了了其中的奥妙(miào )这(zhè )种悟是可以剧烈人的一(🌡)(yī(🚲) )生也这个(✋)可(kě )以在某(mǒu )一个瞬间而王守仁的领(lǐng )悟就发(🔞)(fā(🥢) )生在那一刹(🥒)那关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的(📡)忽中夜(yè )京山(📌)恪物(🌽)石轩(💖)之旨(🖲)寤寐中若有语人(👼)之者禁不住(zhù )呼跃从者皆惊(🚄)始知圣人(💑)之道(💔)吾性安(ā(🍩)n )于(yú )向之(🌉)求理(🥈)于事物者(🍖)误也他(tā )好(🐾)似(🎶)一只虫(chóng )子(🥑)再次冲破了那一(🔠)些缠绕他的茧化蝶(dié )而出数百(🚎)年间默(💑)记五经之言证之莫不完(wán )全吻合这就(jiù(🏰) )是思想史(shǐ )上空前著名的龙场悟道四王阳明悟出的道是什(shí )么阳明心学(🔃)的理论核心也(yě )就是龙场领悟(🥐)出的道的内容(👝)说站了起来(🆓)很(🌛)简(jiǎn )单啊就四句话无善无恶心(🥧)之体(tǐ(🤠) )有善(😍)有恶(✂)意之动知善知恶是良知为善去恶是穷(🥛)理阳明悟得处(chù )王(😡)守(🦆)仁怀疑(🐘)人的(🛠)良(liáng )知(❕)是草(👏)(cǎo )木瓦(🚩)石的良知风雨露雷(🐗)日月星辰禽兽(🙎)草(🍪)木山川土石与(yǔ )人原只一体故五(wǔ )谷(gǔ )禽(🗃)兽之类(lè(🎅)i )皆可以养(yǎ(🎑)ng )人药石(🍌)之(🥚)类(🥫)皆可以疗疾(🔤)(jí )只(🚿)为同此一气故能(néng )相通(🍖)良知天(🎒)理(lǐ )心之本(běn )体本(💜)来那是如如不(bú )动无(wú )善无恶(🎆)非善非恶的但是人(rén )在有所不同的(♑)情景下(🔥)却有善意(📸)善行故(🌧)意(yì )恶(è )行好(🥈)人(🎳)也很有可能在(📤)这(🤔)个特定的事件的(🥙)情(📣)景下(🏉)做出决定恶事(📠)坏人也许(🏦)(xǔ )也(😴)做过好事一个(🛣)人(rén )要是不能对的地分(💴)辨善和恶把(⏭)恶拿出来善把善只不过(guò )是恶那么他(🧜)的良知也(🔙)会又出现(xiàn )错误此(📣)时的心已(🎽)经被私心和物欲(yù(🤮) )掩(🈵)没(😿)了所以我(🎸)人(rén )要很努力使自己的心回到无善无恶的状态才能(🍄)有(🍛)错误(🐋)的的良知才能错误的的(✂)穷理阳明心学这个可以胜知行(✈)合一(🚔)三个字简洁(🍉)(jié )的(🥈)(de )语(🏟)言(🍄)也应(🌳)该(🕙)是现在(💈)说的知行合一致良知应该是去恶为善那(💣)是存天理灭人欲所以王阳(yáng )明自己(jǐ )总结道诚意正(👃)心是学问大头脑(🐚)是圣人教人第一义致(zhì(👤) )良知(✈)三(➗)字真圣门不(bú )立文字吾一生所遇讲(🍭)学(💑)(xué )只(🚑)不过致良(liáng )知(zhī )三(🍭)字(👃)五为什(shí )么只(zhī )有(yǒu )王阳(yáng )明能悟出道一种(🎪)思想流派不可能是在(🗃)虚(🍺)空中有(yǒu )一种的就算是是王阳明这样的大贤也不可能凭空出现弄出知行合一他的(🥧)思想基础是什么现在一般怀疑王阳(🍭)明的成就是他(tā )佛道(⚓)儒(rú(🙃) )三家(🛩)兼学(💃)的结果他(🦌)的心学(🏜)也组建在(😽)儒(✋)(rú )家释家和道(dào )家三家思想基础上的哲(🤑)学朱熹王阳明(míng )的(🍵)心学是在陆九渊(🏂)宋(⛄)明理学基础上有一种(🥂)的(de )陆象山先生主(⚪)心(🥄)即(👑)理说主张(zhāng )宇宙叶(📻)白吾(🏪)心吾(wú )心即是宇宙对(📈)王(😜)阳明的影响很(😢)小朱熹(✴)表(🦈)示异(yì )议格(🆖)物致知强调怎么(me )学习知识的重(🤴)要性(xìng )以为人的道(😇)德水平是会随着知(zhī )识的(📢)增长而增长(🕕)的(🕊)那样(🐲)的(🔃)(de )说法小编本人不质疑历(🌼)史上有(😜)才的(de )人过多了而陆(🎛)九渊强调(dià(🈷)o )什么明心学的目的(🥛)并不(bú )单本质只学知识完全是替(tì )做一个有道德(🐒)(dé )的人在(🛌)人的心理和(♒)行为彼此间联(🏋)(lián )系联系上(shàng )朱熹怀(🌍)疑心有(yǒu )人(📁)心(📀)与(🌝)道心之分道心是人心的(🙋)主(💰)宰(🧑)人心(xīn )必须(👒)给予道心的(de )统领(🥅)也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质所在的位置心是理理就(jiù )是心而王(🧐)守仁的心学特别(bié )强调心(♈)即(🚫)是(🔱)理确实受(shòu )了陆九渊的影(👕)(yǐng )响所(suǒ(🐺) )以才(cái )后世也把他(✊)们总称(🐶)为陆王陆九渊我不记得(👰)在哪(🤡)见到(➖)过(📗)一(yī )个故(🤜)事(shì(🏡) )王(wáng )阳明青(❗)年(🦄)时(♐)有一个和尚朋(pé(⏰)ng )友喜欢与王阳明说(🖤)禅谈经(jī(📹)ng )论道某日这位和尚口占(📮)一(yī )偈杯子扑落地响声明沥沥(lì )虚空齑粉也狂(kuá(🐗)ng )心当下息王阳明(🀄)思索许久回赠(⚡)的偈语是(🌙)春到花香处处秀(🤽)山河(💲)大地(💉)(dì )是如来从(🕵)这里我们(men )也可以猜想青年(nián )时(✖)期的王阳明就(jiù )在认真思索(👆)心与道(🏠)的联系而且(qiě(👫) )他后来(👊)我们(men )的(🐵)心(xīn )学(🍹)(xué )很(hěn )明显(xiǎn )给(gěi )予了(🐲)佛(fó )家这些智慧的影(yǐng )响六笑语(yǔ )的一(😒)点感想本文作者是一位心(👮)学的信仰自己(🎦)者也(yě )读过阳明先生的大作在本文作者很显(🛡)然(rán )深(🏩)陷逆(nì )境(jìng )的人如果能(néng )可以排除一切(😣)困难(😱)彻底放弃(🍗)世俗的烦(🥅)恼一心一(yī )路探索是(🛅)是(🚏)可(🥛)以做(zuò )到彻悟(🔰)提升一(🌂)个更高(🌀)一(🛶)级(🍗)的(🎖)思(💯)想(🦓)境界的心学三圣(😆)雕像从历史上看这(🚀)种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创(chuàng )作作品周易(yì )司马迁牢(🍗)中著史记(🤤)孙(sūn )膑(bìn )受刑(💎)写(🔑)兵法韩非子狱中写说难(🍚)他们都是在(🏰)逆境中完(🏘)成(💔)了思(🍍)想的升(🔝)华阳明先生是古(🐖)代公(🙏)认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中(⬛)(zhōng )他是(shì )没有(✖)(yǒu )击倒(dǎo )对方(fāng )倒(🏳)(dǎo )是(shì )在些修心(xīn )创派了自己的思想体系(xì )待(dài )到今(jīn )天他的心学无法(🐀)形(🛂)成了那(nà )里流派甚至还国内传播到(🍧)了(🏮)世界(😴)但(dàn )知(⏮)行合(🐉)一依旧是他(🚝)的精髓事实上有(yǒ(🍡)u )人提(💏)过(🐐)心学是中国古代(🚍)成功学最(🍏)佳的位置指导(🗓)思(sī )想21世纪将会是王阳(🔉)明(míng )的世纪(🥪)参考资料王阳明年(🚻)谱